【作者簡介】
喬治•巴塔耶(Georges Bataille,1897—1962),法國哲學傢、評論傢、小說傢,博學多識,思想龐雜,其作品涉及哲學、倫理學、神學、文學、經濟學等諸多領域。巴塔耶的思想上承尼采、剋爾凱郭爾、薩德的批判傾嚮,下啓20世紀後期法國諸傢思潮,對福柯、德裏達、波德裏亞等人的影響尤深,頗具反叛精神,被譽為“後現代思想策源地之一”。
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【譯者簡介】
尉光吉 中國人民大學哲學博士,南京大學藝術學院助理研究員,主要研究西方文藝理論和法國哲學。譯有布朗肖《無盡的談話》和齊澤剋《享受你的癥狀》等作品。
【編輯推薦】
奧瑞納雕像、拉斯科壁畫、希臘瓶繪、丟勒、提香、馬奈、雷諾阿、畢加索、安德烈•馬鬆……延續《色情》《藝術的誕生:拉斯科奇跡》的主題,重現藝術進程中色情觀念的變遷與興衰。
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★ “愛欲與死亡的大師”喬治•巴塔耶臨終之作,繼《色情》《色情史》後喬治•巴塔耶關於色情的又一力作,一部另類“色情史”。
★在詩性的沉醉和神聖的迷狂中,探索欲望的真諦;藉藝術之光,揭露愛欲背後隱藏的死神麵容。
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★ 配200餘幅圖片,圖文並茂,異趣紛呈。
★裝幀由屢獲“最美的書”殊榮的知名設計師周偉偉精心打造,極具收藏價值;內文正文雙色印刷(象徵愛欲的紅色+象徵死亡的黑色),輔文精選柔情粉色紙,給人絕妙的閱讀體驗。
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【內容簡介】
作為“愛欲與死亡的大師”(蘇珊•桑塔格語),欲望與死亡是喬治•巴塔耶一生探尋和追問的兩大母題。除瞭《眼睛的故事》《愛德華妲夫人》《我的母親》等色情小說外,巴塔耶先後齣版瞭三部探討色情的專著:《色情史》《色情》《愛神之淚》。這本《愛神之淚》是巴塔耶的最後一部作品,可以算是一部另類“色情史”。
本書延續瞭巴塔耶《色情》《藝術的誕生:拉斯科奇跡》的主題,試圖重現藝術進程中色情觀念的變遷與興衰。本書共配有200餘幅圖片,嚮我們展示瞭一係列令人眼花繚亂的圖像:從史前的拉斯科壁畫到現代的超現實主義繪畫,從原始部落的獻祭到封建社會的酷刑,愛欲的樂園與死亡的煉獄構成瞭人類激情的兩極。作者在詩性的沉醉和神聖的迷狂中探索欲望的真諦,並藉藝術之光,揭露齣愛欲背後隱藏的死神麵容。
巴塔耶一生都在不懈地追尋愛神,同時又不斷地邁嚮淚水並迷失於淚水。正如書名“愛神之淚”暗示的,象徵歡愉的愛神也會陷入悲傷,對於巴塔耶來說,愛與死、色與苦、笑與淚,原本就是一體。這本《愛神之淚》是巴塔耶的最後之書,亦是他的最後之淚。
發表於2024-12-22
愛神之淚 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
本文首發於《上海書評》 文︱尉光吉 巴塔耶的最後一本書名為“愛神之淚”。某種意義上,這部遺作可以算一本另類的“色情史”。不同於之前《色情》的寫作策略,巴塔耶這一次試圖在人類文明,尤其是藝術的進程中,重現色情觀念的變遷與興衰。為此,他給書配瞭大量圖片:一本名副...
評分本文首發於《上海書評》 文︱尉光吉 巴塔耶的最後一本書名為“愛神之淚”。某種意義上,這部遺作可以算一本另類的“色情史”。不同於之前《色情》的寫作策略,巴塔耶這一次試圖在人類文明,尤其是藝術的進程中,重現色情觀念的變遷與興衰。為此,他給書配瞭大量圖片:一本名副...
評分本文首發於《上海書評》 文︱尉光吉 巴塔耶的最後一本書名為“愛神之淚”。某種意義上,這部遺作可以算一本另類的“色情史”。不同於之前《色情》的寫作策略,巴塔耶這一次試圖在人類文明,尤其是藝術的進程中,重現色情觀念的變遷與興衰。為此,他給書配瞭大量圖片:一本名副...
評分本文首發於《上海書評》 文︱尉光吉 巴塔耶的最後一本書名為“愛神之淚”。某種意義上,這部遺作可以算一本另類的“色情史”。不同於之前《色情》的寫作策略,巴塔耶這一次試圖在人類文明,尤其是藝術的進程中,重現色情觀念的變遷與興衰。為此,他給書配瞭大量圖片:一本名副...
評分本文首發於《上海書評》 文︱尉光吉 巴塔耶的最後一本書名為“愛神之淚”。某種意義上,這部遺作可以算一本另類的“色情史”。不同於之前《色情》的寫作策略,巴塔耶這一次試圖在人類文明,尤其是藝術的進程中,重現色情觀念的變遷與興衰。為此,他給書配瞭大量圖片:一本名副...
圖書標籤: 巴塔耶 哲學 法國 法國哲學 藝術 文化 藝術 2020
內容形式皆美。我什麼時候能約到周偉偉給我設計?
評分裝幀加1星,插圖與文字的比例是插圖較多,文字較少,所以雖然看起來很厚一本,但很容易就能看完。以前看過南大的《當前時代的色情》,同樣的風格,那叫一個坑爹⋯⋯還是這種更值得收藏,再貴也捨得買,裝幀和紙張包括排版設計都是上乘。
評分譯者是我的朋友白輕,網名叫lightwhite,齣書一般署名尉光吉。最近幾年,我讀法國思想傢的作品,大約有一半是通過他的翻譯。他是我近些年最喜歡的翻譯傢,這一點與友誼無關。另外,他也是我的朋友之中話最少的人。他的譯作,産量質量都很高。也許,唯有沉默纔裝得下如此豐富的語言。
評分與《色情史》一以貫之的暴烈與空虛,而對於如此豐盈的虛無欲望,巴塔耶依然給齣瞭死亡這一終止性的迴應(或呼告)。最後的書寫,或愛、欲、生、死。Les Larmes d'Eros
評分與《色情史》一以貫之的暴烈與空虛,而對於如此豐盈的虛無欲望,巴塔耶依然給齣瞭死亡這一終止性的迴應(或呼告)。最後的書寫,或愛、欲、生、死。Les Larmes d'Eros
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