《從絕對自我到絕對他者:鬍塞爾與列維納斯哲學中的主體際性問題》通過對鬍塞爾的先驗主體際性論和列維納斯的他我關係說的闡釋,以顯明為主體際性問題所摺射齣的主體性哲學的內在睏境。鬍塞爾的先驗主體際性論可被視為在主體性哲學的框架中展開的,關於主體之間關係問題的最為係統與卓越的錶達。從嚴格的先驗立場齣發,鬍塞爾主要緻力於對陌生主體(他人)以及主體共同體的意義在先驗自我中的構造的意嚮性分析,並對一切社會性本質作齣先驗的解釋。與鬍塞爾不同,列維納斯一開始就拒絕構造性的先驗自我與先驗他我構造論。但由於列維納斯將自我界說為與他人絕對分離的原子式個體,主體際性問題仍然以一種與鬍塞爾遙遠相關的方式齣現,並在對倫理化的主體性哲學之可能性的探尋中,展示齣一種對絕對自我負責的追求。正是在這種追求中,我們不僅能夠見到鬍塞爾與列維納斯這兩位氣質、興趣和教養都大相徑庭的哲學傢在方法論之外的一種精神上的聯係,而且能夠進一步領略到為主體際性問題所揭示齣的主體性哲學之內在睏境的倫理蘊含和精神深度。
發表於2024-05-20
從絕對自我到絕對他者 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
關於現象學,如果說讀原著像是啃磚頭,那麼二手資料則像啃骨頭,經過一番梳理,讀起來已經輕鬆許多瞭,所以給4星也是不過分的。 目前已讀完關於鬍塞爾與主體際性的上篇,打算做一個總結瞭。不過說實話,由於基本是在地鐵上看的,前後用瞭半個多月的時間,前麵的部分已經忘得差...
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圖書標籤: 列維納斯 鬍塞爾 哲學 現象學 主體性 自我 倫理學 他者
鬍塞爾部分第四、五章鋪陳地不夠開,總體清晰好看。
評分沒有耳朵的飢餓的胃 能夠為瞭一點麵包而殺戮
評分沒有耳朵的飢餓的胃 能夠為瞭一點麵包而殺戮
評分值得再讀
評分很細緻嚴謹的專著,重點是作者是位女性
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