馮珠娣畢業於芝加哥大學,獲碩士(另一碩士學位在中國獲得)、博士學位。在北卡羅萊納大學執教18年後,於2004年受聘於芝加哥大學,任人類學講座教授。曾發錶有關中醫藥和中國社會文化的論文數十篇。著有《認識實踐:遭遇中醫臨床》等。
作者通過從“食”和“色”兩方麵入手,審視瞭當代中國人“欲望”的變遷,挑戰瞭“食色,性也”的論斷,揭示瞭“快樂”的政治和曆史本質。作者探討瞭從對飢餓的記憶到經濟發展時代的美食,從傳統中藥的香氣到對古典文獻的挖掘,從對集體身份的頌贊到對個人經曆的關注諸方麵,認為這些在當代中國被體現的存在都必然創造並存留於對個人和國傢生活的公眾反映之中。本書運用人類學、文化研究和文學批評的方法,對當代中國生活進行瞭全方位解讀,她的解讀不僅包括科學研究和社會理論領域的關注對象——傢庭,也涵蓋瞭當代中國日常生活的方方麵麵。
發表於2024-05-20
饕餮之欲 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這套書整體都還不錯,但是《饕餮之欲》卻更差強人意,作為一本休閑讀物勉強能過關,但是作為一本理論研究的書籍可能就不那麼OK瞭。 本書主題觀點就是想描述改革開放以來中國社會到底經曆瞭怎樣的變遷,不同於尋常的數據解讀,馮教授用更加貼近人的食物與性來解釋個人是如何覺...
評分如果說齣“一加一等於二”會遭殃而承認“一加一等於三”會沒事,那麼還有多少人敢道齣真相?今天,我們說到孟子的名言“食色,性也”覺得理所應當,但在“愛人民”和“大鍋飯”的時代,有幾人敢說這句話?那不光是一個極度飢餓的年代,更是一段沒有性彆的曆史,食色是被排斥在...
評分 評分如果說齣“一加一等於二”會遭殃而承認“一加一等於三”會沒事,那麼還有多少人敢道齣真相?今天,我們說到孟子的名言“食色,性也”覺得理所應當,但在“愛人民”和“大鍋飯”的時代,有幾人敢說這句話?那不光是一個極度飢餓的年代,更是一段沒有性彆的曆史,食色是被排斥在...
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好想打一個[拜拜]的錶情……
評分寫的驢唇不對馬嘴的,思路混亂,題目不明。
評分覺得挺懷舊的……
評分覺得挺懷舊的……
評分看完瞭也不知道作者的核心觀點是什麼。。。
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