虞雲國,浙江慈溪人,生於上海。
上海師範大學人文學院教授,博士生導師,中國宋史研究會理事。主要從事宋代曆史與文獻的研究。
撰有《宋代颱諫製度研究》《細說宋朝》《宋光宗宋寜宗》等專著;編撰《程應鏐先生編年事輯》;主編《宋代文化大辭典》《中國文化史年錶》;整理標校《文獻通考•四裔考》等宋元古籍十餘種。
近年文史隨筆編為《敬畏曆史》《放言有忌》《從陳橋到厓山》《水滸亂彈》《書砦梁山泊》《三聲樓讀記》《南宋行暮》等。
本書收錄作者近年來有關靖康之變後南宋前四十年曆史的文章,以高宗一朝君臣為核心,包括對嶽飛之死、紹興和議、秦檜專權、苗劉之變等曆史事件的分析,揭示瞭南宋初期的政局走嚮,也反映瞭整個南宋的政權格局與曆史命運,同時也揭示瞭“中國轉嚮內在”的不同側麵。
發表於2024-12-20
南渡君臣 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《南渡君臣:宋高宗及其時代》 虞雲國著 上海人民齣版社,2019年8月齣版,68.00元 一 在所有憑吊嶽墳的詩詞名作中,最令人難忘的有兩傢,一是元代趙孟頫,一是明代文徵明。雖說是憑吊嶽飛,卻對南宋前期那段曆史寄寓著無限感慨。 先來看趙孟頫的七律《嶽鄂王墓》,其詩雲: 鄂...
評分早些年看王夫之的《宋論》,其對宋代曆史的認識,不乏精彩之見,但私心卻並不很喜歡,以為其論“失”之於“刻”。當然,這隻是個人的觀感,作不得準。但史論卻確實反映著讀史者、治史者的心胸與見地。虞雲國先生的新著《南渡君臣:宋高宗及其時代》,即是他的史論,也即是他讀...
評分一部文集,主要圍繞南宋初期高宗朝的政治體製,也少部分涉及文化、生活等方麵。 書中的觀念非常陳舊,還停留在漢人政權宋朝是正統,女真人是侵略者,農民起義必然代錶正義的話語體係。例如,書中一味指責高宗和秦檜沆瀣一氣,嚮金國搖尾乞和,而給齣的原因似乎隻是高宗貪圖權力...
評分«南渡君臣»是虞雲國先生曆年發錶的讀書筆記和書評的閤集,書名來源於元代趙孟頫的詩«嶽鄂王墓» “南渡君臣輕社稷,中原父老望旌旗”,主要講述瞭從南宋初建直到紹興內禪,宋高宗時期政治變革、宋金戰爭以及君臣諸事,一言以蔽之,就是講述宋高宗和秦檜一手建立起來...
評分一部文集,主要圍繞南宋初期高宗朝的政治體製,也少部分涉及文化、生活等方麵。 書中的觀念非常陳舊,還停留在漢人政權宋朝是正統,女真人是侵略者,農民起義必然代錶正義的話語體係。例如,書中一味指責高宗和秦檜沆瀣一氣,嚮金國搖尾乞和,而給齣的原因似乎隻是高宗貪圖權力...
圖書標籤: 宋史 曆史 虞雲國 南宋史 宋朝 宋高宗 中國曆史 政治
虞老師的書,這是第四本瞭吧,再次確認,讀虞老師的書,隻要牢記一切曆史都是當代史即可,高宗和檜哥的自我粉飾,壟斷中興並重新定義,嘖嘖嘖太太前尼采瞭。今年有意思,郭建龍《汴京之圍》和本書,加上重版的夏堅勇《紹興十二年》,宋史普及讀物一下子冒齣這麼多,而且都有點嚮剋羅齊緻敬的意思。拋去這些,不得不承認,高宗真是厲害政治傢,在近世肇始的時候就知道如此操控象徵符號來為權力服務。本書中,我還是以為關於紹興十二年體製、宋代第二次削兵權、秦檜轉正形象和高宗中興話語掌控的章節最有價值。另外配圖絕對是雞肋!
評分南渡君臣輕社稷,中原父老望旌旗。全書論述瞭靖康之恥後的南宋政治環境,力圖還原真實的中興之主宋高宗。
評分所有篇什都在上海書評上讀過。原來的錯誤幾乎沒修改,圖版基本達不到印刷標準。
評分所有篇什都在上海書評上讀過。原來的錯誤幾乎沒修改,圖版基本達不到印刷標準。
評分比想象中好很多,至少從認識論的層麵,完全可以作為當下南宋初期政治史的代錶性著作,且寫法略通俗,也適閤入門。不過作者還是集中於人物分析及評價,沒有太多製度史分析是其缺陷,有關中興話語的操縱分析切入點很好也比較有深度。總體看作者對話的對象及吸收的成果大體不齣劉子健、寺地遵、蔡涵墨三位學者,本書收入相關的書評。本書重點分析瞭宋高宗及秦檜打造的紹興體製,不論是對嶽飛之死的理解,崇文抑武的祖宗傢法影響,還是君主獨裁體製的確立,均需以此體製的作為齣發點。作者對於此期的君相關係及南宋一朝的權相現象進行瞭深入分析與評價,當然充分肯定宋高宗主要角色的觀點並不新鮮。作者對苗劉兵變的評價十分到位,可為定論。張俊禦筵菜單、秦檜專政形象及對宋高宗的評價等論述中能鮮明的看到作者對專製製度的批判,這點在颱諫一書中也有體現
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