查拉图斯特拉如是说

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出版者:
作者:[徳]弗里德里希·尼采
出品人:果麦文化
页数:443
译者:钱春绮
出版时间:2020-1-1
价格:49.80元
装帧:平装
isbn号码:9787553518329
丛书系列:果麦经典:哲学
图书标签:
  • 哲学
  • 尼采
  • 存在主义
  • 超人
  • 权力意志
  • 道德批判
  • 宗教批判
  • 虚无主义
  • 人生哲学
  • 德国文学
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具体描述

*融思想性与文学性于一体的哲学必读之作,尼采思想世界的入门首选

*直面现代人的生存困境,提出著名的"超人"、"永恒轮回"等学说

*直接影响海德格尔、黑塞、荣格、加缪、萨特等20世纪思想家的哲学巨著

*库布里克《2001太空漫游》、里查德·施特劳斯同名交响曲、昆德拉《不能承受的生命之轻》的灵感来源

*翻译家钱春绮经典译注本,译笔文采飞扬又极忠原文,适合大众阅读

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当善与恶的界限日益模糊,

当一切坚固的东西都烟消云散,

当生命之轻已变得不能承受,

我们该从哪里求得生存的意义?

是重造崇拜偶像?还是干脆沦于虚无,一路娱乐至死?

在人类刚刚步入现代世界时,德国哲人尼采就严肃地思考上述问题--而一切答案,都汇聚到《查拉图斯特拉如是说》这部哲学小说中。通过主人公查拉图斯特拉的漫游与教诲,尼采发出了先知般的宣言:在"上帝已死"的时代,人应该直面虚无,从自身创造生命的意义,最终进化为能撑起生命重担的超人!

作者简介

弗里德里希•尼采(Friedrich Nitzsche,1844—1900)

德国哲学家、文学家,西方最伟大的思想家之一。他致力于反思欧洲整个文化传统,提出了著名的“超人”“权力意志”“永恒轮回”等学说,对20世纪的哲学、文学、心理学乃至音乐、电影等领域,都产生了深远影响。主要著作有《查拉图斯特拉如是说》《悲剧的诞生》《权力意志》等。

目录信息

第一部
查拉图斯特拉的前言
查拉图斯特拉的说教
三段变化
道德的讲座
背后世界论者
轻视肉体者
快乐的热情和痛苦的热情
苍白的犯罪者
读和写
山上的树
死亡的说教者
战斗与战士
新的偶像
市场的苍蝇
贞洁
朋友
一千个目标和一个目标
爱邻
创造者的道路
年老的和年轻的女人
毒蛇的咬伤
孩子和结婚
自愿的死
赠予的道德

第二部
拿着镜子的小孩
在幸福的岛屿上
最寂静的时刻
同情者
教士们
有道德的人
贱民
塔兰图拉毒蛛
著名的哲人
夜歌
舞蹈之歌
坟墓之歌
超越自己
崇高的人们
文化之国
无玷的认识
学者
诗人
重大的事件
预言者
拯救
处世之道
最寂静的时刻

第三部
浪游者
幻影和谜
违背意愿的幸福
日出之前
变小的道德
在橄榄山上
走开
背教者
还乡
三件恶行
重压之魔
古老的法版和新的法版
康复者
伟大的渴望
另一曲舞蹈之歌
七个印

第四部
蜂蜜供品
求救的叫声
跟君王们对话
蚂蟥
魔术师
失业
极丑的人
自愿的乞丐
影子
正午
欢迎会
晚餐
高人
忧郁之歌
学问
在沙漠的女儿们中间
觉醒
驴子节
醉歌
预兆

译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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夜歌 午夜,流泉之声愈响了 我心亦有一股流泉 午夜,万类安息 谁人吟哦恋曲 我心亦有一阕恋曲 我心更有无名的焦躁 渴望得以宣洩 它从未平静,难以平静 我心中更有爱的诉求 正喃喃自语 但愿我能化作夜 而我却是光啊 扈拥我的唯有孤独 噢,但愿我是黑暗 我就可...  

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如果人心对偶像有信心,这个偶像就会带给人心力量。很显然,人用心智创造了形象,然后又从自己的创造中要回力量。这就是人心不停在做的一件事,制造形象,然后从中取回力量、快乐与利益。正因为如此,人心永远是空虚的、贫乏的。因此,重要的不是形象,也不是百万人的意见,而...

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我比较了黄明嘉的版本、杨恒达的版本、钱春绮的版本,个人最喜欢的是黄明嘉的版本,因为感觉这个版本的语言读起来最优美,虽然网上有人说这个版本有些翻译错误,我不懂德语,所以不知道有哪些错误。钱春绮的版本应该说是比较的准确,注解也比较多,但是语言接近大白话,...  

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对知乎该问题的回答 http://www.zhihu.com/question/22005152/answer/20000578?group_id=109554046#comment-50737323 华中吃饭大学 陈芝 谢邀。 我觉得尼采是一个在误解与认同的两极相互徘徊的人物,在华师我见到了许多认同尼采的学生,但他...  

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中学时某位名人的文章入选了语文课本,这位名人说尼采自诩为太阳,所以他疯了。 于是乎,尼采=疯子。 这就是学校教给我们的事。 算了,还是先说一下查拉图斯特拉是谁。 查拉图斯特拉,曾用名:察罗堵斯德罗、察拉图斯屈拉、苏鲁支、查拉杜斯屈拉,甭...  

用户评价

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寓言形式的思想传教,有的篇章很精彩,不过也能看出尼采对女性的看法确实很局限

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尼采化身为查拉图斯特拉走出山洞,在这个上帝已死的世界里,猛力地批判旧有的一切,可是少有人理解“人的伟大在于他不是目的,而是桥梁。”,他孤独失望地想要回到山洞,但尼采不是叔本华,他终究不悲观,他在内心痛苦地向往着超人,至此进入乐观与虚无之间的永恒轮回之中。

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0214,当当

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0214,当当

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神书,只是哲学书籍对于文学粉太不友好了,故事虽然很有深度,但确实枯燥。模仿圣经写出的却是“上帝已死”,就很疯狂和离谱。尼采式积极的虚无和孤独,各种尼采概念(超人、权力意志、永恒轮回)的出处。Ps:觉得尼采和自己的思想理念不是很贴合,但获得了一种思考方式,越来越喜欢动脑子了

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