以賽亞·伯林爵士
(Sir Isaiah Berlin,1909—1997)
英國哲學傢、觀念史學傢、20世紀著名自由主義知識分子。生於俄國猶太傢庭,童年目睹俄國革命,1921年隨父母前往英國。1928年進入牛津大學攻讀哲學,1939年撰寫《卡爾·馬剋思》,1944年轉嚮觀念史研究。1957年就職牛津大學社會與政治理論教授,發錶具有開創性的“兩種自由概念”演說,同年獲封爵士。1966年參與創辦牛津大學沃爾夫森學院並齣任首任院長。作為傑齣的觀念史學傢和學科主要奠基人,先後被授予耶路撒冷文學奬和伊拉斯謨奬。
浪漫主義之後,世界不再一樣,
伯林之後,浪漫主義不再一樣。
本書根據1965年伯林所做的“浪漫主義”梅隆講座錄音整理而成。自浪漫主義的定義始,曆陳其濫觴、生長和壯大,抉發其巨大而持久的影響力,伯林藉前人所未發的觀念史視角,展現齣浪漫主義革命作為認知方式和思想意識的無比力 量。伯林的演講結構瞭然,思維縝密,典故如排山倒海,排比如山洪傾瀉,是豪宕的思想音樂,是天神眷顧的天纔時刻。
“伯林在這部作品中淋灕盡緻地展現瞭他的學術天分:思維敏捷、博學機智、深刻且令人振奮。閱讀本書,猶如目睹鮮活的思想從天纔頭腦的熔爐中鍛造而齣。”
——約翰·班維爾
“無論是對首相、總統來說,還是對文化批評傢而言,本書都是一部開捲有益的作品。伯林的寫作為我們展現齣,當我們麵對人類需求和渴望的多樣性,以及不同理想之間互不兼容的態勢時,我們需要具備怎樣的寬容和理解力。”
——彼得·馬德福德,《泰晤士報文學增刊》
“你能聽到語言的洪流不斷膨脹,互相撞擊,一次次地洶湧澎湃……發人深省,激蕩人心,充滿自然的原始張力。這也正是浪漫主義的核心所在。”
——《關鍵報道者》
發表於2024-05-18
浪漫主義的根源 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
觀念史之所以會與文學創作契閤,很大程度上是得益於文學創作基於其時代背景所傳達齣來的“意識”或“精神”,任何活的“主義”都不會是先有教條式的條條框框然後再有人去為之捨身殉難。真正的主義,必將是紮根於時代的氛圍,在時代所迸發齣的精神氣質中閤流而齣的一條精神綫索...
評分觀念史之所以會與文學創作契閤,很大程度上是得益於文學創作基於其時代背景所傳達齣來的“意識”或“精神”,任何活的“主義”都不會是先有教條式的條條框框然後再有人去為之捨身殉難。真正的主義,必將是紮根於時代的氛圍,在時代所迸發齣的精神氣質中閤流而齣的一條精神綫索...
評分前幾天讀完伯林的《浪漫主義的根源》(譯林齣版社2008年1月第一版)後書就瞭一篇類似書評的小文《作為浪漫主義詩人的伯林》,文章說實話寫的不怎麼樣,基本還屬於傳聲筒的功能,但是這個文章的題目倒的確是我讀完這本小書的強烈印象。伯林的書手中有不少,基本都是譯林近些年齣...
評分 評分感慨一下,即便是伯林這種多元的自由主義者在談起德國時候也充滿著“英國式偏見”,這本柏林晚年的講稿集與伯林早年寫的馬剋思傳記形成鮮明對比——伯林還是無可避免的走入瞭英國學者的死鬍同。乃至於將浪漫主義歸結為德國麵對法國文化的嫉妒自卑的反啓濛産物。一方麵伯林承認...
圖書標籤: 以賽亞·伯林 浪漫主義 思想史 英國 哲學 社科 譯林齣版社 2019
這本書的觀念史寫法沒有讓人感受到觀念的力量,而是強調思想如何總是“搬起石頭砸自己的腳”
評分1. 浪漫主義運動不僅是一個有關藝術的運動,而且是西方曆史上的第一個藝術支配生活,藝術君臨一切的運動。2. 民族主義、存在主義、仰慕偉人、推崇非人體製、民主、極權主義深受浪漫主義的影響。3. 赫爾德的觀點:錶白主義,歸屬的觀點,真正的理想之間互不相容。4. 康德的道德哲學:人類自由,每個人都能意識到情感傾嚮、欲望、激情與責任、正當行為之義務的區彆。6. 費希特的意誌理論和謝林的無意識理論的結閤産生齣象徵主義(浪漫主義思想的核心)。7. 浪漫主義主張:不屈的意誌;世上並不存在事物的結構,不存在一個必須適應的模式。8. 新的美德:存在主義所說的本真和浪漫主義所說的真誠。9. 法西斯對浪漫主義有所藉鑒,持有同樣的一個概念:一個人或一群人的不可預測的意誌以無法組織、無法預知、無法理性化的方式前進。
評分太慘瞭……跟著老師一路念下來,小資的自我被批判得麵目全非= =漸漸漸漸,要更明確自己的路瞭吧!
評分太慘瞭……跟著老師一路念下來,小資的自我被批判得麵目全非= =漸漸漸漸,要更明確自己的路瞭吧!
評分汪洋恣意。以前沒有注意過信仰的相互包容與浪漫主義有關,與啓濛主義的理想相反。也沒有注意過民族主義受到浪漫主義的影響。其導嚮是自由主義和存在主義。沒有像以往把浪漫主義和理性主義作對立。
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