村上春树(MURAKAMI HARUKI)1949(昭和24)年生于京都。毕业于早稻田大学第一文学部。1979年以《且听风吟》(群像新人文学奖)登上文坛。主要长篇小说有《寻羊冒险记》(野间文艺新人奖)、《世界尽头与冷酷仙境》(谷崎润一郎奖)、《挪威的森林》、《国境以南、太阳以西》、《奇鸟行状录》(读卖文学奖)、《海边的卡夫卡》、《天黑以后》、《1Q84》(每日出版文化奖)等。另有《神的孩子全跳舞》、《东京奇谭集》等短篇小说集、随笔集、游记、翻译作品等诸多著作。在海外也获得多项文学奖项,2006(平成18)年凭《海边的卡夫卡》获(捷克)弗兰茨•卡夫卡奖、凭《盲柳睡女》(Blind Willow,Sleeping Woman)获(爱尔兰)弗兰克•奥康纳国际短篇小说奖、2009年(以色列)耶路撒冷文学奖、2011年加泰罗尼亚国际奖、2016年安徒生文学奖。
发表于2025-02-02
地下2 2025 pdf epub mobi 电子书
非常出乎我意料的一点是,我原来以为邪教是智商税,然而并不是。相反里面不乏接受过高等教育,而且很多还是对哲学和各种形而上问题有追求的人,希望给自己的人生赋予比世俗生活更加深层的意义。 老实说采访对象那股神叨文艺颓废劲和某瓣里很多的人还挺像的,我自己也感受到一种...
评分一个外国人说:真正严肃的哲学问题只有一个:要不要自杀? 1980年左右,在村上刚刚写完《且听风吟》和《1973年的弹球游戏》时,他决心当一个真正的作家,但是这有一个问题,作家有两种:追求故事的,和追求语言的。他想了很久,决定自己要做一个主要追求故事的作家。所以在18...
评分非常出乎我意料的一点是,我原来以为邪教是智商税,然而并不是。相反里面不乏接受过高等教育,而且很多还是对哲学和各种形而上问题有追求的人,希望给自己的人生赋予比世俗生活更加深层的意义。 老实说采访对象那股神叨文艺颓废劲和某瓣里很多的人还挺像的,我自己也感受到一种...
评分与《地下1》中受访的“被害者一方”相比,《约定的场所》里的“加害者一方”即奥姆信徒(原信徒)们身上的个人性则显得未必那么引人注目。虽然村上极力想为每一个当事人还原出只属于他(她)的精神轨迹,只属于个人的生存状态,可是他们身上的某些共性却毫不费力地浮现了出来。...
评分这是一本让我反省的书。我不停的动摇,像风中的芦苇。信仰邪教的他们与信仰正教的我之间到底有多少差别,我看不出来。在看细井真一的自述时,意识到他的想法与我如出一辙时多少让我有些震憾。我与他有什么不同?如果我有和他一样的机会,难道我不会误入歧途? 当我沿着村上的思...
图书标签: 村上春树 纪实 日本 奥姆真理教 社会 外国文学 地铁沙林惨案 纪实文学
村上纪实重磅推出
村上春树转型力作
本欲寻求救赎的信徒何以行至此处
迫近地铁沙林事件制造者的内心阴翳
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《地下2》是继《地下》之后,村上春树的第二部纪实作品,绝大部分篇幅是原邪教成员口述的邪教黑幕,与《地下》同样详细逼真,触目惊心。
寻求疗愈的他们为何制造了“地铁沙林”这一毫无救赎可言的无差别杀人事件?他们为何难以在现世中正常生活?他们追求的梦想国到底在哪里?
直面奥姆信徒进行的彻底访谈,和河合隼雄先生之间的不设防对话实录,揭示现代社会包裹下的内心阴暗的一面。
本书是《地下》的续集,同样根据录音整理的采访实录。继采访东京沙林毒气事件被害者之后,作者又于1997年对多名奥姆真理教原信徒进行采访,了解邪教组织的内部情况和信徒的精神世界,提出疗救的主张。
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强大的观察力……生动地记录下了暴力与恐怖。
——《柯科斯评论》
通过村上春树敏感却毫不留情的质问,我们意识到原来奥姆真理教的信徒就像他小说中的人物一样,在这个世上是随波逐流的。
——《卫报》
东京地铁沙林事件,村上对于此侧的受害者,以及彼侧奥姆教信徒的采访实录。才了解到村上1Q84 的创作背景,有空可以再看一看。 看1的时候,每个人都有个简介,通过一次见面村上给我简短的描述,大概会是什么样子。印象最深的受访者是一个死者的父母和老婆。如果我遇到沙林毒气,我根本不会意识到要跑吧。 2呢,明显的是一些与主流格格不入的人,在中国会被称为书呆子吧,这些人在这边是有他们的匣子待着的吧。 人呐怕还是要带着烦恼活着的,抛弃一切烦恼去追求所谓纯粹的东西,只怕是要带来更大的烦恼。
评分相对于地下1,提供了一个完全不同的视角去看奥姆的内部机制和作为教众的普通人的真实体验。但是林老师的翻译真的不敢恭维,尤其基于这类非虚构作品,很多都是完全无必要的故弄玄虚的语调和用词
评分【藏书阁打卡】 原以为代表恶的一群人(奥姆除最高层外)其实也是初心希求善的普通人,可纯粹的善在现实世界无法长久成立,万事都以善为名义可能迟早会钻进匣子出问题。把我们的日常生活同含有危险性的偏执性宗教隔开的那堵墙,也许比我们想象的单薄得多。归根到底,于这些人来说,所谓的创伤从来都不是来源于什么邪教或沙林事件,而是源于,终于他们意识到这是我们虚无人生中,关于我们本身为何存在的,又一次失败而徒劳的探索。
评分比地下1有意思!!!!作为奥姆教派的信仰者,他们的表述能力让人觉得像在看小说,普通的人生孕育下本应该普通的人却不断思考存活的意义,他们与家人或者社会有很隔阂感。开篇两三个人采访中的表述带来了太多同感,以至于我会想真的有这样解脱凡世困境的思想,多大的诱惑力,但后面的内容让我觉得这种逃避完全是麻木,那不如努力工作去麻木咯,好歹还有钱拿,反正都是睡三四个小时,完全不需要这样一个下命令的人。信徒的共性可能都是与社会若即若离、对宗教抱有好奇心的人,大部分也存在与身周众人的隔阂,感觉思想很虚无。
评分从另一个视角来看奥姆真理教和沙林事件,当时的日本真的有太多心灵无归宿的人啊
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