约翰•海曼(John Hyman),1960年出生,牛津大学皇后学院美学教授,《英国美学杂志》编辑,他的研究领域包括知识论、形而上学,心灵哲学、行动哲学和美学,也涉足艺术哲学和维特根斯坦哲学研究范畴。
发表于2024-11-02
行动、知识与意志 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 哲学 行动哲学 伦理学 思维方式 英国 约翰·海曼 心灵哲学 *上海译文出版社*
人类能动性有四个不同的且不可还原的维度:心理的、伦理的、理智的和物理的。传统的意志观念倾向于混淆这四个维度。20世纪的哲学家对行为是由“意愿”或“意志力”引起的这个观点进行了批判,但是,混淆能动性的这些维度或者将其中一个还原为另一个维度的倾向却持续存在。英国哲学家约翰•海曼打破了哲学所有分支之间的界线,从逻辑学和知识论到伦理学和法学的多重视角,认为这四个维度的能动性深化了我们对人类行为及其原因的理解,《行动、知识与意志》一书,完整地阐述了这一思考过程。
“因此,如果我们把知识设想为一种能力,并且通过询问它是如何在我们的心理生活和我们的行为中表现出来的,而不是通过询问它是如何被认证或获得的来处理定义知识的问题,那么我们就可以把知识定义为被事实所引导的能力。但是,“事实”这个词必须在最广泛的意义上来理解,以便不涉及在事实和价值、过去和将来、偶然性和必然性、后验性和先验性之间的对比。” “如果知识是被事实所引导的能力,那么定义知识的计划就不会陷入困境,这不是因为知识本来就抵抗定义,而是因为知识是一种能力而不是一种信念,因此,为了定义知识,我们就需要问它是如何被运用或表现出来的,而不是它是如何被认证或获得的。我们需要思考的是在人类生活中所出现的变化多端、无穷无尽的情境中被应用、被使用的知识。我们需要思考的是在行动中的知识、在使用中的知识。”
评分“因此,如果我们把知识设想为一种能力,并且通过询问它是如何在我们的心理生活和我们的行为中表现出来的,而不是通过询问它是如何被认证或获得的来处理定义知识的问题,那么我们就可以把知识定义为被事实所引导的能力。但是,“事实”这个词必须在最广泛的意义上来理解,以便不涉及在事实和价值、过去和将来、偶然性和必然性、后验性和先验性之间的对比。” “如果知识是被事实所引导的能力,那么定义知识的计划就不会陷入困境,这不是因为知识本来就抵抗定义,而是因为知识是一种能力而不是一种信念,因此,为了定义知识,我们就需要问它是如何被运用或表现出来的,而不是它是如何被认证或获得的。我们需要思考的是在人类生活中所出现的变化多端、无穷无尽的情境中被应用、被使用的知识。我们需要思考的是在行动中的知识、在使用中的知识。”
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