湯用彤,字锡予,湖北黃梅人,生於甘肅通渭。 中國近代著名的國學大師。中央研究院首屆院士。1917年畢業於清華學堂。1918年赴美國留學,1922年畢業於哈佛大學研究院,獲碩士學位。迴國後,曆任東南大學、南開大學、中央大學教授,1936年至1948年,任北京大學(包括抗戰期間的西南聯閤大學)教授、哲學係主任及文學院院長。1947年,被原中央研究院選為院士、評議員,並兼任中央研究院曆史語言研究所北平辦事處主任。1949年1月後。任北京大學校務委員會主任,1952年至1964年任北京大學副校長。1955年,被選為中國科學院哲學社會科學學部委員。主要著作有:《漢魏兩晉南北朝佛教史》《隋唐佛教史論稿》《印度哲學史略》《魏晉玄學論稿》《湯用彤學術論文集》《餖飣劄記》等。另有校訂《高僧傳》,編有《漢文印度哲學史資料匯編》等。
《魏晉玄學論稿》是湯用彤有關魏晉玄學的主要著述。除去《魏晉玄學論稿》,還收有《魏晉玄學講課提綱》和《魏晉玄學聽課筆記》,這些著述多産生在20世紀三四十年代,正值抗日戰爭的艱難歲月,生活顛沛流離,原計劃中的《魏晉玄學》專著終未能成書。
對“魏晉玄學”的現代研究,湯用彤是開創者。他首先提齣以“自然名教”之爭、“言意之辯”、“有無、本末之辯”來概括魏晉時期的主要思想論爭。由此齣發,曆史地考察各派思想的演變,從而揭示齣發展的主綫。這是他對中國現代學術的一個重要貢獻。
但是這些陸續刊發的論文和講課提綱、聽課筆記,可以清楚看齣他的魏晉玄學研究已經有瞭一個基本的體係框架,形成鮮明的學術特色,為後學的研究開創瞭新的方嚮。
發表於2024-11-19
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