▶著者簡介◀
榖川道雄(1925—2013),日本東洋史學者,京都大學名譽教授,是繼內藤湖南、宮崎市定後日本研究魏晉隋唐史的第三代領軍人物。著有《隋唐帝國形成史論》《中國中世社會與共同體》《魏晉南北朝隋唐史學的基本問題》等。
▶譯者簡介◀
馬雲超,南京大學中國思想傢研究中心科員,南京大學曆史學院博士生,曾在《世界曆史》《史林》《古代文明》等期刊發錶論文數篇。
京都學派第三代學者的通俗作品
提綱挈領地勾勒隋唐帝國的發軔
追根求源地探索唐朝的形成過程
▶編輯推薦◀
六朝隋唐史研究核心學者榖川道雄寫給大眾的中古史入門讀物
貫通孤立的斷代史,以流動的邏輯闡釋“是什麼形成瞭隋唐這個繁榮的世界性帝國”
快速瞭解對中古史研究産生極大影響的“豪族共同體”理論,窺見大傢治史思想之精華
▶內容簡介◀
本書講述的是自秦漢帝國崩潰後,經過三國時期、魏晉南北朝時期直到形成隋唐帝國的過程,從貴族社會的角度觀察瞭漢末至隋唐五百年間動蕩的曆史滄桑,探討瞭他們為重新統一進行瞭怎樣的努力、産生瞭怎樣的精神文化,以及在此過程中社會形態的轉變。本書內容充實通俗,生動地描繪瞭中國中世社會的形成。
【縱嚮迭代·橫嚮比較】天下大勢,分久必閤,閤久必分。我們看曆史,除瞭記住這些長短的朝代,遠近的人物以外,更推薦用現代客觀的眼光去分析其中的前因後果。真正鮮活的曆史沒有平時想象的那麼深奧和復雜,每一天都發生在你我的身邊。 【改朝換代·自有天道】先進和高效的生産...
評分因書名隋唐世界帝國的形成而買,卻隻有少量篇幅寫隋唐。最不喜的一點就是文中寫到五鬍國傢沒有齣現過度壓迫漢族的跡象。且說石勒嚴禁鬍族侮辱漢族貴族,雖然貴族不代錶貧民百姓,但也會給人一些石勒善待漢族人的誤解,而實際上石勒對漢族人的屠殺非常殘忍,最多的一次屠殺數十...
評分榖川道雄(1925~2013)是日本中國史研究的知名學者,京都學派第三代領軍人物,師承內藤湖南、宮崎市定。 榖川道雄在大學時就立誌於唐史研究。畢業之後,民眾對唐朝權力的抵抗鬥爭是他尤感興趣的問題。榖川道雄將國傢權力與民眾從本質上劃為一項對立物,然後再從政治的層麵考察...
評分【縱嚮迭代·橫嚮比較】天下大勢,分久必閤,閤久必分。我們看曆史,除瞭記住這些長短的朝代,遠近的人物以外,更推薦用現代客觀的眼光去分析其中的前因後果。真正鮮活的曆史沒有平時想象的那麼深奧和復雜,每一天都發生在你我的身邊。 【改朝換代·自有天道】先進和高效的生産...
評分看日本榖川道雄的《隋唐世界帝國的形成》。對於皇帝這一公權力而言,幼帝與母後的血親關係是私人關係,不得已將政治的實權委托給瞭外戚,形成瞭國傢權力的私有化。中央與地方,政府與民間,不再以武力和法律,而是通過道德力量以內部聯係起來。原本具有強烈共同體色彩的鄉裏社...
本書是榖川道雄《隋唐帝國形成史論》和《中國中世社會共同體》兩書(上海古籍齣版社齣版)的通俗版,大眾讀物,統共二百頁,十一萬字。 認真地花瞭一天讀瞭一遍,做一下記錄。 文字曉暢淺白,立論很多,作為普及讀本,基本沒有給齣強有力的論證,很多斷論都令我懷疑。比如私權化的概念,道德高尚、自我剋製的、展現人格主義的魏晉時期的貴族等。
评分對我們來說,不管是內藤湖南還是榖川道雄都是很陌生的名字,但在日本國內中國史研究界,這兩位幾乎就是泰山北鬥瞭。榖川道雄的研究在內藤湖南之後,傳承是肯定的,但更多還是新生。以往西方中國史研究總是強調“普遍性”,總恨不得用“中世紀”這類歐洲史研究習慣劃分中國史。如果說內藤湖南是用“分期法”對西方中國史研究加入瞭東方注解,那麼榖川道雄更像是跳齣瞭西方和日本的史觀,讓自己成為瞭一名當代的“遣唐使”。他更關注中國社會史研究,更側重研究中國史的特殊性。魏晉史是榖川成名的起點,但隋唐纔是他花費精力最重的領域。在這裏,他將自己的“共同體”研究法淋灕盡緻地進行瞭深化。在他看來,隋唐之所以形成世界帝國,本質上是因為隋唐的文化精神內核與世界産生瞭共振,那個時候的中國已經模糊瞭國界,仿佛是一個“世界的中國”。
评分從貴族製和私有化兩個核心角度把幾百年的曆史梳理瞭一遍
评分對我來說,重新認識貴族一詞變得非常緊迫
评分對我來說,重新認識貴族一詞變得非常緊迫
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有