約瑟夫•列文森(Joseph R. Levenson,1920—1969),青年時期就讀於哈佛大學,二戰時應徵入伍,戰後迴到哈佛大學攻讀博士學位。1951年,經費正清推薦,赴加州大學伯剋利分校任教。1969年不幸溺水身亡。列文森是20世紀五六十年代美國中國學研究領域的代錶人物,美國中國近代思想史研究領域的開拓者。他視野廣闊、纔華橫溢,被同仁譽為“莫紮特式的曆史學傢”。以他名字命名的“列文森中國研究最佳著作奬”,是美國中國學領域最重要的奬項之一。代錶作為《梁啓超與中國近代思想》(1953)、《儒教中國及其現代命運》(1965)、《革命與世界主義》(1971)。
發表於2025-04-14
Confucian China and Its Modern Fate 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
每年的五月四日那一天都會冒齣很多人齣來寫紀念文章。五四運動已經過去很多年瞭,紀念或者批判本來隨時都可以。但是頗為吊詭的是,平時沒少見人紀念或批判五四,一到瞭每年的五月四日,無論網絡還是媒體鋪天蓋地冒齣很多文章。紀念五四也未嘗不可,但這些紀念音調大同小異,先...
評分書看過一個多月瞭,一直想寫一點東西,嚮這位我們近代史領域少有的天纔緻敬。 首先聲明,把confucian翻成儒教實在是很扯,深切鄙視。 第一及第三部分,對中國近代儒學地位的演變、共産主義與傳統的關係的分析精彩之極,隻要和費正清在《中國大革命》中的類似分析比較一下,就可...
評分(發錶時略有刪節:http://www.dfdaily.com/html/1170/2016/1/10/1327899.shtml) 《儒教中國及其現代命運》(Confucian China and Its Modern Fate)是美國曆史學傢列文森的經典著作,問世半個世紀以來,影響力持續不衰,它提齣的思想命題以及對中國現代轉型所作的極具洞見的...
評分李普曼在《公眾輿論》最後一章“訴諸理性”中把國傢喻為一艘航行齣海且往而不返的船,並就此有精彩的論述,令人印象深刻。前一陣讀罷《美國的迷惘》令我聯想到那一章節,今日讀完列文森,我再次想起那些段落。李普曼大緻是如下意思: 柏拉圖到瞭應該做總結的時候,他的自信也...
評分李普曼在《公眾輿論》最後一章“訴諸理性”中把國傢喻為一艘航行齣海且往而不返的船,並就此有精彩的論述,令人印象深刻。前一陣讀罷《美國的迷惘》令我聯想到那一章節,今日讀完列文森,我再次想起那些段落。李普曼大緻是如下意思: 柏拉圖到瞭應該做總結的時候,他的自信也...
圖書標籤: 海外中國研究 Joseph_R.Levenson 中國 曆史 儒傢 文化史 中國曆史 思想史
為瞭尋摸其中智慧,重讀一遍
評分大概是囿於學科成見,相比於“連續性”的判斷,對列文森所言的“斷裂性”更有直覺上的親和感:今日中國法律何止韆萬,法律移植也好、社會主義法治也罷,儒教中國幾乎完全缺場。告彆儒教中國與儒教(而非儒傢)的博物館化,在本書一大把天纔般的洞見中,大約是最深刻且最痛徹的那一個。但是,對“博物館化”的濫用也應警惕:權力對某種思想的工具性使用,並不意味著將其送入瞭博物館,使之喪失瞭現實的影響力、而僅具有“曆史的重要性”。如列文森所言,欲徹底完成某種普遍性理論的博物館化,必須以該理論無法迴應的壓倒性現實為前提,並且在思想庫中已有其他的普遍性理論作為替代方案。由此觀之,中國固然(大概)告彆瞭儒教,但若言及其他,尚還為時太早。
評分vol.1
評分Language and vocabulary. Traditional and traditionalistic. Historical significance. Amateur and professional. Monarchy and bureaucracy. Confucianism and communism. 大師。
評分一、三極重要。尤其是一。第一捲中文人畫之例常為忽略,實則極需細看,方能領略全書。又,列文森traditional和traditionalistic之區分與其猶太人背景恐有關。感同身受,故發語尤為痛切。
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