徐衝,北京大學曆史學博士,復旦大學曆史學係教授、博士生導師。齣版專著《中古時代的曆史書寫與皇帝權力起源》(2012)、《觀書辨音:曆史書寫與魏晉精英的政治文化》(2020),發錶論文三十餘篇,雜文十餘篇,譯著、譯文多種。主編《日本學者古代中國研究叢刊》及學術輯刊《中國中古史研究》。
☆重釋“漢魏革命”的意義,從曆史書寫的多重束縛中解放“風景”。
在曆代的曆史書寫中,曹操如何由“功臣”變成“反賊”?
獻帝如何由曹魏權力來源正當性的象徵,
轉而成為戲劇化的悲劇形象,被獻祭於這場遲到的“復仇”?
【內容簡介】
魏晉禪代之後,雖然西晉官方仍以曹魏為正統,情況卻開始起瞭變化。陳壽《三國誌》將魏、蜀、吳三國並置卻為朝野精英所接受,本身就是一個危險的信號。西晉滅吳完成南北統一,又為孫吳時代以敵國立場寫下的諸多傳聞之辭提供瞭流通舞颱,使其逐漸進入主流視野。至永嘉南渡,在建康精英對中州往昔的頻頻迴顧中,形勢終至徹底倒轉。習鑿齒《漢晉春鞦》發其端,範曄《後漢書》定其讞,我們目睹瞭曹魏王權在曆史書寫中的跌落;獻帝本人則以一種戲劇化的悲劇形象,被獻祭於這場遲到的“復仇”。
本書圍繞“漢魏革命”和“北魏墓誌”兩大主題,對3—6世紀的中國史進行瞭多層次的探索。所謂“帶獻帝去旅行”,焦點並非獻帝劉協個人的旅行體驗,而是旅程本身的路徑與風景。作者遊走於文本的“錶”“裏”“內”“外”之間,力圖從曆史書寫的多重束縛中解放“風景”,重現“盲音”。
【編輯推薦】
東漢時期,皇帝、外戚、宦官和士大夫四大勢力之間的反復對抗和衝突是曆史的主綫,最終以一場戲劇性的“獻帝禪讓”完成瞭王權更替。作者徐衝教授對於傳統曆史書寫中“漢魏革命”的解讀,猶如一把冷靜的手術刀,層層剝離,直抵其曆史邏輯的核心;又像一柱從曆史盡頭迴打的探照燈,激活史料,帶領讀者重新發現“漢魏革命”的意義,已遠不止於易姓換代,更意味著整體政治秩序和國傢理念的轉換。
對於中古史研究中的熱點問題——墓誌史料的分析,本書通過作者細膩的筆觸和分析,帶領讀者迴訪曆史現場,展現中國中古社會的獨特景觀。
發表於2024-11-22
帶獻帝去旅行 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
從2008年博士畢業算起,成為一名“專業”的曆史學者,竟然也有十五年的時間瞭。 這個身份賦予我能夠棲身於大學教育機構經營學院生活的正當性與責任感,卻也因瞭曆史學的“返思”本質,對體製化的學者生涯始終抱有某種不安感。這種感覺持續而反復地齣現在每年鞦季學期復旦曆史係...
評分從2008年博士畢業算起,成為一名“專業”的曆史學者,竟然也有十五年的時間瞭。 這個身份賦予我能夠棲身於大學教育機構經營學院生活的正當性與責任感,卻也因瞭曆史學的“返思”本質,對體製化的學者生涯始終抱有某種不安感。這種感覺持續而反復地齣現在每年鞦季學期復旦曆史係...
評分支持 換言之,這些作品又何嘗不能看成是作者帶著獻帝去經曆的一場時空之旅呢?隻是焦點並非劉協個人的旅行體驗,而是旅程本身的路徑與風景。如同那些老套的劇情,在這場曠日持久的搶人大戰中,曾經的強者最後隻是贏瞭一塊“獻帝”的招牌,原本微弱的聲音卻變得喋喋不休起來。 ...
評分從2008年博士畢業算起,成為一名“專業”的曆史學者,竟然也有十五年的時間瞭。 這個身份賦予我能夠棲身於大學教育機構經營學院生活的正當性與責任感,卻也因瞭曆史學的“返思”本質,對體製化的學者生涯始終抱有某種不安感。這種感覺持續而反復地齣現在每年鞦季學期復旦曆史係...
評分從2008年博士畢業算起,成為一名“專業”的曆史學者,竟然也有十五年的時間瞭。 這個身份賦予我能夠棲身於大學教育機構經營學院生活的正當性與責任感,卻也因瞭曆史學的“返思”本質,對體製化的學者生涯始終抱有某種不安感。這種感覺持續而反復地齣現在每年鞦季學期復旦曆史係...
圖書標籤:
跟旅行沒有半點關係。不是遊記懷古,是純學術。不要買錯瞭。
評分《帶獻帝去旅行》讓我感受到瞭曆史的厚重感與深沉感,對生命有瞭更加深刻的體悟。
評分有的時候啊,人品往往比文品更重要!
評分《帶獻帝去旅行》讓我更加深刻地理解瞭曆史的連續性和斷裂性,以及人性中的善惡衝突。
評分跟隨獻帝的腳步,我感受到瞭曆史的厚重與深邃,仿佛每一頁都在訴說著韆年的故事。
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