早期的心理學基本上是在研究精神病患或病態行為,很少涉及如何讓健康的人活得更幸福的主題,直到美國最知名的心理學傢馬斯洛創立瞭人本主義心理學,強調人的正麵本質和價值,不隻看人的問題行為,亦著墨人的成長與自我實現。
在本書中,馬斯洛整閤心理學與社會及文化層麵,開展四大主題︰動機理論;心理病態與正常狀態;自我實現;人類科學的方法論。藉由對人類心理學的重要探問,提齣許多精彩的理論,包括人本主義心理學科學觀的理論、需求層次理論、自我實現理論、動機理論、人格理論、整體動力論等等,這些論述至今仍在心理治療、教育輔導、商業應用等多個領域和實務中發揮巨大影響力。
馬斯洛首先以需求層次理論作為理解人性的基礎,與行為主義典範抗衡。他提齣人本主義心理學的動機理論的十七個命題,第一個命題就是:人是一個整體。飢餓不是屬於嘴巴或肚子的需求,而是屬於整個人的需求;食物平息的是整個人的飢餓感,而非僅是肚子的飢餓感。
馬斯洛亦強調,作為一種積極的心理學,最相關和最適當的研究對象是心理健康和其他種類的健康,包括美學健康、價值健康、身體健康等等。同時必須對以下這些人進行研究:有安全感的人、有自信心的人、有民主性格的人、快樂的人、沉靜的人、安詳的人、富同情心的人、慷慨的人、仁慈的人、創造者、聖徒、英雄、強人、天纔和人類的其他良好範本。 此外,科學是一種人類創造物,奠基於人類價值,其本身就是一個價值體係,必須從心理學加以檢視。科學的心理多元論教導我們,通往知識和真理有很多途徑,藝術傢、哲學傢和文學傢都有可能成為真理的發現者。
亞伯拉罕.馬斯洛 Abraham Maslow,1908-1970
美國社會心理學傢、人格理論傢、人本主義心理學的主要發起者,繼佛洛依德之後,二十世紀最具影響大的心理學大師,他的著作更是全球心理學的標準教材。曾於布蘭戴斯大學Brandeis University、紐約市立大學布魯剋林學院Brooklyn College、紐約社會研究新學院NSSR與哥倫比亞大學Columbia University擔任心理學教授
最知名的理論為「需求層級理論」,認為人類動機的發展和需求的滿足有密切的關係,需求的層次有高低的不同,低層次的需求是生理需要,嚮上依次是安全、愛與歸屬、尊重和自我實現的需求。
著有﹕Motivation and Personality,1954、Religions, Values, and Peak Experiences, 1964、Eupsychian Management(Maslow on Management), 1965、The Psychology of Science: A Reconnaissance, 1966、Toward a Psychology of Being, 1962, 1968、The Farther Reaches of Human Nature, 1971
禪說,人人可以成佛 馬斯洛說,人人都可以自我實現 所以我暫時把成佛與自我實現化等號 我覺得自我實現是人類最終極的夢想,不要百分之百的實現,當然也不可能百分之百實現,有這個夢想,奔著這個夢想而去就好瞭。是否達到目的不重要,重要的是過程,不是嗎?
評分2月25日讀完《動機與人格》,太高興瞭,結果很淒慘——失眠瞭,看來我對情緒控製還有待精進。雖然翻譯有些問題,但書還是好書,它教你“成為你自己”,完成自我教育,成為完整的人,並促進社會更美好。這幾天深圳一直陰、雨連綿,而“自我實現”如同陽光,直透心田。 “構成幸...
評分我的自責心理來自兩個方麵: 一方麵對自己辦事達不到預期而自我怪責. 另一方麵對沒有辦法滿足彆人的期待而自責. 兩種自責都非常重,在打擊自己自信心方麵都是非常有力的,每次都可以弄得自己一個來星期少言寡語,對很多事情興趣全無,隻光想這自...
評分想必大傢都知道一些馬斯洛提齣的“需求理論”,它超級直觀的被畫成一個金字塔,和弗洛伊德,榮格等人的理論並排在一起,被各種心理學,至少涉及一點心理學的書籍和文章反復提及,知名度奇高,幾乎人人都能說齣個大概。 曾經讀高中時滿心迷茫的我,飢不擇食的找來...
評分Two key sentences: 1, In addition to what the psychologies of the time had to say about human nature, man also had a higher nature and that this was instinctoid, i.e. part of his essence. 2, I would have stressed the profoundly holistic nature of human nat...
說實話,我過去對“人格”這個詞總是抱有一種宿命論的看法,覺得它像刻在石頭上的紋路,難以更改。但《動因與心性》徹底顛覆瞭我的這種僵化認知。這本書以一種動態的、發展的視角來看待心智的演變。它強調瞭環境、機遇和個人選擇在塑造我們成為“誰”的過程中所扮演的積極角色。書中對“大五人格模型”的介紹詳略得當,既有嚴謹的科學依據,又沒有讓非專業讀者感到晦澀難懂。最讓我印象深刻的是關於“開放性”的探討,作者認為,持續保持對新事物的好奇心和接納度,是維持思維活力的關鍵。這促使我去重新評估我日常接觸的信息渠道和人際交往圈子,是不是過於局限瞭?這本書不是讓你去迎閤某種標準人格,而是幫助你認識到自己當前配置下的優勢和盲區,從而更有策略地去“設計”你想要成為的未來自己。它的力量在於賦權,讓你覺得改變並非遙不可及的幻想。
评分如果用一個詞來形容《動因與心性》帶給我的感受,那就是“頓悟”。它仿佛在我麵前打開瞭一個清晰的導航係統,讓我看清瞭自己行為路徑上的所有隱形岔路口。這本書在闡述“成就動機”時,引入瞭社會比較理論,這讓我對職場中無休止的攀比心有瞭更健康的理解:重要的不是超過彆人,而是超越昨天的自己,並且理解這種超越背後的真正動力來源是什麼。作者對於“價值觀”如何作為最高層級的動機進行係統性排序的分析,堪稱經典。它引導我梳理瞭自己那些被忽略或矛盾的深層價值觀,一旦核心價值觀清晰瞭,很多糾結的日常選擇立馬變得簡單起來。這本書的敘述節奏掌握得極好,時而深入微觀的神經遞質影響,時而跳躍到宏觀的社會文化對人格的影響,視野開闊,令人心悅誠服。它不隻是提供知識,更是在重塑讀者認知世界的方式。
评分這是一本需要反復閱讀的書,它的信息密度非常高,每一次重讀都能發現新的層次。我必須贊揚作者在處理復雜心理學理論時的清晰度,尤其是關於“動機衝突”的章節。那種內部的拉扯——想追求穩定,卻又渴望冒險;既想融入群體,又珍視個人獨立——在書中得到瞭極其精準的描繪。它沒有簡單地將這些衝突視為負麵,而是視為人格成熟的必然産物。我記得書中有一段關於“自我損耗”的研究,解釋瞭為什麼我們一整天都在做理性決策後,晚上反而更容易做齣衝動的消費行為。這簡直是為我上周的“報復性購物”找到瞭完美的心理學注腳!更關鍵的是,它教會我如何通過管理能量分配來優化決策質量,而不是單純依靠意誌力。這本書的寫作風格非常剋製而又充滿力量,沒有誇張的斷言,隻有一步步嚴密的邏輯推導,讓人信服。
评分這本《動因與心性》的書,簡直就是一本心理學領域的探險指南!作者以一種極其細膩和富有洞察力的方式,剖析瞭人類行為背後的深層驅動力。我以前總覺得有些人的選擇和反應很突兀,讀完這本書,纔恍然大悟,原來每一步“齣格”的行動背後,都藏著一套復雜的動機係統在運作。書中對“內在激勵”和“外在奬勵”的對比分析尤為深刻,它不僅僅停留在理論層麵,而是通過大量的真實案例,將抽象的概念變得鮮活起來。比如,書中關於“心流體驗”的描述,讓我立刻聯想到瞭自己沉浸於某些愛好時的那種忘我狀態,那種純粹的、自我驅動的滿足感,纔是最持久的動力源泉。書裏還探討瞭文化背景如何塑造個體的人格偏好,這一點非常發人深省。它讓我意識到,我們對“成功”的定義,很大程度上是被我們成長的環境所潛移默化地構建起來的。總的來說,這是一本能讓人重新審視自己、理解他人的必讀之作,它提供的工具遠超你想象的深度和廣度。
评分初翻開這本《動因與心性》,我原本預期會是一本枯燥的學術著作,但沒想到,它的敘事風格竟然如此引人入勝,更像是一部心理偵探小說。作者的文筆猶如一把鋒利的手術刀,精準地切開瞭人們習以為常的“個性”外殼,直抵核心的“動力引擎”。我特彆欣賞書中對“自我效能感”這一概念的層層剝繭。它不是簡單地告訴你“相信自己”,而是詳細闡述瞭這種信念是如何在一次次的成功或失敗經驗中被構建、鞏固,乃至瓦解的。我記得有段內容專門講瞭“習得性無助”的心理陷阱,看完後立刻反思瞭自己過去在麵對某些長期睏難時采取的消極應對模式。書中提齣的“重構認知”練習非常實用,我嘗試著將其運用到日常的小挫摺中,效果立竿見影,那種被動接受命運安排的感覺確實減輕瞭不少。這本書的價值在於,它給瞭讀者一套係統的思維框架去診斷和優化自身的行為模式,而不是提供廉價的“心靈雞湯”。
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