物哀 2024 pdf epub mobi 電子書下載

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物哀 pdf epub mobi 著者簡介

本居宣長

日本學者、思想傢，日本國學的集大成者，日本江戶時期的國學四大名人之一。長期鑽研《源氏物語》《古事記》等日本古典作品。他按照古典記載的原貌，運用實證的方法，排除儒傢和佛傢的解釋和影響，探求“古道”，重塑瞭日本的審美觀。提倡日本民族固有的情感“物哀”為日本國學的發展和神道的復興確立瞭思想理論基礎。

大西剋禮

日本美學傢、東京帝國大學（東京大學前身）名譽教授，退休後埋首於美學研究與翻譯。著有《物哀》《幽玄》《侘寂》等書，是日本學院派美學的確立者暨代錶人物。他嚴謹的論述不僅完備瞭日本特有的美學概念，也成為後人掌握日本獨特美學的經典。

王嚮遠

北京師範大學文學院教授、博士生導師，兼任北京大學東方文學研究中心學術委員、中國東方文學研究會會長、中國比較文學教學研究會副會長、中國外國文學學會理事、中國比較文學學會理事、中國抗戰史學會理事等。譯有《日本文論選》及井原西鶴等日本古今小說名著，共100餘萬字。

物哀 pdf epub mobi 圖書描述

【編輯推薦】

★重新定義美與生活。

★“物哀”——日本文學、詩歌、繪畫的精神源頭，影響日本當代創作者的美學哲思

★一代美學大師本居宣長、大西剋禮寫給年輕人的簡明美學讀本

★川端康成、太宰治、村上春樹、新海誠一緻推崇的日本美學

★村上春樹：我們在春天迎接櫻花、夏天看螢火蟲、鞦天賞紅葉，即使所有事物最終都會消逝，日本人仍然在如此消極的世界觀中，積極找齣瞭美學。

★ 暢銷十年，纍計再版十餘刷，豆瓣高評。

★全彩插圖，唯美設計，精裝典藏

【內容簡介】

韆年前，紫式部在《源氏物語》中寫齣瞭日本人最早的美學錶達──物哀。哀是憐憫，也是感嘆、贊揚，是內心直接發齣的聲音。花鳥風月，四季推移，大自然反映人事無常、發齣死亡警告，萬物都是一期一會。

古典的物哀追憶歲時，風花雪月，心嚮往之。日本國學大師本居宣長將物哀定義為“知物之心”，物哀是感受風物的姿態變換，讓無法言說的美得以呈現。

物哀情感的經典對象是落櫻。看櫻花落下，我們感受到美與死亡。人生一瞬，所以有瞭客觀下的漠然、熱情，或哀愁，一切正符閤瞭美的定義。唯美的物哀，象徵人類認識瞭生命局限後的淨化與超脫，轉身談論真實情感。

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發表於2024-11-26

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喜欢物哀電子書的读者还喜欢

物哀 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

在日本的很多文學作品中，都包含有“物哀”的內容，如《十三夜》《源氏物語》等，說起日本文學，不可避免要和物衰聯係起來。這種現象的産生，是由於江戶時代，齣現瞭一股以本居宣長等人為代錶的、旨在抗衡“漢學”的“國學”思潮，而本居宣長為瞭證明“日本之道”不同於中國的...

評分☆☆☆☆☆

終於陸陸續續把這本《物哀》看完瞭，還是認為該書有的地方可以講一下。這本書的作者是本居宣長和大西剋禮，譯者是王嚮遠。從內容結構上看，本文的第一頁到第二十八頁都是譯者王嚮遠寫的序言，實際上是他在很早以前寫的一篇文章，論述的是有關本居宣長和他的“物哀”理論，文章...

評分☆☆☆☆☆

我從來沒有聽說過“物哀”這個詞語，也並不懂得這其中的含義，直到我讀到瞭這本《物哀》，物哀是日本江戶時代國學大傢本居宣長提齣的文學理念，也可以說是他的世界觀，簡單地說物哀是一種精神上的感受。他也是這本書的作者，長期鑽研《源氏物語》《古事記》等日本古典作品，他...

評分☆☆☆☆☆

以前在學校的時候，讀到不少日本文學片段摘選，後來也在圖書館藉閱過一些日本經典文學作品，比如村上春樹的作品《挪威的森林》。也看過不少日本影視劇，如《四月物語》《情書》，這些作品中體現齣的淡淡的哀愁，足以打動人心，讓人迴味悠久。為什麼這些作品裏都帶有這樣的哀婉...

評分☆☆☆☆☆

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出版者:

作者:[日] 本居宣長

出品人:

頁數:328

譯者:王嚮遠

出版時間:2020-12

價格:59.80元

裝幀:精裝

isbn號碼:9787559450234

叢書系列:

圖書標籤:

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物哀 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

門檻高，太推崇源氏物語，對於“漢意”的貶低我不贊同

評分☆☆☆☆☆

看完之後對光源氏的壞印象稍微好瞭一點，“知物哀者就是這樣對情欲不可抑製，而對彆人也同樣不加苛責”。隻是可惜瞭紫上。

評分☆☆☆☆☆

本書是對日本美學的一種解釋，還有對日本古代文學的分析，非常專業，不是想象中的那麼好讀。草草讀過一遍，也就明白瞭要有同情心，就是能感受到人傢的感情，男女之情尤甚，這就是哀！

評分☆☆☆☆☆

實在沒耐心看下去比較快地翻完瞭。⚠️【它不是科普讀物！】書中引用極多，讀者需要仔細研讀過《源氏物語》（因為一半內容都在講這個），最好還要看過不少和歌（《萬葉集》《古今集》等）。除此之外，還有一些涉及物哀的日本本土化的佛儒道理論講解...（同樣最好看過他常常提到的幾本書）個人感覺內容重復度較高，大多是四處援引例子反復闡釋同一個觀點......說理部分比較絮叨，一些門檻較高的東西可能相關研究者會更感興趣吧。反正我翻開本書的初衷隻是想欣賞一下優美的文筆，感受一些日本傳統文學的風格熏陶......我纔疏學淺，翻完整個人都あはれ瞭。

評分☆☆☆☆☆

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