女性形象与女权话语

作者:罗列

页数:254

出版时间:2008-8

价格:28.80元

isbn号码:9787806824580

具体描述

《女性形象与女权话语:20世纪初叶中国西方文学女性形象译介研究》的基础是作者的博士学位论文。在近年的翻译研究领域，包括研究生在内的研究者通常关注现当代翻译作品、翻译家或翻译理论等课题。有些研究生正是以这类研究的论文获得了学位。《女性形象与女权话语:20世纪初叶中国西方文学女性形象译介研究》作者知难而进，潜心研究，以近一个世纪之前的西方文学女性形象译介及中国社会的演进这样的题材作为自己的博士论文选题，从性属研究的角度关注当时的文学翻译与中国社会变革。20世纪初叶是中国近现代史上一个非常重要的时期。西方列强鲸吞蚕食，中华民族积弱积贫，中国的有识之士从迷茫中警醒，奋力探索强国富民的道路。有两千多年传统的封建社会终结，以五四运动为代表的民主运动勃兴。通过翻译引进西方的思想文化在此过程中发挥了巨大作用。翻译文学的极大繁荣为中国社会的变革和中国文化的发展提供了丰富的思想资源。《女性形象与女权话语:20世纪初叶中国西方文学女性形象译介研究》在翻译研究“文化转向”的思路指引下，以社会性别为研究对象，深入探讨西方文学女性形象在中国的译介。翻译西方女性形象是那一时期中国社会在建构新型性别话语、重构女性性别角色的意图下发生的一种政治文化行为。经翻译引进中国的西方女性形象激发了当时中国社会对新女性和新型性别秩序的想象，对传统的女性观形成了强烈的冲击。译者从自己的性别立场出发塑造女性形象，女性形象成为不同性别观念交汇和冲突的焦点。西方女性形象的多种样态，揭示出在当时的主流性别话语下，还共存着多元的性别价值观念。这使中国读者能够看到不同的性别观念，拓展了他们对新女性、对现代性的想象空间，能够超越传统性别话语的局限，从而推动中国社会文化的发展。翻译文学中女性形象在中国的传播和接受，推动了当时中国社会性别观念的变革，标志着中国女性解放思潮发生和发展的历史阶段。翻译与性别的研究为中国翻译文学研究开辟了新思路，有助于认识翻译文学与主体文化之间的互动关系，以及翻译文学在主体文化演进中发挥的重大作用。作为《女性形象与女权话语:20世纪初叶中国西方文学女性形象译介研究》基础的博士论文以丰富的历史文献为基础，从主题到论述既新意迭出，又有思想深度，给读者许多启迪。在《女性形象与女权话语:20世纪初叶中国西方文学女性形象译介研究》中，读者可以从作者爬梳剔抉的大量文本史料、努力展现的历史文化视角和别出蹊径的性属研究途径，去反思一个世纪之前中国社会变革的内因与外因，去观察和思考翻译文学与社会变革的关系，进而得出自己的结论，或提出新的问题。相信读者一定会从《女性形象与女权话语:20世纪初叶中国西方文学女性形象译介研究》中感受到当今中国翻译研究的新视角、新方法和思想深度。

用户评价

起初，我被这本书的书名所吸引，觉得它似乎会是一部直接探讨女性主义理论的著作。然而，当我深入阅读后，我发现它所呈现的，远比我预想的要更加复杂和多维。作者的叙事方式非常独特，她并不直接抛出结论，而是通过层层递进的分析，引导读者自行思考。她擅长从看似无关紧要的细节中，挖掘出与女性形象构建和性别话语相关的线索。我特别欣赏作者在文本解读上的严谨性，她引用了大量的历史文献、文学作品，甚至是一些边缘化的文化符号，并对这些材料进行了深入的学术考证。这些考证并非枯燥的堆砌，而是巧妙地融入了叙事之中，为我的理解提供了坚实的基础。我从中学习到了如何更具批判性地审视社会上流传的各种关于女性的“标准”和“定义”。书中对“女性气质”的讨论，让我意识到，我们对女性的期待，很大程度上是历史和文化建构的产物，而非天然固有的。这种“去建构化”的视角，极大地拓宽了我的认知边界。我开始重新审视自己在日常生活中，以及在媒体上接触到的关于女性的种种表述，并尝试去理解它们背后的深层含义。这本书，无疑为我提供了一个全新的观察世界的视角。

我一直对那些能够引发我深度思考的书籍情有独钟，而这本书，无疑达到了我的期望。它并没有试图给我一个明确的“答案”，而是通过一系列精妙的提问和分析，引导我去探索和发现。作者在书中对“女性主体性”的论述，让我印象深刻。她并没有将女性主体性描绘成一种抽象的概念，而是通过分析女性在不同历史时期，在社会结构和文化语境中所展现出的各种能动性和自我意识。我注意到，作者在引用和分析各种文本时，都非常注重其历史和文化背景，这使得她的论证更加严谨和有力。她让我意识到，很多时候，我们对“女性”的理解，都被简化了，或者被置于一个相对被动的地位。这本书，则试图打破这种刻板印象，去发掘女性在历史和社会发展进程中所扮演的更加积极和多元的角色。它让我开始重新审视那些被历史“遗忘”或者“边缘化”的女性声音，并思考如何将这些声音重新纳入到我们对历史和社会的理解之中。这是一次非常宝贵的思想启蒙。

我之所以选择阅读这本书，很大程度上是因为我对“女性形象”这一概念本身充满了好奇。我总觉得，我们对女性的认知，受到太多外在因素的影响，而这本书，似乎就是试图去揭示这些影响的来源和机制。作者在文中对“被观看的女性”与“观看的女性”之间的关系进行了非常深入的探讨，这让我意识到，我们所处的社会，存在着一种普遍的“凝视”文化，而女性往往是这种凝视的主要对象。她通过对不同历史时期、不同媒介中女性形象的分析，展现了这种“凝视”是如何随着时间而变化的，但其核心的权力结构却依然存在。我尤其被书中关于“女性自我规训”的论述所吸引，她揭示了在长期的性别压迫下，女性是如何在潜意识中内化了社会对她们的期待，并主动地去迎合这些期待。这让我对女性自身的处境有了更深刻的理解，也让我反思，我们作为个体，如何才能打破这种无意识的自我规训。这本书，不仅仅是对社会现象的描述，更是一种对个体内心世界的深刻探索。

当我拿到这本书时，我并没有预设它会带给我怎样的惊喜，只是单纯地被它的书名所吸引。然而，随着阅读的深入，我发现它所触及的议题，远远超出了我的想象。作者并没有局限于对某一个特定时代或某一种特定类型的女性形象进行分析，而是以一种宏观的视角，梳理了不同历史时期、不同文化背景下，女性形象的变迁和演化。她巧妙地将历史学、社会学、文学批评等多个学科的理论融会贯通，为我呈现了一幅波澜壮阔的女性形象发展图景。我尤其欣赏作者在处理复杂议题时所展现出的那种“抽丝剥茧”般的耐心和细致。她不会急于下结论，而是通过层层递进的分析，引导读者自己去发现问题的症结所在。这本书让我意识到，我们对女性的认知，往往受到各种社会建构的影响，而这些建构，又与权力、经济、文化等诸多因素紧密相连。她让我开始更加审慎地对待那些关于女性的“定义”和“评价”，并尝试去理解它们背后的复杂性。它不仅仅是一本关于女性的书，更是一本关于如何更深刻地理解我们所处社会，以及我们自身的一本书。

这本书的阅读体验，对我来说是一次非常独特的思想旅行。我并不是一个有深厚学术背景的读者，但我发现作者的文字极具感染力，而且逻辑清晰，能够引导我一步步地深入探索。她所探讨的“女性形象”并非是一些静态的概念，而是随着历史和社会的发展不断演变的动态过程。我特别喜欢作者在分析过程中所展现的“同理心”，她并没有将过去的时代或某些群体简单地标签化，而是试图理解他们在特定的历史条件下所面临的困境和选择。这让我对历史上的女性有了更人性化的认知。书中对“男性凝视”在塑造女性形象中所扮演的角色进行了深入的剖析，这让我意识到，很多我们认为“自然”的审美标准和行为规范，其实是建立在一种特定的视角之上的。这种视角，在很大程度上是由社会主流的男性群体所定义的。理解这一点，让我能够更超然地看待那些关于女性的“评价”和“期待”。它让我意识到，我们不能仅仅停留在对“表象”的关注，而需要去追溯其“根源”。这本书，无疑打开了我认识世界的新维度，让我对“女性”这个概念有了更加丰富和立体的理解。

我一直对“宏大叙事”类书籍抱有一种天然的抵触，总觉得它们过于抽象，离我的生活太远。但这本书，却以一种我从未想过的方式，将这种“宏大”的议题，拆解得如此细致入微，以至于我能在其中找到无数与我个人经验相呼应的节点。它并没有给我灌输任何预设的观点，而是像一位耐心的导览者，引导我穿越历史的迷雾，观察社会变迁的脉络，最终让我自己去构建对女性地位和价值的理解。书中对“女性话语权”的探讨，尤其令我印象深刻。我原本以为这仅仅是指女性在公共场合发声的能力，但作者却将它拓展到了更广阔的领域，包括女性如何被定义，她们的经验如何被讲述，以及这些讲述如何被接受或被压制。我发现，很多时候，我们以为是女性自身的选择，实际上可能是在既定的性别框架下，一种被“允许”的选择。这本书让我开始反思，那些我们习以为常的社会规则和价值判断，背后隐藏着怎样的性别权力运作。例如，书中对于“贤妻良母”这种传统形象的剖析，不仅仅是批判其压抑性，更是深入探讨了这种形象是如何在历史的长河中被不断强化和内化的，以及这种内化对现代女性所造成的困扰。这种深刻的洞察力，让我对作者的学术功底肃然起敬。

对于“女权话语”这个概念，我过去一直觉得它是一个非常遥远且宏大的政治议题，和我个人的生活似乎没有什么直接的联系。然而，当我翻开这本书的时候，我立刻被它所营造的一种“近距离”的叙事氛围所吸引。作者并没有用生硬的理论术语来“劝导”我接受某种观点，而是通过一个个生动鲜活的案例，将复杂的社会现象展现在我面前。我惊奇地发现，原来那些我曾经认为只是个人成长经历中的“小烦恼”，或者是在社交媒体上看到的“网络争议”，都与更深层次的性别议题息息相关。书中对于“女性身体的凝视”这一部分的论述，让我对媒体中充斥的对女性身体的各种消费和塑造有了更深刻的认识。作者并没有简单地谴责这种现象，而是深入分析了其背后的经济、文化和心理动因。这让我开始反思，我们作为个体，是如何在无意识中参与到这种对女性身体的“观看”和“评判”之中。这本书让我明白，“女权话语”并非是少数人鼓吹的激进口号，而是渗透在我们生活的方方面面，影响着我们如何看待自己，如何与他人互动，以及我们所处的社会环境。它让我更加自觉地去关注那些容易被忽视的性别不平等现象，并开始思考自己能够做些什么。

这本书的阅读体验，就像是在一个巨大的思想迷宫中探索，作者是一位技艺精湛的向导，她带领我穿越层层迷雾，最终看到事物本质。我原以为“女权话语”会是一个比较枯燥乏味的学术探讨，但这本书的内容却极具吸引力，并且逻辑严谨。作者在分析“女性刻板印象”的形成和演变时，引用了大量的历史文献和文学作品，并对其进行了深刻的解读。她并没有简单地对这些刻板印象进行批判，而是深入分析了它们是如何在社会文化中被构建、传播和内化的。我特别欣赏作者在处理“父权制”这一敏感议题时的那种理性分析，她并没有将之描绘成一种单一的压迫性力量，而是揭示了其内在的复杂性和多样性，以及它在不同社会和文化中展现出的不同形态。这让我对“性别权力”的理解更加 nuanced。它让我意识到，我们不能简单地将社会问题归咎于某一个群体，而是需要去理解不同群体之间错综复杂的关系，以及这些关系是如何影响着我们对“女性”的认知和评价。这本书，无疑为我提供了一个更加全面和深刻的视角。

这本书的封面设计就让我眼前一亮，一种柔和而又坚韧的色彩搭配，仿佛在诉说着一种复杂的情感。我迫不及待地翻开了它，但随之而来的，并非我所预期的对女性身体和心灵的直接描摹，而是以一种极其精妙的方式，将叙事的主体悄然转移。作者似乎不满足于仅仅展现女性的“是什么”，而是着力于探索“为什么会是这样”的深层逻辑。书中的案例分析，从文学作品中的经典女性形象，到当代社会热议的公众人物，都经过了抽丝剥茧般的梳理。我注意到，作者并没有简单地将这些形象归类为“正面”或“负面”，而是深入挖掘了塑造这些形象的社会文化土壤，以及这些形象反过来对社会观念产生的微妙影响。举个例子，书中对某个早期电影中的女性角色进行了长篇累牍的论述，我原以为会着重于其表演技巧或情感表达，但作者却将重点放在了该角色所处的时代背景下，当时的社会对女性角色的期待，以及电影制作方为了迎合市场而进行的“设计”。这让我意识到，我们对女性的认知，很大程度上是被构建出来的，而这本书，恰恰揭示了构建的机制和过程。它让我开始审视自己过往对于某些女性形象的刻板印象，并思考这些印象的来源。这种“意料之外”的切入点，反而激起了我更大的阅读兴趣。我开始更加关注文本的细微之处，作者在字里<bos> 之间埋藏的伏笔，以及这些伏笔如何层层递进，最终汇聚成一种对女性主体性的深刻反思。

这本书的书名，以及它所涵盖的议题，都深深地吸引了我。我一直认为，理解“女性”的多元性，是理解我们所处社会的关键之一。作者在这本书中，并没有试图给出一个统一的“女性”定义，而是通过分析不同历史时期、不同文化背景下，女性形象的塑造和演变，展现了“女性”概念的复杂性和动态性。她巧妙地将社会学、历史学、文学批评等多个领域的理论融会贯通，为读者提供了一个广阔的视角来审视女性在社会发展进程中所扮演的角色。我特别欣赏作者在处理“女性话语”这一议题时所展现出的那种审慎和细腻。她并没有简单地将女性的发言视为一种“进步”，而是深入分析了这些话语是如何被构建、传播和接受的，以及其中所存在的各种张力和矛盾。她让我意识到，在追求性别平等的过程，我们需要更加关注话语权背后的权力运作，以及如何才能真正实现对不同声音的尊重和包容。这本书，无疑为我提供了一次宝贵的思想洗礼，让我对“女性”以及“话语”有了更加深刻和立体的认识。

2013.4.27

我们的副院长~~罗列~罗列~~

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