俄罗斯千年艺术

作者:Д.С.利哈乔夫

页数:384

译者:焦东建

出版时间:2020-7-1

价格:128

装帧:平装

isbn号码:9787520712026

具体描述

书中收录了作者发表过的多篇论文，但是文章的选择之准确、目的性之强，一方面足以展示俄罗斯曾一直是欧洲文明之国；另一方面又说明了俄罗斯文化具有非常独特的民族特性。利哈乔夫曾这样说道：“俄罗斯文化*典型的特征是其宇宙性和普遍意义。俄罗斯人民创造的艺术，不仅是一种财富，而且还是一种当俄罗斯人民处于各种危难之中时救助人民的道德力量。只要艺术的生命力不止，道德自我净化之威力将永存于俄罗斯人民之中。”在作者描述的历史背景下，凸显出俄罗斯艺术才华的独特性：全人类性、崇高精神、善于以崇高道德和命中注定的观点看待世界的能力、从10-11世纪的圣像画和湿壁画，到以马列维奇、冈察罗娃、菲洛诺夫等人为代表的俄罗斯先锋派作品中，在艺术形象及其道德教育意义上，都充分证明了这一艺术特性。

作者简介

德米特里·利哈乔夫（1906年11月28日－1999年9月30日）是20世纪俄罗斯著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。从1946－1953年，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为苏联科学院（现俄罗斯科学院）院士。1986年，他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。

目录信息

自序
俄罗斯
简论艺术源泉
古罗斯风格体系中的中世纪象征主义
古罗斯语言与造型艺术
“叙事空间”是“叙事时间”的表达形式
古罗斯美学中的艺术形象之完整性法则与协调原则
诺夫哥罗德文化的世界意义
安德烈·卢布廖夫与智者叶皮凡尼·普列穆得雷时期的古罗斯文化
《安德烈·卢布廖夫》序
17世纪和彼得大帝改革时期的俄罗斯文化及巴洛克风格
古罗斯圣母升天大教堂的城防意义
俄罗斯文化史中的索洛韦茨基群岛
语言与园林
园林与俄罗斯文化
城市形象
建筑学随笔
米哈伊尔·舍米亚金与彼得一世创建的彼得堡城
20世纪初的彼得堡文化
近代俄罗斯文化与古罗斯文化

利哈乔夫生平与创作大事年表
利哈乔夫著作一览表
· · · · · · (收起)

用户评价

这部作品以其宏大的叙事和精妙的笔触，将一个民族波澜壮阔的历史画卷徐徐铺展在我们眼前。我简直被那种深沉的历史厚重感所震撼，仿佛能亲身感受到那些重要历史节点上人物的挣扎与抉择。作者在描绘社会变迁时，那种洞察力令人敬佩，他不仅仅是在记录事件，更是在剖析驱动历史前进的深层社会心理和文化内核。文字的韵律感极强，读起来有一种古典的庄严，但又不失现代的敏锐，读到关键转折处，心脏都会为之一紧。书中对细节的捕捉尤其到位，那些看似不起眼的小物件、不经意的对话，最终都汇集成理解那个时代精神风貌的钥匙。我花了很长时间才读完，因为我忍不住会停下来反复咀嚼某些段落，试图完全吸收其中蕴含的丰富信息量。它不是一本轻松的读物，但绝对是一次精神上的饕餮盛宴，让人在合上书页后，依然久久不能忘怀。

这本书的结构处理，我必须给它点赞。它没有采用那种简单的线性叙事，而是巧妙地在不同时间点之间穿梭，通过对比和回响来构建一种跨越时空的对话感。这种非线性的处理方式，反而更好地体现了历史的循环往复和内在的逻辑关联性。我特别留意到作者是如何处理那些“灰色地带”的，那些没有明确对错、充满矛盾与挣扎的时刻。他没有急于给出评判，而是将所有的证据和视角都呈现给我们，让我们自己去思考、去感受。这种尊重读者的态度，让我觉得自己在参与一场智力上的探险，而不是被动接受灌输。读完后，我对历史的理解不再是单一的黑白分明，而是充满了层次感和微妙的灰色调，这对我来说是极大的思想拓展。

与其说这是一本讲述历史的书，不如说它是一面映照人性的镜子。作者的叙事风格非常克制，但文字中蕴含的情感力量却极为强大。他很少直接抒情，但字里行间流淌出的那种对个体命运的关怀，以及对时代洪流中个体挣扎的理解，却能轻易击中内心最柔软的部分。我尤其欣赏作者在处理那些悲剧性事件时的冷静与深沉，没有廉价的煽情，只有对历史必然性的深刻洞察和对逝去生命的尊重。这本书迫使我反思许多既定的观念，它提供了一个全新的、充满挑战性的视角来审视人类文明的进程。阅读过程本身就是一种洗礼，它要求你付出专注与思考，但回报你的，是远远超越阅读本身价值的精神财富。

说实话，一开始我有点担心这书会不会太学院派、太枯燥。毕竟要涵盖如此漫长的时间跨度，很容易流于表面或者陷入无休止的史料堆砌。但出乎意料的是，作者的叙述方式极其具有画面感，简直就像在看一部高成本的历史电影，只是需要我们自己在大脑里构建场景。他对于不同历史阶段的社会风貌的描摹简直神来之笔，我尤其喜欢他探讨权力结构与民间生活交织的那部分。那种对比带来的张力，让原本冷硬的历史变得鲜活起来，充满了人性的温度和复杂性。而且，作者似乎非常擅长用富有诗意的语言来概括复杂的哲学命题，使得那些晦涩的概念变得平易近人，让人读起来非常舒服。虽然内容厚重，但阅读体验却出乎意料地流畅，这才是真正的大师手笔。

我向来对那种试图一言蔽之的“大历史”叙事持保留态度，总觉得它们忽略了日常生活的真实肌理。然而，这部作品令人信服地做到了宏大与微观的完美结合。书中穿插了大量关于艺术、思想乃至日常生活习俗的侧写，这些细节如同散落的珍珠，串联起了一条清晰却又曲折的文明轨迹。作者对文化符号的解读功力深厚，他能从一件服饰、一首民谣中解读出整个时代的精神密码。我常常在想，如果不是对这段历史有极其深刻的沉浸式理解，是无法写出如此充满生命力的文字的。它不仅仅是一部历史著作，更像是一部关于人类精神韧性的史诗，读完让人心生敬畏，对人类文明的复杂性和创造力有了更深层次的体认。

翻译有若干错字。历史的部分讲的比较多，可惜的是配图和文本没对上，前面中世纪艺术那部分就很伤。

书的内容值五星，排版和配图扣一星，光是绘画部分的图文就有多处不相关，城市规划和建筑随笔的问题更严重——文字描述的是圣彼得堡的案例，却配了一大堆莫斯科的图片。除此之外，书中有几处明显的错字和文字乱序，大大降低了阅读的快感，我只想说，本书的编辑实在是太糟糕了

书的内容值五星，排版和配图扣一星，光是绘画部分的图文就有多处不相关，城市规划和建筑随笔的问题更严重——文字描述的是圣彼得堡的案例，却配了一大堆莫斯科的图片。除此之外，书中有几处明显的错字和文字乱序，大大降低了阅读的快感，我只想说，本书的编辑实在是太糟糕了

翻译有若干错字。历史的部分讲的比较多，可惜的是配图和文本没对上，前面中世纪艺术那部分就很伤。

翻译有若干错字。历史的部分讲的比较多，可惜的是配图和文本没对上，前面中世纪艺术那部分就很伤。