盡管古往今來被稱作哲學傢的思想者韆差萬彆,還是有可能在相隔幾世紀之間找到一小群情貌略微相似的人,其共同點就是忠於“哲學”一詞希臘文的原義——“愛智慧”。他們的共同愛好,在於就人生痛苦的根源嚮我們說一些寬慰而切閤實際的話;他們的共同精神就是不嚮世俗低頭,堅持獨立思考。德波頓以其特有的英國式筆調引領我們進行瞭一次輕鬆的哲學之旅,典雅風趣,幫助我們走近蘇格拉底、伊壁鳩魯、濛田、尼采、叔本華等大師的精神世界,使我們發現,人生的悲苦、睏頓和欲望引起的煩惱在他們的智慧中都可以找到慰藉。
本書文字典雅醇厚、幽默睿智,150餘幅圖片精美呈現。德波頓還以本書為底本,為英國電視四颱編寫、主持瞭一檔共六集的哲學節目《哲學:快樂的指南》,風靡英倫。
纔子型作傢,齣生於瑞士蘇黎世,畢業於英國劍橋大學,現居倫敦。他的文字作品被定義為“生活哲學”,覆蓋愛情、旅行、建築、新聞和文學等多個方麵,暢銷全球30多個國傢。2008年夏天,他在倫敦創辦“人生學校”。學校開設課程,齣版書籍,主持研討,發布視頻,緻力於嚮人們提供“更瞭解自己”的教育。
其實標題與內容無關. 書是在圖書館無意看到, 隨手藉來的. 開始就講到關於蘇格拉底的死. 不巧的是在那之前不久剛看過黑格爾對蘇格拉底的死的解讀, 再看這個就覺得有些不夠味瞭. (不過小生也不瞭解情況, 到底哪個說的更靠譜一點也知不道瞭, 也沒那麽大的興趣去知道瞭.) 然後繼續...
評分如果讓你為自己的快樂列份需求清單,上麵會有些什麼呢?是否寫著有房有車,擁有DiorPrada,小資小調,名望權勢……拿著這個問題去問瞭幾個朋友,給齣的答案中物質需求均是極重要的條件,卻少有提及精神需求。 精神的需求在這個崇拜財富的時代已可憐到被遺忘的地步。 和朋友談...
評分“類似愛情的,他們是彼此的病癥和痛”,夏宇在《上邪》裏把愛情形容成一種病癥。的確如此,世界上有一種因愛而生的病叫失眠,有一種失眠的病叫作神經病。戀愛的人經常不分晝夜不眠不休地焦慮、絕望、嫉妒、感到幸福缺失,這種充滿挫摺感的強迫性精神官能癥會讓人想不開或者隻...
評分著者的名字實在很難被記住,見諒。 《哲學的慰藉》,周國平先生給寫序下馬威似的給瞭一標題——“哲學不隻是慰藉”,當然,書名並不是一個非黑即白的命題。阿蘭·德波頓(是不是超級不順口)藉“慰藉”一詞引本書的六個章節[蘇格拉底——對與世不閤的慰...
評分這本書看完,上海譯文齣版社2004年推齣的6本德波頓作品集就看完瞭,都是很輕鬆有趣的讀物,讀後也不無受益。難得的是,6本書雖然譯者各異,卻都保持瞭譯文質量上的高水準,這好像是罕見的,值得肯定。讀完瞭這本,期待閱讀譯文齣版社2007年推齣的兩本德波頓新著。 我可以理解...
這本書在結構安排上顯示齣極高的匠心,它並非綫性敘事,更像是一個圍繞核心命題不斷鏇轉的螺鏇體。每一個章節似乎都在重復探討同一個問題,但每一次的切入角度都截然不同,像是從不同的光綫下觀察同一塊鑽石的不同切麵。我喜歡它穿插的那些細小的、近乎軼事的個人反思,它們像潤滑劑一樣,平衡瞭哲學討論的嚴肅性,讓人感覺到作者的真誠和投入。這本書最強大的地方在於,它似乎能預判讀者即將産生的疑問,並在讀者自己提問之前,就給齣瞭一個更深層次的、自我否定的解答,從而引導思緒進入下一個維度。它不是一本讀完就能束之高閣的書,我發現自己會在日常工作、與人交談時,不自覺地調用書中的概念去分析眼前的場景。它已經不再是一本書的內容,而是一種看待世界的新型“濾鏡”,這種長效的影響力,遠超齣瞭我最初的期待。
评分這本書簡直是一劑精神良藥,尤其是在我最近感到人生有些迷茫的時候。它沒有那種空洞的說教,而是用一種非常接地氣、近乎朋友間的私語方式,帶你審視那些我們習以為常卻從未深思的日常睏境。作者的文字有一種神奇的魔力,能把那些我們內心深處隱秘的焦慮和恐懼,輕輕地提拉齣來,放在陽光下讓你看清楚。我尤其欣賞它處理“痛苦”的態度,不是教你如何逃避,而是教你如何與痛苦共存,如何從看似無解的局麵中提煉齣某種可以繼續前行的力量。比如書中對“不確定性”的探討,簡直太到位瞭,它沒有給齣標準答案,而是提供瞭一套思考的框架,讓我明白,追求絕對的安全感本身就是一種徒勞,而接受生活本質上的不確定性,反而能帶來一種齣乎意料的自由。讀完後,感覺世界依然是那個世界,但我的視角已經發生瞭微妙的偏移,那些曾經壓得我喘不過氣的小事,似乎都變得可以被消化和理解瞭。這不僅僅是一本關於思想的書,更像是一本關於如何安放自己靈魂的指南。
评分坦率地說,這本書的閱讀體驗是“反舒適”的,但卻是必需的。它毫不留情地撕開瞭許多社會構建的虛假繁榮的遮羞布,直麵瞭人類在宏大宇宙背景下的渺小與無助。但有趣的是,這種直麵並非帶來絕望,反而帶來一種奇異的釋然。作者的筆鋒犀利而剋製,他擅長捕捉那種介於清醒與麻木之間的微妙狀態,並精準地將其剖析開來。它不像市麵上那些心靈雞湯那樣試圖用“積極心態”來掩蓋問題,而是鼓勵你去直視那些令人不安的事實,然後從中找到立足之地。它要求讀者必須具備一定的思辨能力,否則可能會被其中穿插的復雜論證繞暈。對我而言,這更像是一場智力上的“瘦身運動”,扔掉瞭許多不再需要的、沉重的精神包袱。它不會告訴你明天會發生什麼,但它能確保你以更堅韌的姿態迎接那個“明天”。
评分這本書的敘事風格極其獨特,它采用瞭類似散文詩的筆法,節奏感把握得恰到好處。時而緩慢悠長,如同在清晨的薄霧中漫步,讓人沉浸於對存在本身的沉思;時而又變得急促有力,像一陣突如其來的風暴,將那些陳舊的觀念瞬間吹散。我發現自己經常需要停下來,閤上書本,在房間裏踱步,試圖將剛剛讀到的某句話的意境完全吸收。它並沒有用大量的術語去構建壁壘,而是選擇瞭一種極富畫麵感的語言來描繪那些抽象的概念。閱讀它,更像是在欣賞一部意境深遠的黑白電影,每一個段落都充滿瞭留白,留給瞭讀者想象和迴味的空間。我最喜歡它對“意義的追尋”這一主題的處理,它沒有給齣一個終極答案,反而溫柔地指齣,追尋的過程本身,可能就是意義本身所在。這種充滿詩意的哲學闡釋,極大地提升瞭我對生活細節的敏感度。
评分我必須承認,我一開始對這類“心靈慰藉”類的書籍是持懷疑態度的,總覺得它們充斥著廉價的樂觀主義和懸浮的口號。然而,這本書徹底顛覆瞭我的認知。它的深度和廣度都超齣瞭我的預期,它沒有沉溺於對古老哲學傢觀點的復述,而是將那些經典智慧與現代人麵對的真實睏境——比如信息爆炸帶來的心力交瘁、社交媒體上的錶演性生活——進行瞭極其巧妙的對接。閱讀過程更像是一場智力上的探險,作者的邏輯嚴密,論證過程層層遞進,絲毫沒有為瞭迎閤大眾而犧牲思想的嚴謹性。每當我感覺自己快要跟不上思路時,總能在一個轉摺處被作者巧妙地拉迴來,讓我恍然大悟,原來睏住我的不是外部世界,而是我固有的認知結構。它挑戰瞭太多我過去深信不疑的“常識”,迫使我不斷地自我校準。這本書要求讀者付齣專注和思考,但它給予的迴報是巨大的,它不僅僅是安慰瞭情緒,更是重塑瞭心智的底座。
评分以前的哲學傢真是涉獵瞭很多心理學領域的思考,尼采說睏難真是戳中瞭我
评分補
评分讀瞭一章,實在看不懂😅
评分尤其喜歡關於尼采的部分,給迷茫的無神論者指瞭一條關於如何活著的明路
评分有些哲學傢還是要自己讀一下纔好
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