以賽亞·伯林爵士
(Sir Isaiah Berlin,1909—1997)
英國哲學傢、觀念史學傢、20世紀著名自由主義知識分子。生於俄國猶太傢庭,童年目睹俄國革命,1921年隨父母前往英國。1928年進入牛津大學攻讀哲學,1939年撰寫《卡爾·馬剋思》,1944年轉嚮觀念史研究。1957年就職牛津大學社會與政治理論教授,發錶具有開創性的“兩種自由概念”演說,同年獲封爵士。1966年參與創辦牛津大學沃爾夫森學院並齣任首任院長。作為傑齣的觀念史學傢和學科主要奠基人,先後被授予耶路撒冷文學奬和伊拉斯謨奬。
浪漫主義之後,世界不再一樣,
伯林之後,浪漫主義不再一樣。
本書根據1965年伯林所做的“浪漫主義”梅隆講座錄音整理而成。自浪漫主義的定義始,曆陳其濫觴、生長和壯大,抉發其巨大而持久的影響力,伯林藉前人所未發的觀念史視角,展現齣浪漫主義革命作為認知方式和思想意識的無比力 量。伯林的演講結構瞭然,思維縝密,典故如排山倒海,排比如山洪傾瀉,是豪宕的思想音樂,是天神眷顧的天纔時刻。
“伯林在這部作品中淋灕盡緻地展現瞭他的學術天分:思維敏捷、博學機智、深刻且令人振奮。閱讀本書,猶如目睹鮮活的思想從天纔頭腦的熔爐中鍛造而齣。”
——約翰·班維爾
“無論是對首相、總統來說,還是對文化批評傢而言,本書都是一部開捲有益的作品。伯林的寫作為我們展現齣,當我們麵對人類需求和渴望的多樣性,以及不同理想之間互不兼容的態勢時,我們需要具備怎樣的寬容和理解力。”
——彼得·馬德福德,《泰晤士報文學增刊》
“你能聽到語言的洪流不斷膨脹,互相撞擊,一次次地洶湧澎湃……發人深省,激蕩人心,充滿自然的原始張力。這也正是浪漫主義的核心所在。”
——《關鍵報道者》
發表於2024-12-22
浪漫主義的根源 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
以賽亞·柏林著, 亨利·哈代編, 呂梁 等譯(2011). 浪漫主義的根源. 南京:譯林齣版社. 共183頁. 浪漫主義是一個危險和混亂的領域。“事實上,關於浪漫主義的著述要比浪漫主義文學本身龐大,而關於浪漫主義之界定的著述要比浪漫主義的著述更加龐大。”(第9頁)在柏林看來...
評分觀念史之所以會與文學創作契閤,很大程度上是得益於文學創作基於其時代背景所傳達齣來的“意識”或“精神”,任何活的“主義”都不會是先有教條式的條條框框然後再有人去為之捨身殉難。真正的主義,必將是紮根於時代的氛圍,在時代所迸發齣的精神氣質中閤流而齣的一條精神綫索...
評分讀完伯林的《浪漫主義的根源》,不禁為他那獨特的視角以及自由地徜徉於曆史、哲學、文學和思想史中的思緒所摺服——雖然我以往所接觸到關於浪漫主義的敘述並不多(大抵隻有兩種:教材的說法常常是“主張迴到中世紀,嚮往田園生活,對於工業文明的厭惡和逃離”,這看起來是...
評分感慨一下,即便是伯林這種多元的自由主義者在談起德國時候也充滿著“英國式偏見”,這本柏林晚年的講稿集與伯林早年寫的馬剋思傳記形成鮮明對比——伯林還是無可避免的走入瞭英國學者的死鬍同。乃至於將浪漫主義歸結為德國麵對法國文化的嫉妒自卑的反啓濛産物。一方麵伯林承認...
評分觀念史之所以會與文學創作契閤,很大程度上是得益於文學創作基於其時代背景所傳達齣來的“意識”或“精神”,任何活的“主義”都不會是先有教條式的條條框框然後再有人去為之捨身殉難。真正的主義,必將是紮根於時代的氛圍,在時代所迸發齣的精神氣質中閤流而齣的一條精神綫索...
圖書標籤: 以賽亞·伯林 浪漫主義 思想史 英國 哲學 社科 譯林齣版社 2019
新版已經快印好瞭,根據普林斯頓2013年新版修訂,增加瞭英國哲學傢約翰·格雷的前言“兩個世界的後代”以及部分未刊書信。本書根據1965年伯林所做的“浪漫主義”梅隆講座錄音整理而成。自浪漫主義的定義始,曆陳其濫觴、生長和壯大,抉發其巨大而持久的影響力,伯林藉前任所未發的觀念史視角,展現齣浪漫主義革命作為認知方式和思想意識的無比力量。伯林的演講結構瞭然,思維縝密,典故如排山倒海,排比如山洪傾瀉,是豪宕的思想音樂,是天神眷顧的天纔時刻。
評分對浪漫主義的定義、發生、在十九世紀後的壯大作瞭謹慎的探討,如何承啓濛運動、理性主義,如何對藝術和政治領域産生深遠的影響和後果、又如何啓發瞭存在主義。末尾點睛,繼續發揚作者本人的核心觀點:“浪漫主義的結局是自由主義,是寬容,是行為得體以及對於不完美的生活的體諒;是理性的自我理解的一定程度的增強。這些和浪漫派的初衷相去甚遠。”可以說是一部纔思敏捷、汪洋恣肆、一氣嗬成的演講集瞭,閱讀體驗極佳。
評分硬貨還很漂亮。翻譯也好。思想史類閱讀令本人真正放鬆。意猶未盡。
評分嚇哧嚇哧終於看完瞭,上下班路上看個兩頁就能睡到目的地,書裏麵提到的很多作傢的作品都沒有看過,兩百頁的書好不容易纔看完。啓濛運動時知識是美德,浪漫主義是真誠是美德。浪漫主義不在於你追求的結果是什麼,在於你追求的過程,因為一旦你達到瞭想要的結果,它終將也會變成需要推翻的教條,人類需要不斷地前進前進不要想在河流中找到一個永遠停留的地方。現在很多思想的根源的確來源於浪漫主義,隻不過我們都太習以為常瞭沒有發覺,也算是為看存在主義方麵的打瞭點基礎瞭
評分天啊寫得太好瞭!一環扣一環,娓娓道來,讓人著迷
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