我愿你是你所是 2024 pdf epub mobi 电子书

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我愿你是你所是 2024 pdf epub mobi 电子书著者简介

[美]萨曼莎·罗斯·希尔

Samantha Rose Hill

汉娜·阿伦特政治与人文中心的助理主任，巴德学院政治学客座助理教授，布鲁克林社会研究所副教授。在本书中，“我希望可以向读者描绘一个无比生动的女人的画像，来展示她为何被视为思想和行动上的双重巨人”。

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发表于2024-11-21

我愿你是你所是 2024 pdf epub mobi 电子书

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我愿你是你所是电子书读后感

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1967 年夏，在给罗歇·埃雷拉的一封信中，阿伦特写道：“被世人赞扬当然总是让人愉快的。但这真的不是重点，被世人理解要让人愉快得多得多。” 阿伦特是一个苛刻、专横、带着偏见的人。她不是女权主义者、马克思主义者、自由派、保守派、民主党人和共和党人。她在去世不久前的...

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先来玩个找茬游戏：上面两张图找两处不同。 Yes！一根烟的区别。这是第一版封面设计方案。设计过程非常愉悦，和中信“无界”工作室的编辑们一拍即合，顺利地确定了方案，进行了细节的调整和完善，到了准备下印厂的时候—— 烟，还是不行！为什么说“还是”？因为提案的时候，...

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Jenny Turn/著何啸风/译 1.推特上的阿伦特 2020年6月23日，伯明翰大学的人道主义和人权专家林赛·斯通布里奇在推特上发了一张自拍，戴着一个口罩，上面写着：做最坏的打算抱最好的期待迎接即将到来的一切 ——汉娜·阿伦特几个小时后，隔着一个大西洋，当时担任纽约州巴德...

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出版者:

作者:[美]萨曼莎·罗斯·希尔

出品人:中信·无界

页数:273

译者:胡晓凯

出版时间:2023-7-30

价格:59.80

装帧:平装

isbn号码:9787521753455

丛书系列:

图书标签:

我愿你是你所是 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

【内容简介】

阿伦特是重要的哲学思想“平庸之恶”的提出者，她与西蒙娜·波伏瓦、苏珊·桑塔格一起被视为20世纪三大女性思想家。奥古斯丁说:“我爱你——我愿你是你所是。”这也是阿伦特曾反复引用的话。借助档案、采访资料、诗歌手稿和私人书信等资料，以及 33 张珍贵的照片，我们得以认识真实且隐秘的阿伦特。

从小她就敏感地意识到自己与众不同，是一个外人，一个反叛者，或者像她后来自己说的，一个“局外人”和一个“亡命之徒”，她后来的人生也没有改变这两种身份:诗人兰德尔·贾雷尔说，阿伦特的婚姻是“双王制”.他们相互滋养着对方的心智生命；好友玛丽·麦卡锡说，阿伦特像一个“孤独的旅客，在她思想的火车上”行驶;面对他人的批评，她以自己独特的方式回应道，“我讨厌当个刺儿头，但恐怕我确实是个刺儿头”……

在她与海德格尔、本雅明、鲍德温和雅斯贝尔斯等人的交往中，我们也得以窥见思想的海啸扑面而来。

【相关评价】

汉娜•阿伦特作为战后最重要的欧洲思想家……第一个用语言和文字去面对20世纪最深重的创伤即奥斯维辛、种族灭绝、犹太大屠杀，她是这样一个勇敢的伟大的思想者。

——戴锦华著名学者

我自己阅读阿伦特的作品有近30年了……我一直感到，阿伦特的思想非常令人着迷，也令人困惑，因为她的思考是未完成的、探索性的，从未给出完整的答案。但也许这本身就是一个答案：它要求我们，必须和阿伦特一同思考，必须自己来思考，如同苏格拉底那样，用思考恢复我们作为人的存在本质。

——刘擎著名学者

阿伦特的伟大之处，在于她敏锐地意识到，一旦我们丧失了思考能力，也就丧失了跟自己的良心对话的能力，成为了别人的精神寄生虫。

——界面文化

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我愿你是你所是 2024 pdf epub mobi 用户评价

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“我愿你是你所是”，是对对方存在（being）的充分肯定。“我”之所是与“你”之所是之间，彼此以自由与独立为界，相互紧紧依偎，共同“守护彼此的孤独”。强调个体的独立，是因为自我的保存是使得个体持续清醒思考的前提。而强调与他人的连接，因为只有与他人紧紧相连，个体才不会陷入孤独的陷阱，走向最坏的结果，即被极权主义所煽动、蒙蔽。行动、思考、爱构成了她一生的关键词。强调思考并不意味着丧失行动的力量。纵观生平，她都在每个急需行动的紧迫节点做出了个体所能做的全部，这也使她的行事行文带有了行动所赋予的雷霆万钧、光芒四射的力量。一个局外人，一个反叛者，一个女性，一个朋友，一个爱人，一个刺头…身份从来不会局限她，她只认她自己为主角，由此才让“阿伦特”这一名字在20世纪如此独特而耀眼，也让我们如此爱慕和怀想。

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思考无疑是阿伦特哲学的关键词。在思考的过程中，一个人可以直面自己的经验、自己的信仰、自己既往的思想。在《人的境况》中，思考是摆脱animal laboraus和homo fabe的途径。在《心智生命》中，思考是人们从经验中制造意义的手段。思考的立场应该是一个“局外人”（pariah）、一个亡命之徒。我们不是像海德格尔说的那样“被抛”进世界，而是受到精确指引的。我们的思考和行动，决定了我们的“在世存在”。只有这样，我们才有可能避免《人的境况》结尾所设想的那种未来：“现代世界的终点可能是历史上最死气沉沉的、最贫瘠的消极状态。”

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阿伦特真的是迷人到难以被定义。她不是任何标签，她是鲜活的，变动的，同时也是坚定的，不屈的。书里讲述了多段她的情感经历，或许我已经是个成熟的读者了，我对这其中的缠绵悱恻并不关心，却至为激赏她每次与爱人分开的理由。“他不喜欢她的特立独行，而她不喜欢他的不赞成。”她是真的爱具体的世人，因为这样地爱，才不愿意被归于某类人群。我喜欢她对于幽默、对于沟通的看法，那种深刻的消解与消解后的喜悦，是成为一个健康的现代人所必须习得的能力。

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四星半。汉娜·阿伦特自小就不曾忽视内心对世界的好奇与经历的思考。她最初价值观的形成跟母亲玛尔塔的教导密不可分。正如本书结尾处说的那样：我们是谁，是我们存在的一个事实，决定了我们在世界上的经验，但它不决定我们的命运。年少时桀骜不驯，学生时代师从海德格尔与雅斯贝尔斯，阅读大量的哲学作品，种种习得都在形塑阿伦特的世界观和哲学观。她一生都在探寻和思考，该怎样理解这个世界，思考能否让我们远离恶行等问题。本书不拿她的私人生活来夺人眼球，而是理性科学分析阿伦特每个时段创作的作品和背后的思考内核。她作品的核心是，我们必须不断地对世界进行新的思考，定义新的界限，绘制新的格局，寻找新的语言，讲述新的故事。她是女人，是犹太人，是毕生思考和爱这个世界（不因身份偏向其中一方）的人。她是她所是。

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阿伦特的一生密度真大，目睹和见证了人类的各种愚蠢行为和灾难，她职业生涯最有争议的就是撰写艾希曼的审判，但是这种追问真理的态度令人深思。

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