沃爾特•李普曼( WalterLippmann,1889-1974) 美國新聞評論傢和作傢,普利策新聞奬獲得者,傳播學史上具有重要影響的學者之一,在宣傳分析和輿論研究方麵享有很高的聲譽。這位世界上最有名的政治專欄作傢在其1922年撰寫、被公認為是傳播學領域的奠基之作《公眾輿論》中,開創瞭今天被稱為議程設置的早期思想。
傳播學大師李普曼深入剖析公共哲學
自由與責任密不可分。20世紀極具影響力的新聞評論傢及傳播學學者李普曼的這部經典作品對西方民主社會的變化展開瞭透徹而令人信服的分析,為20世紀每一位公民所麵臨的關鍵性決策睏境進行瞭清晰明瞭的總結。他呼籲所有追求自由的人們積極主動且負責任地關注政府決策,以保障自身自由權利不受侵犯,避免陷入極權主義。
畢業論文要讀的書目。 1、民主的危機在二戰之後,哪怕是今天都仍然存在。但李普曼並沒有仔細梳理自由、民主、平等這些自然權利的區彆,尤其是關於平等,李普曼在很多地方將其內化在民主、自由之中。這樣的含混不應該,因為事實上,戰後現代化國傢幾乎都或多或少地承認民主,但...
評分畢業論文要讀的書目。 1、民主的危機在二戰之後,哪怕是今天都仍然存在。但李普曼並沒有仔細梳理自由、民主、平等這些自然權利的區彆,尤其是關於平等,李普曼在很多地方將其內化在民主、自由之中。這樣的含混不應該,因為事實上,戰後現代化國傢幾乎都或多或少地承認民主,但...
評分畢業論文要讀的書目。 1、民主的危機在二戰之後,哪怕是今天都仍然存在。但李普曼並沒有仔細梳理自由、民主、平等這些自然權利的區彆,尤其是關於平等,李普曼在很多地方將其內化在民主、自由之中。這樣的含混不應該,因為事實上,戰後現代化國傢幾乎都或多或少地承認民主,但...
評分畢業論文要讀的書目。 1、民主的危機在二戰之後,哪怕是今天都仍然存在。但李普曼並沒有仔細梳理自由、民主、平等這些自然權利的區彆,尤其是關於平等,李普曼在很多地方將其內化在民主、自由之中。這樣的含混不應該,因為事實上,戰後現代化國傢幾乎都或多或少地承認民主,但...
評分Essays in the Public Philosophy (1955) ISBN 0-88738-791-8 齣版商: Boston, Little, Brown [©1955] 中譯本 黃胄譯:《公共哲學》,(颱灣)中華文化齣版事業委員會,1958年(現代國民基本知識叢書 第五輯);後有再版 張身華譯:《民主政治的哲學》,(颱灣)譯者自刊...
李普曼這本書開筆於二戰之前,成於二戰之後,深刻反思世界經曆的大戰和極權災難,診斷西方自身之疾患,重返西方自古以來“更高級的”自然法傳統,呼喚作為此岸世界之約束的一種具有超越性質的公共哲學的復興。經曆二十世紀左右極權的災難之後,迴頭再來看李普曼意在迴歸“超越功利主義而又不徹底迷於超驗”的公共哲學傳統的呼喚,大概會對我們理解當下的處境有不可替代的參考意義吧。(可惜翻譯不佳,關鍵之處誤譯不少)
评分翻譯真的好難受。感受到作者對西方個人主義泛濫,大眾輿論影響行政權的擔憂,以及第二部分提倡理性程序和社會責任的人文關懷。他認可的是積極的自由,不同於絕對的自由和消極的自由。“上帝已死”重要的不是上帝是否存在,而是沒有上帝之後人們行為的依據是什麼?公共哲學或許能彌補人們信仰缺失的問題,“我們生活在一個理性秩序之中,通過真誠探究和理性辯論,我們可區分真假對錯。”
评分第一部分西方的衰落非常精彩,第二部分公共哲學非常平庸,甚至有些不知所雲,可能是文化和時代差異所緻。
评分第一部《西方的衰落》中的前四章,尤其適閤拿齣來證明我們的製度如何優於西方,尤其能說明某些西方國傢的引領地位為何從燈塔墮至泥潭。此後關於公共哲學、公共利益的論述,更讓我們看到當今社會的希望所在——隻要有共識、有傳承,製度或有不同,但嚮上不會停滯。
评分很中肯啊,然後西方就繼續這樣瞭lol,結尾居然是天命真是沒有想到。
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