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历史讲演录

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历史讲演录 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

雷蒙•阿隆(Raymond Aron)是当代法国著名哲学家、社会学家、历史学家和政治评论家,也是出色的新闻记者,他对历史哲学、国际关系、二战史、工业化等诸多问题的研究在国际学术界独树一帜并在广泛的领域发生了不可忽视的影响。他一生勤于著述,出版过四十多本著作并为《费加罗报》撰写政治评论达三十年之久。《历史讲演录》是阿隆在1972-1974年间在法兰西学院的讲演录,出版于1989年。本书的主题和论述涉及历史、哲学和社会学等多个领域,反映了阿隆对这些领域的重要贡献。本书论题集中,思路清晰,行文畅晓,既有思辨的严谨,又有分析的细腻,是我们了解阿隆的思想发展不可多得的第一手材料。该书的中译本的出版将对我们研究历史、哲学和社会学都有值得重视的意义和价值。


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发表于2024-11-24

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历史讲演录 电子书 读后感

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1983年雷蒙·阿隆去世时,他已经是法国公共领域中最有影响力的知识分子。无论如何,这样的荣誉都不算太迟,历史在经过了几十年的狂热和激进的革命后,终于恢复了正常的生活轨迹,人们也开始意识到“宁跟萨特错,不跟阿隆对”的说法是有多么不靠谱了。也难怪,论及二十世纪法国...  

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[法]雷蒙·阿隆.历史讲演录[M].张琳敏.译.上海译文出版社.2011 从德国历史主义到分析的历史哲学 从德国历史主义到分析的历史哲学 历史主义的波普尔表述:把历史看作是由人类所屈服的不可抗拒的力量所指挥、决定的。是一种历史的决定论表述。 3梅尼克认为是:人类历史由多样性决...  

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原载《文景》杂志2011年3月号        雷蒙·阿隆的名字在中国的读者中间,即使并不陌生,但也绝不会像萨特那样如雷灌耳,更不会有福柯和德里达那样的风云流行。这是因为阿隆的思想属于那种逆水行舟的独行者的识见,是那种世人皆醉我独醒的狂歌。这样的人,在一个...  

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文/吴情 以往的史学家在撰写历史著作时,或关注政治经济方面的成就,或强调规章制度层面的建构。无疑,这对把握一定时代的样貌具有一定作用。然而,这一做法果真穷尽了全部历史了吗?答案似乎是否定的。因此,在正式书写历史之前,就历史作为一种理解往昔的方式进行思...  

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《历史讲演录》是被誉为二十世纪的修昔底德的雷蒙 阿隆的遗作。这部阿隆在1970年代法兰西学院开设的两门课程的讲稿文本堪称经典之作。在对多种学科进行了广泛、系统研究的基础上,阿隆顺畅地从哲学出发,经由社会学、经济学进入历史研究,取得了独特而非凡的成就:他尝试综合英...

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出版者:上海译文出版社
作者:[法] 雷蒙·阿隆
出品人:
页数:468
译者:张琳敏
出版时间:2011-4
价格:42.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532751563
丛书系列:法国思想家译丛

图书标签: 雷蒙·阿隆  历史  历史哲学  哲学  法国  政治哲学  历史讲演录  Raymond_Aron   


历史讲演录 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

最稀有的理想主义的重要代言人。阿伦•布鲁姆在阿隆逝世后不久写了一篇纪念文章,称赞他“是那类对民主制度不可或缺却又几乎难以在这种制度下立足的人;他明智而博学,同时又努力对公众进行政治教育”。在阿隆的事业生涯中,在索邦大学,在高等实验研究学院,在法兰西学院都曾拥有许多地位显赫的学术职位,他写过40多本书,主题从历史学,战争研究到法国的文化和政治前景等,但他决不仅仅是一个学院派。他还是个永不疲倦的政治评论家,为《费加罗报》撰写政治评论达30年之久,在生命晚期则是为《快报》撰稿。(在二战期间,他还曾为《自由法国》写稿。)

尽管在生命晚期,阿隆声誉日隆,但他似乎从未享有过梅洛-庞蒂和自己的巴黎高师同学萨特所拥有过的那种眩目的声名。这部分是因为他那种绝不自夸的智性风格, 也因为他没有对声名的虚荣,换句话说,他看重“真理”而不是“虚名”。从许多方面看,无论就学识的深度和广度而言,阿隆都是他同代人中的佼佼者。他在顶尖的学术机构中地位尊贵,其学术地位从这件事也可见一斑:萨特曾以谦卑的态度送给他一本《存在与虚无》,自称该书只是为阿隆早期关于历史哲学的著作所作的“本体论导论”。

《历史讲演录》一书是雷蒙.阿隆的遗作,于1991年出版,同时还是1972-1974年期间作者在法兰西学院的讲课课程。雷蒙.阿隆深受维特根斯坦和波普分析哲学概念的影响,并从哲学、历史、社会学的多重角度,向读者展示了一种特别意义的历史研究,是不可多得的表现雷蒙阿隆跨领域研究的作品。

在本书中,雷蒙•阿隆将盎格鲁-撒克逊的分析哲学与德国传统的社会学相融合,在其活灵活现的话语中使两股思想互相对话,并再现了德国传统中的中心疑问:认识人类历史与认识自然世界相比,有什么独特之处?人们是否能像解释物体下落那样解释希特勒进攻苏联的决定?

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我不是要在35年以后重新写《历史哲学导论》,而是想要看看,今天比我更年轻的哲学家们是如何重新思考这些我已经搞了30年或35年的题目的。而且今年,我要在你们面前,试试看自己是否还能在这个问题上讲出一些新的东西。在这方面,我个人觉得知识分子生涯或者说哲学家生涯中有一种经验很有趣:哲学家们是那些互相之间最难理解的人,因为每个人都有自己的语言。那些年轻而有才华的哲学家——比如德里达——的书我读上几十页都不知道他们在讲什么。就说德里达吧,他文辞的老练、思维的娴熟、谈起我所知道的问题时的那种细腻微妙——比如胡塞尔所说的几何起源——都让我觉得耀眼炫目。他对问题的诠释质量是无可辩驳的,他的智力高超是显而易见的。于是我肯定,当我不明白他在说什么的时候,他也一定在说一些有趣的东西——只是我不知道他的意思。

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分析哲学、解释学和历史主义

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通俗易懂,翻译的也很好。

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导师帮我买的,感动的一塌糊涂! 有这样的导师读研还有何求?

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非常值得一读的好书,算起来是黑哥推荐。虽然说是德国历史主义和分析哲学的融合,但在我看来最为最为精髓的几章还是他论说存在主义、结构学、客观化的马克思,以及在论证历史理性时对阐释学多角度的展开。不过这也可能是我的兴趣在历史哲学,而又太不喜欢分析哲所致。最开始附上的历史哲学书单极为有益。

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