卡尔·克里斯蒂安·布里,德国作家,1892年生于德国施特拉尔松德,1926年33岁时在瑞士达沃斯去世。早年在慕尼黑研究齐美尔、德索,涉猎哲学、历史、法学、戏剧研究,靠撰写剧评、影评和评论为生。1915年在出版界供职。
发表于2024-11-25
伪装的宗教 2024 pdf epub mobi 电子书
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在20世纪20年代,布里曾是位杰出的作家和政论家,《伪装的宗教——集体妄想之批判》一书描写了那个时代种种思想现象的扭曲。那么到底什么是“伪装的宗教呢?”布里对此做出了解释。他认为我们所生活的时代充斥着各种思潮,人们被淹没在大量的知识、信息、阐释和经验之中。单个的信息虽并非错误,但汇聚一处,却并不能给人真实的感觉。后来者所缺少的是对整体意义的把握。对此我们心知肚明,但却无法改变,甚至也不想改变。这种听天由命的态度正是滋养伪装宗教的土壤。伪装的宗教给那些无法容忍不确定因素的人一个所谓真实的解释,确切地说是种根深蒂固的所谓事实。这个事实就隐身于现实世界之后,与现实世界仅有一门之隔。只要通过这扇门,就进入了一个新的世界。伪装的宗教开启了这扇门后的世界,布里将那里的人称为“世界后面的人”。在布里眼中,伪装的宗教许诺能够解决所有世间悬而未决之事并战胜世间万般邪恶。这对布里而言是宗教和伪装的宗教之间最根本的区别。布里在书中提出三个观点:伪装的宗教首先是指根植于过去的英雄主义,例如对种族、超人等的信仰。其次是指有关未来的理论,如和平主义、性自由等。第三是指灵魂或通灵的帝国,如精神感应、心理分析、人智学等。显而易见,此种分类必然备受争议。虽说书中的一些数据已经过时,一些预言也被后来的结果所推翻,还有些事情我们今天知道得更多、更详细。但这本书像一盏灯,为当时的人们照亮了那个时代并引导人们审视自身。布里是位博学多才的作者,但他在后记中将这本书称为“清除杂草教科书”。这恰如其分地体现了他的写作风格,鞭辟入里且条理清晰。时隔数十年,这本书读起来依然能令人兴趣盎然。慕尼黑大学教授彼得•斯洛特戴克称誉此书为“一部被遗忘的杰作”。
开头几章非常惊艳,虽然后劲不足了,但还是非常值得一读的。“今天,一种观点之所以能取得胜利,所以能使我们大家与之心心相依,其原因在于对于思索的彻底绝望,在于对精神文化的彻底清除,不,原因首先在于一种极端无所谓、甚至对自己的绝望都无所谓的态度。但这并不是我们的现状。如果我们绝望,那并非因为我们什么都不再相信,并非认为一切均可有可无,恰恰相反,因为我们必须理解和接受的东西太多太多。 真理既不能通过部分的忘却,也不能通过彻底的清除来到我们面前,充实我们并为我们所有。我们的道路不应把我们向后引导到只对个人有效,而应引导我们向前找到普遍有效的东西。”
评分开头几章非常惊艳,虽然后劲不足了,但还是非常值得一读的。“今天,一种观点之所以能取得胜利,所以能使我们大家与之心心相依,其原因在于对于思索的彻底绝望,在于对精神文化的彻底清除,不,原因首先在于一种极端无所谓、甚至对自己的绝望都无所谓的态度。但这并不是我们的现状。如果我们绝望,那并非因为我们什么都不再相信,并非认为一切均可有可无,恰恰相反,因为我们必须理解和接受的东西太多太多。 真理既不能通过部分的忘却,也不能通过彻底的清除来到我们面前,充实我们并为我们所有。我们的道路不应把我们向后引导到只对个人有效,而应引导我们向前找到普遍有效的东西。”
评分啰啰嗦嗦
评分难得开头翻了几页就想发书摘,但是坚持看完以后反倒没那么想发了。全书论述的起首就非常有意思,对“集体妄想”这个问题的批评也有比较独特的见解在里面,可惜后半部分就明显后劲不足没法好好收场,而且时不时还有点对俾斯麦的强烈崇拜在里头,也有些比较陈腐的观念,看得出来是笔力和思想深度都跟不上题目这么大的展开,不过就是这样也比现今绝大多数意见领袖能打,比之某些煽动民粹的群体,这位的愤世嫉俗算是有良心得多。看了看作者简介发现布里当时也不过二三十岁,倒是有些好奇假以天年的话他能写出什么样的作品来。
评分用个人幻想批判集体妄想。公知无知,实在是一件很可怕的事情。
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