阿尔志跋绥夫(1878-1927)是俄国颓废主义文学流派的最著名的作家之一。在他的作品中,优美、灿烂的景色描写和细腻、阴暗的心理描写相互交替,极端的个人主义哲学和俄国文学传统的现实责任感此起彼伏,欢乐的感官享乐态度和对整个存在的深刻怀疑精神处处对峙。这些鲜明的特点,让他在同一时期的作家中独树一帜,堪称俄国新兴文学作家的典型代表。我国著名文学家鲁迅极为推崇阿尔志跋绥夫,他翻译作品数量最多的,他评论频率最高的,当首推阿尔志跋绥夫。
发表于2024-12-22
萨宁 2024 pdf epub mobi 电子书
“五一”用了一天断断续续将《萨宁》看完。在书店的时候看了一页,被迷住——萨宁什么都知道,微笑着破坏母亲和妹妹基于常规的期待。这是一个自成体系的妙人,我应该在大一,不,高中的时候就看到这本书,那些“大学生式的问题”让我痛苦了那么久。不过也许那个时候那些问题在...
评分好多著作都试图教育人该如何生活,如何幸福,试图解答你人生会遇到的问题,但萨宁却没有,他目睹了你人生的矛盾,他在嘲笑这一切的没有意义,生命的虚无。不要试图从中找到答案,虽然他已经洞悉了你的脆弱,他带着嘲讽和冷漠,超乎寻常的冷静,批判着这世俗,所谓的意义,只...
评分鲁迅极力推荐的作家的作品,他的深爱。 我只在这里谈我的读后感。 萨宁是个近乎英雄的人物。此处的“英雄”是指一个绝对有力,内心强大,态度清晰的人物。英雄不分善恶。我由衷的喜欢他,但是我知道作者比读者更明确萨宁所具有的真实性。萨宁是一个观念,是一个看似“不高于生...
评分“五一”用了一天断断续续将《萨宁》看完。在书店的时候看了一页,被迷住——萨宁什么都知道,微笑着破坏母亲和妹妹基于常规的期待。这是一个自成体系的妙人,我应该在大一,不,高中的时候就看到这本书,那些“大学生式的问题”让我痛苦了那么久。不过也许那个时候那些问题在...
评分扎鲁丁这一形象是放纵的。放纵和自由是不同概念,萨宁则代表自由。塑造扎鲁丁这一人物,是作者对萨宁的一次正名。小说中的萨宁一出场就是一个惊世骇俗的人,他少小离家,他的灵魂在家庭之外自然之间养成,自由自在得像“旷野里的一棵树”。而他回来以后,不仅无所事事,不干活...
图书标签: 阿尔志跋绥夫 俄罗斯文学 俄国文学 小说 苏俄文学 上海译文出版社 颓废主义 外国文学
鲁迅极为推崇的俄国颓废主义代表作。
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◆ 内容简介
《萨宁》是阿尔志跋绥夫的代表作,书中叙述了自幼在家庭之外长大的主人公萨宁返回家乡后发生的一系列故事。萨宁对一切事物都漠不关心,自由自在完全独立于社会之外。表面上看萨宁公开追求享乐,极为堕落,但是在一定程度上萨宁也 代表着俄国知识分子个人意识和自我价值的觉醒。
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◆ 编辑推荐
《萨宁》是一部极为特别的作品,纵观整个俄罗斯文学史,都算的上一个奇特的现象。一方面,明快优美的景色描写与黑暗扭曲的人性剖析交相辉映,形成强烈的反差对比;另一方面,主人公标榜个人享乐主义,无视一切固有的道德和规则,甚至漠视生命,但是实际上,他标志着个人独立的觉醒,代表着社会变革期知识分子对固有传统的质疑和对生命最终意义的新的思考。
生活其实又简单又平常,而人们却在不停地探寻着生和死的秘密。书里几乎每一个角色都曾选择了死或接近了死,他们因悲愤而死,因羞愧而死,因不安而死,唯有萨宁接受生活提供给他的任何东西,随心所欲地享受着“迷人的感受和诱人的快感”,享受“没有恐惧和禁忌、没有限制的爱情”,这样的人可爱又可怕,你唾弃他却又想成为他,因为他是如此真实。
评分纯洁是什么?我们为它而骄傲、喜悦,为它而悲痛、死亡,却不曾试图叩问它真正的含义。最有可能的是,原初那伊甸园般的世界只是人们奢望的幻想,而通向“纯洁”的唯一道路,只有在使自己慢慢变复杂的同时,抑制住同时变得虚伪的倾向。
评分生活其实又简单又平常,而人们却在不停地探寻着生和死的秘密。书里几乎每一个角色都曾选择了死或接近了死,他们因悲愤而死,因羞愧而死,因不安而死,唯有萨宁接受生活提供给他的任何东西,随心所欲地享受着“迷人的感受和诱人的快感”,享受“没有恐惧和禁忌、没有限制的爱情”,这样的人可爱又可怕,你唾弃他却又想成为他,因为他是如此真实。
评分据说《萨宁》和蓝天很配)。一个貌似玩世不恭的人,比较清醒的看清世事,然鹅这并不是一件好事。就是一些啰嗦的叙述看的有些烦了。“人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢。一代过去,一代又来,地却永远长存。日头出来,日头落下,急归所出之地。已有的事,后必再有,已行的事,后必再行,日光之下,并无新事;已过的世代,无人记念,将来的世代,后来人也不记念。”这种基调很适合现在我的心情~
评分是第一次看阿尔志跋绥夫!写得好棒啊,环境描写和心理描写细腻、生动、传神,因此情节毫无突兀之感,仿佛在看一出戏剧。刘文飞老师的译文读来真舒服! 很难说萨宁是个好人。他不过是个普通的年轻人,但非常真诚。这本书描绘了年轻的生命怎样在情欲和死亡中挣扎,若能勘破,从此便走上光明的道路;若迷障不破,则或许以毁灭告终。扎鲁丁、犹太人、尤里皆是后者。以旁观者视角,恐怕啼笑皆非,但于他们自己却是一道跨不过去的门槛。萨宁的可贵之处在于他始终保持抽离的视角,因而能当着公众的面惊世骇俗地说自杀者是“傻瓜”。他离开了火车,要踏上怎样的路呢?谁也不知道。但愿他能始终如一地、真诚地生活吧!
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