理查德•霍夫施塔特(1916—1970),哥倫比亞大學美國史教授,20世紀中期知名美國曆史學傢、公共知識分子,少數最早注意到美國文化中的反智現象的學者之一。1956年憑藉《改革年代》獲普利策曆史作品奬,1964年憑藉《美國的反智主義》獲普利策奬非虛構作品奬。
《美國的反智主義》集思想史、社會史、政治史於一身,是一部關於美國知識分子及其批判者的經典著作。它齣版於1963年,然而,幾十年後乃至21世紀以來的美國社會——對科技的崇拜、失控的商業文化消費主義、教育的實用導嚮、對人文價值的輕視……層齣不窮的民粹主義與暴力事件,說明反智主義的強度是周期性的,反智主義仍根深蒂固地存在著,由此,作者的叩問再次迴響:
“智識”該如何在人類文明中發展?
知識分子能夠在社會上、政治上扮演怎樣的角色?
“反智主義”這個問題,通常被認為就是在理查德•霍夫施塔特的《美國的反智主義》中被定義的。這本書的寫作靈感來自1950年代的政治和智識生活,不過其曆史敘述的起點要更早,終點落在瞭美國從麥卡锡主義製造的紅色恐慌中恢復的時期。
作者將反智主義觀點當成一條主綫,以此來檢視美國社會與文化中多個不那麼令人欣賞的層麵。從美國的建國曆程、宗教傳統、政治體製、商業精神、學校教育,從紳士的沒落、知識分子的疏離與服從等角度,對美國的反智主義根源進行瞭係統且富有曆史深度的耙梳。
在作者看來,1952年的大選淋灕盡緻地反映齣瞭智識與庸俗的對立。美國知識分子和人民之間的巨大且有害的差距,經由媒體廣而告之。民主黨20年統治結束後,知識分子在社會上衰落,而商人的影響力上升。現在,知識分子成瞭美國社會所有不愉快或不道德之事的共同替罪羊,而私營企業主被認為有能力麵對任何睏難。作者批判民粹、保守、反動、極右的思維,認為反智是個思想、情緒和態度的復閤體,是“一種對精神生命和被認為代錶瞭精神生命的人的怨恨和懷疑;一種不斷貶低生命價值的取嚮”。
發表於2025-03-28
美國的反智主義 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
事實上,《美國生活中的反智主義》已經齣版有半個多世紀,即便是時至今日,“反智”依然是一個十分復雜的問題,更毋庸提在當時的美國,尤其是艾森豪威爾主政和麥卡锡主義當道時期,反智主義甚至已經發展成為美國社會中的一種“風潮”,理查德·霍夫施塔特的《美國生活中的反智...
評分二十年後,當焦頭爛額的尼剋鬆對自己的發量不再有信心的時候,他纔會開始迴味1952年的這次壓倒性大選中自己如何巧妙和粗暴地將“蛋頭”(egghead)一詞“刻在”謝頂而斯文的阿德雷·史蒂文森身上卻又不會讓人聯想到艾森豪威爾。 在清心寡欲的知識分子看來,發際綫後移是他們信...
評分讀起來很流暢,也還蠻有意思的。。盡管書還沒讀完,但是班裏徵集讀書感想,就順便做瞭一些梳理和思考記在這裏,等讀完再慢慢補充!理解不一定正確555歡迎批評 2022.2.14 本書寫於上世紀六十年代,其實包含瞭兩個論題,一是美國史的論題,美國語境下反智主義傳統的曆史源流,而...
評分 評分撰文:David S. Brown 翻譯:陶小路 首發《東方曆史評論》微信公號:ohistory (本文選自 Richard Hofstadter: An Intellectual Biography 序言) [霍夫施塔特:美國自由主義的主要詮釋者] 在一個自由社會中,曆史學傢可以自由地嘗試破除各種神話,但是,那種同樣的製造神話的...
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這部之外,可以考慮齣版霍夫施塔特的其他作品
評分這個翻譯實在一般。美國的反智主義歸根結底是因為它福音派宗教、實用主義的建國理想、商業傳奇對理想人格的描繪、教育的基礎決定的。所謂的反智主義不是哲學上的反理性主義,不是一種思潮,而是一種根深蒂固的行為模式和思考方式。“書生百無一用。”
評分這部之外,可以考慮齣版霍夫施塔特的其他作品
評分2021年2月簡體版新書已閱。此書英文版早在上世紀60年代就已完成,是根據50年代美國社會的狀況來分析的,針對麥卡锡主義,但至今仍有現實意義。霍夫施塔特認為,美國反智主義來源多個因素,包括美國人注重對聖經的感性解讀而非歐洲傳統,商業實用主義尤其是過度看重白手起傢的逆襲者的風氣,對紳士和學者氣質的排斥,以及中學教師較低的收入和地位,等等。這本書分析社會思潮的思維,還是值得參考的。在中國還缺乏這樣有洞察力和深度的作品,其實中國的社會文化癥候更有分析價值。
評分讀感又虐又爽。歸根結底還是西方世界的後起之秀摒棄瞭傳統歐洲的行為教條,不管是宗教、政治、商業、農業還是教育,一律個人主義橫行、經驗得來先行、實用主義為先。值得斟酌的是,反智主義浪潮中被打入低榖的(依舊)還有女性,不管是從政還是執教,“女性化氣質都很難有號召力、引人尊敬”。一個被各界唾棄的咬文嚼字、畏手畏腳、滿腹疑慮、自命不凡又避世疏離的知識分子形象呼之欲齣。當然本書的局限在於成書於20世紀中葉,書中被反的“智識”主要指的是人文社科知識,之後理工自然科學的大發展無法納入討論範疇。
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