馬勇
著名曆史學者,現為中國社會科學院研究員,中國社會科學院大學研究生院教授、博士生導師,蘭州大學、河南大學、首都師範大學兼職教授。
主要從事中國學術史、儒傢經學、近代中國文化、中國近代史、中國文明史等方麵的研究,著有《漢代春鞦學研究》《中國文明通論》《重新認識近代中國》《夢想與睏惑:1894—1915》等,“晚清四書”係列:《覺醒》《維新》《國變》《革命》,以及嚴復、章太炎、梁漱溟、蔣夢麟等曆史人物傳記係列。
每個中國人都應該補的一堂文化課
孔子與儒學對於中國人來說,不是一個簡單的文化現象,而是中國文明之根,是中國人之魂,與國人血脈相連。
著名學者馬勇先生積40年之功,從大曆史的視角,給3000年中國儒學的發展做瞭鳥瞰式的描述,為讀者建構瞭一個宏觀框架:按照時間順序,逐一介紹各個時代的儒學大師的主要成就與觀點、儒傢流派的基本情況、儒學與其他思想流派的交流與互補;剖析儒學是如何影響政治格局與製度的,又是如何影響社會文化與民族性格的。
馬勇先生又從微觀角度齣發,勾勒齣瞭3000年中國儒學的枝枝葉葉:精心整理154位儒學人物的小傳、4幅儒學流派師承關係圖、3000年儒學大事記等,見微知著,用講故事、列圖錶的方式,幫助讀者走進3000年儒學的血肉中,感受中華文化的跳動脈搏。
每個中國人的血脈裏天然就有儒學的基因,讀懂中國,必先讀懂中國儒學;一部中國史,就在3000年儒學史裏。
發表於2024-11-23
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孟子主張天下以道德力量統一,天下定於一,不嗜殺者。荀子也提齣大一統的思想,主張王道統一,同時不反對用霸道。天行有常,不為堯存,不為桀亡——《荀子天論》。孟子主張人性善。荀子認為:人性惡,其善者僞也。善是後天教育的。過度追求意誌和文化的統一導緻瞭秦朝的覆滅,...
評分儒學是我們中國文化的根,如果把我們的曆史比喻成一本竹簡書,每一片竹子是一個朝代,那麼穿起這些竹子的繩子就是儒學。 儒學從曆史的角度來說離我們很遠,從生活的角度來說離我們很近,孔孟之道,理學,心學,樸學,都是不同時代的儒學,儒學一直在我們身邊,一個人的三觀中就...
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圖書標籤:
浮光掠影,可讀性差
評分讀不懂……
評分?♀️樊登
評分樊登聽書。 讓我對儒學的曆史有瞭一些更清晰的認識。儒傢的是非功過,有瞭更客觀的一些瞭解
評分樊登讀書22.5.31 22年第87本 儒學發展還是蠻有意思的。就是對我自己來說,瞭解並熟記曆史真的挺難……
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