西方文论讲稿续编 2024 pdf epub mobi 电子书


西方文论讲稿续编

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西方文论讲稿续编 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

赵一凡,1950年生,江苏盐城人。中学时当过红卫兵,后下乡插队。1973年安徽大学外语系毕业后留校任助教,1978年考入中国社会科学院研究生院,1981年获文学硕士,同年公派留美,哈佛大学史学硕士、哲学博士,兼任哈佛中国同学会主席,1989年回国。现为中国社会科学院外文所研究员。

主要著作有《美国文化批评集》,三联书店,1993年;《欧美新学赏析》,中央编译出版社,1996年。译有贝尔《资本主义文化矛盾》,三联书店,1989年;《爱默生文集》,三联书店,1996年;《美国赖以立国的文本》,海南出版社,2000年。主编《西方文论关键词》,外语教学与研究出版社,2006年。


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发表于2024-11-21

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西方文论讲稿续编 电子书 读后感

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1.赵先生对西方现代学术史的梳理真是有阔大气象,不论是对西方学术内在流变的爬梳,还是打通中外文史哲层面,毕竟在哈佛待了9年之久。不好说他已是大师,但或许值得假以时日。 2.赵先生文风独特,文白兼采,风趣幽默。 3.但此书依然太难,花了两个月才勉强完成,太损生命点数了...  

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读上此书完全是被封底钱钟书的“打通”二字吸引,20世纪西学变幻风起云涌,西马、结构、后结构、现象学、阐释学等各种主义、流派造就的”学术时尚”乱花迷眼,文史哲、社会学等学科交叉互渗,固守专业一隅常显局促狭隘,此更显”打通“与”不隔'之必要,而本书也正以此为...  

评分

“西方文论(critical theories)”似乎是一门非常棘手的学问。对于读书人来说,读书量积累到一定程度必然会撞上西方文论这座大山。文学、哲学、历史、心理学、社会学、艺术学无论哪个领域似乎都逃不开西方文论的魔障。新奇的概念,生僻的术语,驳杂的学术体系和口径不一的译介...  

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读上此书完全是被封底钱钟书的“打通”二字吸引,20世纪西学变幻风起云涌,西马、结构、后结构、现象学、阐释学等各种主义、流派造就的”学术时尚”乱花迷眼,文史哲、社会学等学科交叉互渗,固守专业一隅常显局促狭隘,此更显”打通“与”不隔'之必要,而本书也正以此为...  

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“西方文论(critical theories)”似乎是一门非常棘手的学问。对于读书人来说,读书量积累到一定程度必然会撞上西方文论这座大山。文学、哲学、历史、心理学、社会学、艺术学无论哪个领域似乎都逃不开西方文论的魔障。新奇的概念,生僻的术语,驳杂的学术体系和口径不一的译介...  

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:赵一凡
出品人:
页数:462
译者:
出版时间:2009-05
价格:48.00元
装帧:1/16 平
isbn号码:9787108031938
丛书系列:三联讲坛丛书

图书标签: 赵一凡  西方文论  文学理论  哲学  文论  文化研究  文艺理论  学术   


西方文论讲稿续编 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

本书封面为红色,专门讨论西方马克思主义和当代左翼思想家。分为两编:“西马英雄传”主讲西马五大思想家:卢卡奇、葛兰西、本雅明、阿多诺、阿尔都塞,并描绘西马在英国和美国的一系列当代群像;“后学面面观”则论及引领时下潮流的批判学者,从欧洲巨子福柯、哈贝马斯、布迪厄,到美国学界领袖萨义德与詹姆逊。

本书作者的前一部书《从胡塞尔到德里达——西方文论讲稿》封面为蓝色,评述现象学、阐释学和结构主义等资产阶级哲学。两部书彼此交织,绘出欧美思想百年变迁的宏大学术地图。

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西方文论讲稿续编 2024 pdf epub mobi 用户评价

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我有一个这样模糊的感觉,就是赵老师在哈佛似乎就是专攻西马理论的,可是在《西方文论讲稿》中,我却觉得他写西马的那群人,阿多诺,本雅明,阿尔都塞等等,到反不如他写的诸如福柯、德里达以及上编所涉及的哲学家和理论家,不知是何缘故?究其原因,我就觉得是在立场,这种立场和站队反倒阻止了他理解西马如阿多诺、本雅明的思想。这几个人,与其将他们放在西马的角度上来评价,不如看成是独立的知识分子。其次,我还有一个很好奇的问题。诞生于西方的马克思主义从来都是站在批判的立场上,批评资本主义制度。那啥,蔽国的马克思主义研究,可是要与蔽国的政治意识形态相一致。这一点颇值得玩味。以阿尔都塞利萨斯和意萨斯的区分而言,也就是立场上要与利萨斯一致,可是又得批判意萨斯。也真是难为他们了!

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3.5。不如上册读得顺畅。。。

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感觉进入了一个赵一凡老师并不十分了解的文论领域,当然这条线索,本身看伊格尔顿会来的快一点,梳理、反思和创新并举。不过我觉得外人做西马线的梳理都明显有一种“对韦伯比对马克思原典熟悉一百倍“的病。

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啊!第二本终于出了!就是行文还是太油了一点……

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我有一个这样模糊的感觉,就是赵老师在哈佛似乎就是专攻西马理论的,可是在《西方文论讲稿》中,我却觉得他写西马的那群人,阿多诺,本雅明,阿尔都塞等等,到反不如他写的诸如福柯、德里达以及上编所涉及的哲学家和理论家,不知是何缘故?究其原因,我就觉得是在立场,这种立场和站队反倒阻止了他理解西马如阿多诺、本雅明的思想。这几个人,与其将他们放在西马的角度上来评价,不如看成是独立的知识分子。其次,我还有一个很好奇的问题。诞生于西方的马克思主义从来都是站在批判的立场上,批评资本主义制度。那啥,蔽国的马克思主义研究,可是要与蔽国的政治意识形态相一致。这一点颇值得玩味。以阿尔都塞利萨斯和意萨斯的区分而言,也就是立场上要与利萨斯一致,可是又得批判意萨斯。也真是难为他们了!

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