馮賢亮,浙江嘉善人,現任復旦大學曆史學係教授、博士生導師,主要從事明清史、江南地區史、中國社會文化史等方麵的教學和研究。曾獲“上海市高校優秀青年教師”(2005)、“教育部新世紀優秀人纔”(2011)等榮譽稱號。已齣版專著或參編著作有《明清江南的州縣行政與地方社會研究》(2015年)、《太湖平原的環境刻畫與城鄉變遷(1368-1912)》(2008年)、《明清江南地區的環境變動與社會控製》(2002年)、《近世浙西的環境、水利與社會》(2010年)、《清史》(2015年)等。
本書所論述的明清之際,基本指晚明至清代康熙年間。這一時段,被海內外很多學者認為是中國曆史上最具濃墨重彩的王朝更替。當中的政治、經濟、社會生活與思想文化都在發生著多方麵的變革,並對那個時代掌握主流敘述的士人的生活,産生著深遠的影響。
本書從弘治十八年成為狀元的昆山人顧鼎臣的人生曆程開始,以人物故事與活動為主綫,對明末至康熙年間漫長的王朝更替進程中,那些內閣重臣、大鄉紳、布衣、藝壇領袖、小秀纔以及青樓傑齣女性等人的命運遭際,予以重點勾畫。基本內容分成七部分,亦即七個側麵的主題論述。
發表於2024-11-25
河山有誓 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 明清史 社會史 曆史 文化史 明史 思想史 明清之際 中國曆史
《管子》曰:“士農工商四民者,國之石,民也。”雖然有論者認為這個次序並無隱含社會高低之義,但是在古代中國裏,“士”一直處於平民中的超然的地位。我們常說“士人風雅”,但是其實在嘉靖以後,“天下自大夫至白僚,商較有無,公然形之齒頰。”(《陳岩野先生集》)士人們讀書的目的,墮落成瞭“博科第、肥妻子”。 明末一直到清初,那是一個苦悶的年代。本當是社會文化的創造者與擔綱者的士人們,由於仕途灰暗,和商業化浪潮的裹挾,開始轉嚮不同的場域。復旦大學曆史係教授馮賢亮就晚明至清代康熙年間的士人生活狀況展開瞭研究,寫下瞭這本《河山有誓》。 這是一本曆史研究集子,但是主要脈絡卻是由活生生的大小人物的故事和活動串起來的。內閣重臣、大鄉紳、布衣、藝壇領袖、小秀纔以及青樓傑齣女性的生活,皆活躍於紙上。
評分兩星獻給我浪費的時間……微博上看見有博主推薦便買來閱讀,汗,可能這種堆砌史料的類型不適閤我吧……呃
評分《管子》曰:“士農工商四民者,國之石,民也。”雖然有論者認為這個次序並無隱含社會高低之義,但是在古代中國裏,“士”一直處於平民中的超然的地位。我們常說“士人風雅”,但是其實在嘉靖以後,“天下自大夫至白僚,商較有無,公然形之齒頰。”(《陳岩野先生集》)士人們讀書的目的,墮落成瞭“博科第、肥妻子”。 明末一直到清初,那是一個苦悶的年代。本當是社會文化的創造者與擔綱者的士人們,由於仕途灰暗,和商業化浪潮的裹挾,開始轉嚮不同的場域。復旦大學曆史係教授馮賢亮就晚明至清代康熙年間的士人生活狀況展開瞭研究,寫下瞭這本《河山有誓》。 這是一本曆史研究集子,但是主要脈絡卻是由活生生的大小人物的故事和活動串起來的。內閣重臣、大鄉紳、布衣、藝壇領袖、小秀纔以及青樓傑齣女性的生活,皆活躍於紙上。
評分有些書寫的…真的是浪費史料!我真的不吐不快,你把那些傢書往那一羅列是要乾嘛呢?都不分析一下傢書背後所隱藏的社會現象?不分析一下傢書中所體現的當時的一些社會製度?不分析一下宗族的情況嗎?哪怕簡單分析一下一筆帶過不深入也沒人說什麼,但是完全羅列毫無分析我真的接受不瞭,越看越生氣,沒錯我說的就是這河山有誓
評分????????????????????????????有點讀不進去
河山有誓 2024 pdf epub mobi 電子書 下載