远藤周作(1923-1996)
日本作家,其作品深刻追问社会、文化、历史和生命,代表了20世纪日本文学的至高水平。
1955年《白种人》获芥川龙之介奖;
1958年《海与毒药》获新潮社文学奖和每日出版文化奖;
1966年《沉默》获谷崎润一郎奖;
1993年《深河》出版,次年获每日艺术奖。
1995年被授予日本文化勋章,1996年病逝于东京。临终前嘱咐亲人,死后将《沉默》《深河》放入灵柩,与两书永生相陪。
发表于2025-02-02
沉默 2025 pdf epub mobi 电子书
前言:我为这本书流了三次泪,所以我觉得我应该写点什么纪念一下。这不仅仅是一本关于宗教信仰的书,更是灵魂对上苍的诘问! 流泪是种珍贵的情感,证明心中某个地方还很柔软,抑或脆弱。我感激和这本书的缘分。以后我会不断回味咀嚼。 {第一遍粗读下来的感官书评} —————...
评分 评分“来,去做至今没人做过的最痛苦的爱德行为。” 泪如雨下。我不记得曾有为一本书流泪的经历,当我读到这一句,竟是抽泣到完全无法继续读下去。神甫温柔的声音,温柔的双手,重重锤打在我心上。仿佛每次读到耶稣死前望天长叹“我的神,我的神,为什么离弃我?”时的伤痛,那种...
评分首先我并不是学富五车,也没有宗教信仰,阅读这一本书不过是因为我喜欢的一个导演马丁斯科塞斯将这样一本书改编成他为他的一部影片,所以在阅读之前我就抱有很高的期待,出版社给的简介说这是一个关于宽容,宗教与信仰的故事,按照内容来说确实是。而我个人认为这是一个一厢情...
评分“来,去做至今没人做过的最痛苦的爱德行为。” 泪如雨下。我不记得曾有为一本书流泪的经历,当我读到这一句,竟是抽泣到完全无法继续读下去。神甫温柔的声音,温柔的双手,重重锤打在我心上。仿佛每次读到耶稣死前望天长叹“我的神,我的神,为什么离弃我?”时的伤痛,那种...
图书标签:
文学巨匠远藤周作代表作。人类如此悲哀,大海却异常蔚蓝。
◢编辑推荐◣
★获谷崎润一郎奖,被译为28种语言,日文版销量超200万册
★21次入围诺奖文学大师格雷厄姆·格林推崇盛赞:“在我心中,《沉默》是我们这个时代最杰出的小说,远藤周作最优秀的作家。”
★入选《卫报》 “每个人必读的1000本书”:在钢筋水泥、物质至上的世界里探讨精神和心灵,在人性缺点展露无遗的时代彰显信仰的可贵。
★我决定以像我这样的窝囊废的角度来写《沉默》,而不是写“即使遭到迫害,却从未放弃过信仰”的强者。如果窝囊废和强者一样,也有其人生的意义,那意味着什么?这就是《沉默》的主题之一。——远藤周作
★对这样的人生,你也固执地保持沉默。我恨你始终沉默。沉默不代表不存在。
★新译本,精心打磨,还原远藤文字的虔诚与绝美
◢内容简介◣
罗马教会接到一份报告,称派往日本的费雷拉神父在长崎遭受”穴吊“之刑拷问,宣誓弃教。
在葡萄牙,有三名年轻司祭计划潜入日本。他们是费雷拉神父从前的学生。
他们可以接受费雷拉已光荣殉教的说法,但是无论如何都不相信,他们的恩师会像狗一样屈服。
三人打算去日本亲自查明事情的真相 。
远藤周作最好的一本书
评分看得俺抓心挠肝 主啊 究竟为什么沉默 怎么说 信仰和原始旧势力碰撞 又血腥又压抑 乐天派的教徒为什么此刻在门外哀嚎 不同的历史环境造就不同的命运 人类真的很渺小同时又会给同类造成巨大的伤害 真是不可思议
评分读本书的时候,恰巧又看到西班牙这两天的爆炸性新闻:自1940年以来,西班牙有超过20万未成年人遭到过罗马天主教神职人员的侵犯虐待。不知那些世俗意义的罪犯,和书中那些神父都是抱着怎样的心情去传教的。有人以基督之名行恶,有人以基督之名不愿低下高贵的头颅去弃教、去拯救殉教之人。或许,只有基督会为了他们弃教的。
评分非常喜欢这本。探讨苦难,解剖神祇,把信仰撕裂重组,重新定义强者和弱者。放弃并不意味着可耻,那也有可能是另一种形式的伟大。人应该遵从于具体的爱,而非虚无缥缈的神迹。
评分像一个寓言,如果不能理解神父的信仰,不妨换作理想和自认神圣之物,就算只是形式上的抛弃和玷污,也疼痛不已。
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