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作为艺术家的批评家 2024 pdf epub mobi 电子书


作为艺术家的批评家

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作为艺术家的批评家 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

作者

奥斯卡・王尔德(Oscar Wilde,1854—1900),19世纪英国文艺复兴暨唯美主义运动的倡导者和代表人物。王尔德出生在爱尔兰都柏林。作为都柏林知识分子的儿子,奥斯卡在都柏林和牛津都证明了自己是一位杰出的古典主义者。完成他的教育后,王尔德搬到了伦敦,进入了文化圈和社交圈。凭借其犀利的机智、华丽的衣着和华丽的谈话,成为了他那个时代最知名的人物之一,也是维多利亚时代晚期伦敦最成功的剧作家之一。后因同性倾向导致他被以严重猥亵罪逮捕和审判。他被判有罪,苦役两年。获释后,他前往法国,再也没有回到爱尔兰或英国,三年后在贫困中死去。年仅四十六岁。他一生在诗歌、戏剧、童话、小说创作、文学批评上广泛涉猎,谈吐幽默,作品充满机锋,英国首相丘吉尔曾说来生最愿倾心长谈的人便是王尔德。

译者

张帆,北大传播学硕士,媒体相关的行业,曾将国外节目介绍至国内,听译大量节目。


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发表于2024-04-16

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作为艺术家的批评家 电子书 读后感

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对唯美主义者王尔德,以前一直没有阅读过。这大概是教育的结果,我们总是被塑造。 这本书是偶然得到的,用纸的精致,配图的精美,的确是不多见的。 王尔德认为;艺术除了自己以外不表达任何东西;所有坏的艺术都是由于重返了生活和自然,并把它们抬升到理想的结果;生活模仿艺...  

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王尔德的维多利亚时代呢,首先,艺术的范围还很狭窄,绘画、雕塑、建筑、音乐,好像也没什么了;其次,在那个唯美主义大行其道的年代,艺术无疑是美最虔诚的仆人,追求的不是刺激、震撼,而是感官的愉悦,或是淡淡的忧伤(“感伤是玩世不恭者的法定假日”王尔德语),总之都是...  

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读完这篇论文后,觉得王尔德的观点中,他从头到尾使用的lying这个词,翻译为中文的‘撒谎’,其实有一个意思是创作——creation。 我读的是英文版本,所以自己理解的句子或许和中文翻译版本的并不完全一致。 其中王尔德说,生活模仿艺术,而不是艺术模仿生活,同样,外部自...  

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1.关于自然 ⭕否认自然,越研究艺术越不关心自然,;自然单调之味,缺乏加工 ⭕反对形式的现实性 ⭕自然总是落后于时代的 ⭕艺术会揭开自然上的不足 ⭕自然对人漠不关心,人失去了个性 政治家与谎言家不一样 2.谎言家特点 ⭕真正的谎言家说话坦率而竟无顾忌,对什么...  

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对唯美主义者王尔德,以前一直没有阅读过。这大概是教育的结果,我们总是被塑造。 这本书是偶然得到的,用纸的精致,配图的精美,的确是不多见的。 王尔德认为;艺术除了自己以外不表达任何东西;所有坏的艺术都是由于重返了生活和自然,并把它们抬升到理想的结果;生活模仿艺...  

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出版者:
作者:[英] 奥斯卡·王尔德
出品人:
页数:276
译者:张帆
出版时间:2023-2
价格:60
装帧:平装
isbn号码:9787559663375
丛书系列:

图书标签:  


作为艺术家的批评家 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

♢♢王尔德唯一批评著作文集,19世纪文学艺术与美学的一次集中思考与探索。

♢媒体评论

王尔德……不仅才华横溢,而且具有颠覆性,是危险思想的伟大思想家之一。——沃尔特·艾伦,《纽约时报书评》

“在每一页上,人们都能找到仍然具有启发、娱乐和强烈吸引你参与的警句和思想。” ——马修·斯特吉斯《泰晤士报文学增刊》

“王尔德最好的非虚构散文可以在《作为评论家的艺术家》中找到。”——迈克尔·迪尔达,《华盛顿邮报图书世界》

♢内容简介

《作为艺术家的批评家》是一部奥斯卡·王尔德的批判性对话和散文合集。它由四个部分的对话组成,包括谎言的衰朽,作为艺术家的批评家,笔杆子、画笔和毒药,面具的真相。谎言的衰朽:两位年轻美学家的批判性对话;笔杆子、画笔和毒药:一篇关于托马斯·格里菲思·温赖特(1794—1847)英国艺术家和连环投毒者的散文;作为艺术家的批评家:以哲学对话的形式写的一篇关于艺术的文章;面具的真相:一篇聚焦戏剧理论的散文。

作为王尔德唯一的一本文艺评论集,奥斯卡・王尔德最重要的美学评论集。在这本小集子中,集中体现了19世纪的英国文艺界比较关心的问题,也围绕文学和艺术的价值何在、艺术和生活孰高孰低等问题展开剧烈论争,以及一些经典文学艺术作品,其价值如何,作者亦做出了自己的评定。可以说是19世纪文学艺术与美学的一次集中思考与探索。在今天看来,依然不乏其批判性与尖锐。从戏剧评论、人物传记,到仿效柏拉图撰写对话录,王尔德以不同方式讨论了艺术和美的本质,提出“生活模仿艺术远胜于艺术模仿生活”的主张。书中机智且深刻的文字,也能让我们领略王尔德美学思想家的魅力。

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《意图集》(Intentions 1891, essays and dialogues on aesthetics)是王尔德最主要的美学评论集,采用柏拉图的对话体,表达唯美主义美学趣味,间或像《莎乐美》般词翰滔滔。书中很多名言早已流行于世,比如“艺术模仿生活”,只不过普通读者不知出处。这一版选了五篇之一篇的篇名来命名全书,应该是为了与去年东方出版社的另一本错开一点。可是,这可是王尔德啊,翻译多少都不嫌多,因为金句还需在译文中不断打磨。

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越分析人物,就越没有分析的必要。人们迟早会遇到那可怕而普遍的东西,人性。在文学中,纯粹的自我中心是令人愉快的。这就是我们着迷于西塞罗和巴尔扎克、福楼拜和拜伦这些性格迥异人物书信的原因。每当我们与之不期而遇——那极为罕见——我们总会不由自主欣然接受,而且无法轻易忘怀。我们需要的是那些不切实际的人,他们能看到超越当下的未来,能思索超越当代的思想。我们这个时代的慈善家和多愁善感者们总在喋喋不休地向他人谈论对邻居的责任,他们也错失了自己的目标。因为种族的发展取决于个人的发展,在人们不再将自我修养视为理想的地方,才智水平会立刻降低,最终荡然无存。如果你在晚宴上遇见一个毕生都致力于自我教育的人,这在我们这个时代极为罕见,你变得更充裕了,意识到一个崇高的理想触动并净化了你的岁月。自我修养是人类真正的理想。

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越分析人物,就越没有分析的必要。人们迟早会遇到那可怕而普遍的东西,人性。在文学中,纯粹的自我中心是令人愉快的。这就是我们着迷于西塞罗和巴尔扎克、福楼拜和拜伦这些性格迥异人物书信的原因。每当我们与之不期而遇——那极为罕见——我们总会不由自主欣然接受,而且无法轻易忘怀。我们需要的是那些不切实际的人,他们能看到超越当下的未来,能思索超越当代的思想。我们这个时代的慈善家和多愁善感者们总在喋喋不休地向他人谈论对邻居的责任,他们也错失了自己的目标。因为种族的发展取决于个人的发展,在人们不再将自我修养视为理想的地方,才智水平会立刻降低,最终荡然无存。如果你在晚宴上遇见一个毕生都致力于自我教育的人,这在我们这个时代极为罕见,你变得更充裕了,意识到一个崇高的理想触动并净化了你的岁月。自我修养是人类真正的理想。

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王尔德还是那个王尔德

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有一位英国作家认为是王尔德最好的一本书,也是他唯一的批评文集。等我去查查叫什么来着,他为王尔德写了一本书,是真爱了,关于这本书的解读有一万多字,已经译完,希望能找媒体刊出来。

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