悉达多

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出版者:江苏凤凰文艺出版社
作者:[德] 赫尔曼·黑塞
出品人:读客文化
页数:200
译者:杨武能
出版时间:2019-4
价格:45.90元
装帧:精装
isbn号码:9787559433664
丛书系列:读客经典文库
图书标签:
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具体描述

古印度青年悉达多拥有一切,但安逸的生活并没有使他感到快乐。

为了寻求自我存在的意义,他独自踏上修行之路。途中,他历经情欲的诱惑、名利的困扰而不得解脱。绝望之际,他来到河边打算结束自己的生命,这时却听到了来自内心的声音……..

《梵音》 简介 这是一部深邃而宁静的史诗,它描绘了在古印度拉贾斯坦邦一片辽阔的荒漠之中,一个名为“梵音”的古老教派的兴衰历程。故事从一群坚定的朝圣者开始,他们怀揣着对真理的渴望,踏上了寻找传说中“无声之歌”的漫漫征途。这首歌被认为是连接人与宇宙本源的唯一通道,蕴含着世间一切智慧与和谐的秘密。 故事的主人公,是一位名叫伊拉(Ila)的年轻女性。她并非出生于教派的显赫家族,而是一位在贫瘠土地上辛勤劳作的孤女。然而,伊拉拥有一种与生俱来的敏锐感知力,她能听到风中细微的低语,能从星辰的闪烁中解读预兆。这份天赋让她在一次偶然的机缘下,被梵音教的长老们选中,成为了一名学徒。 在梵音教的静修所,伊拉开始了艰苦的修行。她学习冥想、瑜伽、古老的梵文经典,以及如何倾听自然万物的声音。她的导师,一位白发苍苍、眼神却如孩童般纯净的老者,卡莱尔(Kaelen),成为了她生命中最重要的人。卡莱尔不仅传授她教义,更引导她认识到,真正的“梵音”并非存在于外在的声音,而是源于内心的平静与觉醒。 然而,梵音教并非一片祥和之地。教派内部存在着保守派与改革派的暗流涌动。保守派固守着传统的仪式与教条,对任何新的解读都持怀疑态度;而改革派则认为,真理需要与时俱进,教义也应适应不断变化的世界。伊拉的出现,以其独特的悟性和对真理的直觉性理解,成为了这场内部辩论的焦点。她开始质疑一些僵化的观念,主张以更开放、更包容的心态去探索“无声之歌”。 随着剧情的深入,一场突如其来的旱灾席卷了整个荒漠地区。水源枯竭,生灵涂炭。教派的领导者们陷入了恐慌与分裂,有人认为是上天的惩罚,有人则试图通过古老的仪式来祈求雨露。而伊拉,在卡莱尔的鼓励下,决定运用她所学的知识,去寻找古老传说中隐藏在地下深处的生命之泉。 她的旅程充满了艰难险阻。她穿越危险的山脉,与凶猛的野兽搏斗,更要面对教派内部保守势力的阻挠。在最绝望的时候,她曾一度迷失方向,对自己的信念产生动摇。然而,每一次的跌倒,都让她更加坚韧。她学会了从绝境中寻找希望,从孤独中汲取力量。 在寻找生命之泉的途中,伊拉遇到了形形色色的人。有被干旱逼得走投无路的牧民,有对命运感到绝望的少女,也有曾经质疑她的教派成员。她用自己的行动和智慧,给予他们帮助和启示。她发现,真正的“无声之歌”,并非只存在于静修所的神圣殿堂,而是回荡在每一个受苦的生命之中,回荡在每一次无私的奉献里。 最终,在卡莱尔的指引和同伴们的支持下,伊拉找到了生命之泉。但她并没有独占这甘露,而是将其分享给了所有需要的人。当甘霖滋润干涸的土地,当生命重新焕发生机,伊拉也完成了她内心的蜕变。她明白了,真正的“梵音”不是某种声音,而是宇宙间生命的律动,是爱与奉献的共鸣。 故事的结局,并非是梵音教的复兴,也不是伊拉成为教派的领袖。而是梵音教在经历了一场洗礼后,开始走向新的方向。保守与改革的力量达成了一种微妙的平衡,教派开始更加注重实践,关注现实生活中的苦难,并将“无声之歌”的智慧融入到日常的关怀与行动中。伊拉,也并没有停留在教义的钻研,而是选择了继续行走在世间,用她的感知和爱,去连接那些被遗忘的角落,去倾听那些被忽略的声音。 《梵音》是一部关于信仰、成长、以及如何在家园崩塌时寻找希望的史诗。它探讨了传统与变革的张力,个人觉醒与集体命运的联系,以及生命中最深刻的真理,往往隐藏在最简单、最质朴的关怀与奉献之中。这部小说,以其细腻的笔触,描绘了一个充满哲思的东方世界,也勾勒出了一段触动人心的精神之旅。

作者简介

作者简介:

赫尔曼·黑塞,Hermann Hesse(1828-1910)

德国作家、诗人、画家,被誉为“德国浪漫派骑士”。

1946年黑塞被授予诺贝尔文学奖,同年又荣获歌德奖。 凭借《德米安》《悉达多》《玻璃球游戏》等作品享誉世界文坛。

20世纪60年代起,美国掀起了阅读黑塞的热潮,黑塞取代海明威成为美国大众崇拜的文学偶像。近百年来,他的作品影响一代又一代青年的精神成长,形成了世界范围内的“黑塞热”。

译者简介:

巴蜀译翁,本名杨武能,1938年生于重庆,国家社科基金重大研究项目“歌德及其汉译研究”首席专家。先后荣获联邦德国总统颁授的德国“国家功勋奖章”、联邦德国终身成就奖性质的洪堡学术奖金,以及国际歌德研究领域的歌德金质奖章。代表译作有《少年维特的烦恼》《悉达多》《浮士德》等。

目录信息

读后感

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事物即使普遍,也存在个体美感。事实上构成这个世界的每一个细节,每一个结构,每一个细胞,乃至每一个分子都堪称完美。你不能否认在你忽视的花园里,一朵普通至极的花在群体之中不争不闹不顾不盼,但定睛看她时,却如此之美,蕴藏着生命的秘密和宇宙的光辉。 黑塞在《...  

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这是一个西方心灵对佛祖心灵的遥远呼应,而且是极有创造力的呼应。 东方的证道过程曾被这样来譬喻:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。悉达多在最终所达到的正是这个状态:看山还是山,看水还是水。然而,他所达成的路径却...  

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我一直对佛教怀有极大的好奇,这一古老的宗教有着许多流传于世的典籍,但很难读懂,其中有许多梵文音译的词汇,能够让我这样的好奇者望而生畏。 即使经文在我看来晦涩艰深,这一发源于天竺的宗教反而在中国大地上生长得绚丽多彩,仿佛它本身就是为中国量身定做的一样,令人百思...  

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这是一个西方心灵对佛祖心灵的遥远呼应,而且是极有创造力的呼应。 东方的证道过程曾被这样来譬喻:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。悉达多在最终所达到的正是这个状态:看山还是山,看水还是水。然而,他所达成的路径却...  

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记得开学第一节翻译课上,杨老师就给我们提到他翻译的两部作品,一部是Hermann Hesse的《悉达多》,一部是B.K.S.艾扬格的《光耀生命》。    一下震惊了,原来《悉达多》译者就是眼前这位教我们汉译英课程的杨玉功老师。 杨老师一副常见的中年人身材,平头,戴眼镜,看起...

用户评价

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这本薄薄的小册子,初捧在手时,还真有点让人摸不着头脑。装帧朴素,字体清雅,像是一件年代久远的古董,散发着一种沉静又略带神秘的气息。我原本是抱着随便翻阅的心态开始的,没想到,仅仅是翻开扉页,那字里行间流淌出的韵律感就轻易地抓住了我的注意力。它不同于那些情节跌宕起伏、人物性格鲜明的现代小说,更像是一段悠长而深邃的禅修记录,或者说,是一部关于“寻觅”这一永恒主题的私人札记。我尤其欣赏作者叙事时那种不动声色的力量,他仿佛站在一个极高的维度俯瞰着世间万象,用一种近乎冷峻的客观描摹着主角内心世界的每一次波动、每一次挣扎,以及最终那份了悟后的平和。读它的时候,你很难用“喜欢”或“不喜欢”来简单定义自己的感受,更像是一种被引导着,进行了一场漫长的心灵漫步。每一个场景、每一个相遇,都像是精心布置的符号,需要读者自己去解码,去体会那份超越语言的意境。它要求你慢下来,真正地“看”进去,而不是走马观花。

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坦白讲,刚开始读的时候,我有点跟不上作者的思路,感觉自己的思维太“现代”了,太习惯于线性的逻辑推进。这本书的哲学思辨色彩浓厚,它更关注精神层面的流动与蜕变,而不是世俗意义上的成功或失败。但一旦我调整了自己的阅读心态,开始接受那种“循环往复、螺旋上升”的叙事结构,书中的世界便豁然开朗了。书中的那些意象,比如河流、火焰、或者只是一个简单的动作,都被赋予了超越其物理形态的象征意义。这种写法,极大地考验读者的理解力和想象力,但回报也是巨大的。每当我以为自己理解了某个概念时,作者总能通过一个新的视角,将这个概念推翻,重建,展现出更丰富的一面。它不是在说教,而是在邀请你参与这场宏大的存在主义对话。我敢肯定,这本书,至少对我而言,是一部可以反复阅读,每次都会有新发现的“活的文本”。

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我得说,这本书的节奏把握得简直是一门艺术。它不像那些好莱坞式的快节奏叙事,上来就给你扔下一颗重磅炸弹。相反,它像一条缓缓流淌的恒河,时而湍急,时而平静如镜,但始终朝着一个既定的方向不紧不慢地前进。我发现,最吸引我的地方,恰恰在于那些看似平淡无奇的日常片段。比如,主角对某一种生活状态的全身心投入,那种全然的专注和沉浸,让人联想到中国传统手艺人打磨一件器物的执着。作者没有用华丽的辞藻去渲染“境界”的高深,而是通过细节的描摹,让读者自己去感受那种由内而外散发出来的“圆满”。每次读到主角似乎达到了某种领悟,心头一松,以为故事就此可以收束时,作者总能巧妙地引入一个新的场景或人物,将这条线索引向更深、更广阔的维度。这种结构上的弹性十足,让人对下一页的内容充满了敬畏和期待,生怕错过了一丝半缕的玄机。

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这本书给我的冲击,很大程度上来自于它对“知识”与“智慧”的区分。在阅读过程中,我数次停下来,合上书本,陷入长时间的沉思。这绝不是一本提供标准答案的教科书,它更像一面多棱镜,折射出我们自身对世界和自我的认知偏差。那些声名显赫的导师、那些被世人推崇的教条,在主角的追寻之路上,一次次被证明是局限的、无法触及核心的。我特别欣赏作者对“体验”的强调,那种必须亲身经历、亲口尝过、亲手触摸的真实感,是任何二手信息都无法替代的。这让我反思自己过去的生活,有多少次,我满足于书本上的定义,却从未真正地“活出”那种状态?它的叙事风格带着一种古老的智慧,不急不躁,却字字珠玑,仿佛一位饱经沧桑的长者,在你耳边低语着关于生命本质的秘密,语气平和,却掷地有声,让你不得不信服。

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这本书的语言有一种独特的魔力,它不像我们现在阅读的任何一种语言习惯。用词凝练,情感内敛,却蕴含着巨大的张力。它不直接告诉你“悲伤”是什么,而是描绘出一种让你感到“沉重”的氛围,让你在字里行间体会到那种深刻的失落与疏离。阅读体验更像是在欣赏一幅水墨画,讲究的是留白,是意在言外。你必须学会欣赏那些没有被明确阐述的部分,因为真正的答案往往隐藏在那片宁静的空白之中。我特别喜欢它对于时间流逝的描绘,那种感觉,仿佛时间不再是钟表上的刻度,而是一种可以被感知、被融入的生命律动。这本书不提供捷径,它只提供了一条路,一条需要你付出全部心力去丈量的、通往内在宁静的蜿蜒小径。读完之后,我感觉世界安静了许多,那些平日里喧嚣的杂音似乎都被巧妙地过滤掉了,只留下内心深处那份久违的、清晰的共振。

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1.智慧不能传达。法不可说。 2.当下已具足圆满。天地万物已经造齐。 3.真理的反面亦为真。 4.言语是片面的,警惕众说纷纭和言语之争。 5.随顺。

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这位出版社,做畅销书也请尊重书。

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或许该找其他译本来看

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很喜欢这本书,我觉得是对佛教进行了一定的解构的。虽然我对佛教理解很少,但也是看了几本佛教经典著作的,我觉得这里更多是作者借着佛教的人物来写自己对世界的认识,一种存在主义的感觉。另外我觉得这般翻译也不错,既有诗意的感觉,又有看佛教经典的那种味道。

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这位出版社,做畅销书也请尊重书。

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