中研院历史语言研究所集刊论文类编·思想与文化编（全三册）

出版者:中华书局

作者:中华书局编辑部编 编

页数:3623

出版时间:2009年6月

价格:1500.00元

装帧:精装16

isbn号码:9787101062847

丛书系列:中研院历史语言研究所集刊论文类编

具体描述

中央研究院历史语言研究所创始于一九二八年，到二00八年就是八十周年了。史语所创所伊始，即有《中央研究院历史语言研究所集刊》，在《集刊》的第一本第一分中，傅斯年所长发表了《历史语言研究所工作之旨趣》，提出新材料、新方法、新工具、新问题等主张，这些主张不但影响了《集刊》文章的风格，对近代史学界也产生了极大的影响。

目前为止，《集刊》已持续出刊近八十年，在近代中国，大部份学术刊物倏起倏灭，能持续到八十年的学刊，确实不多。从这一点来说，我们不能不珍惜这一个得来不易的成果。

除《集刊》外，史语所还出版专刊、单刊、田野工作报告、资料丛刊、目录索引丛刊等，近二十年来，更有《新史学》（与台湾史学界同仁合办）、《古今论衡》及在世界汉学界素有声誉的Asia Major等刊物。

史语所从创所开始一直到今天，都是一个多学科、跨领域妁研究所，所包含的学门基本上有历史、语言、考古、人类学、文字、文籍考订等，所以《集刊》所收文章的门类也就相当多样。过去一二十年来，中国大陆出版界迭有要求，希望重印《集刊》，作为学术研究的参考。但是《集刊》卷帙浩繁，不易查索。究竟以何种方式呈现比较方便读者，确实颇费思量。北京中华书局是卓负盛誉的出版单位，他们在获得史语所授权之后，提出以类相从的办法，出版《中研院历史语言研究所集刊论文类编》。这种出版方式可以同时方便个人及机构，使得《集刊》文章能到达更多需要参考的人手中。

目录信息

集刊发刊辞
历史语言研究所工作之旨趣
易卦爻辞的时代及其作者
占卜的源流
大乘义章书后
敦煌本维摩诘经文殊师利问疾品演义跋
九子母考
西夏文佛母孔雀明王经考释序
南岳大师立誓愿文跋
说儒
楞伽宗考
三百年前的建立孔教论——跋王启元的清署经谈
谁是“齐物论”之作者？
由说书变成戏剧的痕迹
敦煌石室写经题记汇编序
形影神诗与束晋之佛道思想一陶诗笺证之二
说文笔
述酒诗题注释疑——陶诗笺证之一
周易参同契考证
浮屠与佛
黄庭经考
鹅湖之会朱陆异同略说
孟子性论之研究
易卦源于龟卜考
论“浮屠与佛”
论夫子与子
Prima Introduzione Della Filosofia Scolastica in Cina（1584，1601
姿与GeStur卜中西文艺批评研究点滴
印章与摹揭的起源及其对于雕板印刷发明的影响
胡适思想与中国前途
The Neo-C0nfucian Solution of the Problem of EVil
Wu-Liang-Shou（无量寿）：A Comparative Study of 7ibetan an Chinese Longevity Rites
续论夫子与子
时间和律度在中国诗中之示意作用
Chinese Medical Stelae
唐卢鸿草堂十志图卷考
对于中国雪景绘画的几种考察
跋裴休的唐故圭峯定慧禅师傅法碑
道教之自搏与佛教之自扑补论
附载：中国人思想中的不朽观念一胡适先生英文讲稿
朱晦庵上王阳明
· · · · · · (收起)

用户评价

说实话，初拿到这套书时，我略微有些敬畏，因为它代表着一个时代最高水准的学术产出。但真正沉浸进去后，我发现它的价值远不止于学术殿堂。它对于理解当代中国文化身份的形成有着不可替代的意义。历史语言研究所的学者们，以其特有的严谨性，拒绝了浮夸的宏大叙事，而是专注于对具体史料和概念的“考古式”发掘。比如，他们如何界定“道”的早期概念，或某一哲学流派在不同地域的传播差异，这些细节的打磨，使得我们对古代文化心理的把握更为精微。对我个人而言，最大的收获是重新审视了一些被教科书简化处理的概念。这些论文像一把把锋利的手术刀，剖开了文化现象的表层，直达其结构的核心，让人在赞叹古人智慧的同时，也对现代学问的扎实基础有了更深的理解和尊重。这套书的阅读体验，与其说是“看书”，不如说是参与了一场高水准的智力探险。

这三卷本的排布，显示出编纂者极强的历史观和整体把握能力。它不是简单地按时间顺序排列，而是根据议题的内在逻辑进行重构，这对于梳理“思想”如何转化为“文化实践”至关重要。我特别留意了那些关于礼乐制度和民间信仰交织的篇章，那里展现了学术研究的深度与广度。史语所的研究传统，素以文献考据见长，但在这套“思想与文化”的选集中，文献的考证不再是目的本身，而是支撑起对宏大思想体系理解的基石。我发现，许多看似抽象的哲学思辨，在这些论文中被赋予了鲜活的社会背景和可感的文化载体。例如，对某一典籍中特定词汇的多次引用和对比分析，能让人真切感受到古代士人思想重心的微妙转移。这种细致入微的解读，让人感到学问的重量，也让人对那些沉睡在故纸堆里的智慧重新焕发出生命力，是极其宝贵的思想遗产重塑。

这本集刊的编排方式，简直是为对中国古代思想史与文化变迁有深度兴趣的学者和爱好者量身定做的宝典。它不只是一堆旧论文的简单堆砌，更像是一张精密绘制的思维导图，将历年来“中研院历史语言研究所”的顶尖成果系统化地梳理了出来。我尤其欣赏“思想与文化编”这个分类，它精准地捕捉了史语所研究的核心脉络——那些关于中国传统精神世界构建、演变及其社会影响的深刻洞察。翻阅其中，我仿佛能与那些奠基性的学者进行跨越时空的对话，他们对经典文本的细致考据、对思想流派的精准辨析，都带着一股沉静而有力的学人风范。读完这几册，你会清晰地看到，从先秦诸子到魏晋玄学，再到宋明理学，每一个思想阶段的转折点是如何被学界用扎实的证据链条所支撑起来的。对于希望构建系统性知识框架的人来说，这种按主题汇编的体例，极大地节省了在浩瀚的期刊中大海捞针的时间，让我们可以直接聚焦于核心议题的深入探讨，这无疑是研究方法上的一个巨大进步。

不得不提的是，这套书的装帧和整体呈现，带着一种沉稳内敛的气质，非常符合其内容的严肃性。它更像是一套工具书和案头参考书的结合体，适合需要反复查阅、反复咀嚼的深度学习者。不同于市面上许多流行的“文化普及读物”，这里没有为了迎合大众而牺牲严谨性的倾向。每一篇文章都散发着浓厚的“问题意识”，直击中国思想史上的核心难题。我曾尝试将其中关于某一特定历史时期的文化冲突研究与我正在阅读的其他领域（比如考古学发现）进行交叉印证，发现其论据的可靠性和论证的逻辑性令人信服。对于研究生或准备撰写相关论文的研究人员来说，这三册书就是一座知识的金矿，里面的每一篇精粹都值得反复推敲，去学习那种如何将文献、思想和历史背景完美结合的治学范式，让人学到的是研究的方法，而非仅仅是结论。

这套集刊论文的汇编，最大的贡献可能在于它系统地构建了一个研究“中国文化基因”的参照系。它不是要给出唯一的答案，而是通过呈现多角度、多层次的学术辩论，为我们提供了一张审视中国文化复杂性的地图。阅读过程中，我体会到了一种“慢工出细活”的学术精神，那是对数千年文明沉淀的敬畏。尤其是在探讨那些易于被意识形态染指的敏感思想领域时，史语所的学者们展现出的客观与冷静，是极其难能可贵的。它教会我们，理解古代的思想，需要跳出当下的语境，回到文本和历史的现场。这套书对我来说，与其说是知识的补充，不如说是治学态度的重塑，它让我明白，真正的文化研究，需要的是耐心、谦卑和对证据的绝对忠诚。这种精神价值，远超内容本身。

还行，整挺全

还行，整挺全

还行，整挺全

还行，整挺全

还行，整挺全