日本中世战争史

作者:[日] 吴座勇一

出品人:后浪

页数:328

译者:刘路

出版时间:2025-7

价格:72.00元

装帧:精装

isbn号码:9787522538280

丛书系列:汗青堂

具体描述

日本中世战争的真实面貌，打破传统史观的全新解读！《应仁之乱》《古代日本的战争与阴谋》之外，日本知名历史学者吴座勇一的又一部重磅力作！

角川财团学艺奖获奖作品，日本知名作家和田竜倾力推荐：“摒弃传统史观和主义，本书所揭示的战争之真相直击人心。”

【编辑推荐】

本书通过丰富的历史资料，以全新的视角解读了那些曾被忽视或误解的中世事件和人物，比如南北朝内乱、武士与贵族的关系等。作者从史料中挖掘出当时的政治、社会结构，为读者呈现了日本中世社会的多维面貌。

书中特别强调了武士在战争中的厌战情绪，打破了传统的英雄化描述，提出武士并非总是心甘情愿地奔赴战场，而是常常感受到战争带来的痛苦与恐惧。这种与现代读者感情相通的描写，赋予了历史人物更为鲜活的形象，使人们能够更加深入理解武士的内心世界。

【内容简介】

从源平合战到应仁之乱的三百多年间，即12世纪初至15世纪中叶，是日本历史上被称为“中世”的战乱年代，死亡随时笼罩着日本武士。本书聚焦于其中自蒙古袭来到应仁之乱的二百多年间，即13世纪中叶至15世纪中叶的“战争时代”，描绘出一幅真实而多彩的日本中世历史画卷：比起追求功绩，武士更畏惧死亡；所谓的“恶党”并非全都是恶人；朝廷贵族们比武士更勇敢。它突破了以往日本研究史的传统结论，用当代的视角重新审视这个时期，浓墨重彩地勾勒出了生活在那个“战争时代”的人们的真实样貌。

作者简介

【作者简介】

吴座勇一，1980年生于东京都，获得东京大学文学博士学位，日本知名历史学者，专攻日本中世史。因本书获得角川财团学艺奖。代表作有《应仁之乱》《古代日本的战争与阴谋》等。

【译者简介】

刘路，1987年生，东北师范大学硕士，研究方向为日本中世社会史、东亚文明史。现为职业译者。代表译作有《明清与李朝时代》《早期帝国的更迭》等。

目录信息

序　言　作为“战争时代”的日本中世
第一章　蒙古袭来与镰仓武士
第二章　“恶党”时代
第三章　新的“战争”——南北朝内乱
第四章　武士们在南北朝时代的生存之道
第五章　指挥官们的掌握人心之术
第六章　武士的“战后”
终　章　“战后体系”的终结
参考文献
结　语
· · · · · · (收起)

读后感

在世界历史研究中，日本中世时期的战争史犹如一座神秘而深邃的宝库，隐藏着日本社会、政治、文化演变的诸多密码。这部著作，宛如一把精巧的钥匙，为我们打开了这扇通往日本中世战争世界的大门，带领读者穿越时空，领略那个战火纷飞、风云变幻的时代。 本书在结构编排上条理清晰...

在世界历史研究中，日本中世时期的战争史犹如一座神秘而深邃的宝库，隐藏着日本社会、政治、文化演变的诸多密码。这部著作，宛如一把精巧的钥匙，为我们打开了这扇通往日本中世战争世界的大门，带领读者穿越时空，领略那个战火纷飞、风云变幻的时代。 本书在结构编排上条理清晰...

在世界历史研究中，日本中世时期的战争史犹如一座神秘而深邃的宝库，隐藏着日本社会、政治、文化演变的诸多密码。这部著作，宛如一把精巧的钥匙，为我们打开了这扇通往日本中世战争世界的大门，带领读者穿越时空，领略那个战火纷飞、风云变幻的时代。 本书在结构编排上条理清晰...

在世界历史研究中，日本中世时期的战争史犹如一座神秘而深邃的宝库，隐藏着日本社会、政治、文化演变的诸多密码。这部著作，宛如一把精巧的钥匙，为我们打开了这扇通往日本中世战争世界的大门，带领读者穿越时空，领略那个战火纷飞、风云变幻的时代。 本书在结构编排上条理清晰...

在世界历史研究中，日本中世时期的战争史犹如一座神秘而深邃的宝库，隐藏着日本社会、政治、文化演变的诸多密码。这部著作，宛如一把精巧的钥匙，为我们打开了这扇通往日本中世战争世界的大门，带领读者穿越时空，领略那个战火纷飞、风云变幻的时代。 本书在结构编排上条理清晰...

用户评价

这本关于古代文明军事思想的专著，最让我印象深刻的是其严谨的学术态度和无可挑剔的史料运用。作者似乎对每一个引用的原始文献都进行了交叉验证，注释部分详实得令人咋舌，简直是一部微型的“史料导读”。与其他一些观点先行、史料为辅的论著不同，这本书的论证过程是水滴石穿式的，作者非常耐心地展示了他是如何从看似零散的考古发现、碑文记载和地方志中，一步步构建起其核心论点的。对于专业读者来说，这种对证据的极致追求是最大的福音。书中对于不同学派对同一事件的不同解释也进行了公正的梳理和批判性评价，展现了极高的学术视野和客观性。阅读这样的书籍，你不仅是在吸收知识，更是在学习一种科学的、求真的研究方法，让人心悦诚服。

这本书的语言风格出乎意料地轻快流畅，完全没有传统历史著作那种晦涩难懂的弊病。作者采用了非常现代的表达方式，将一些原本可能枯燥的军事术语和复杂的战略部署，通过生动的比喻和现代的类比进行了解释，使得即便是对军事史知之甚少的读者也能轻松入门。阅读体验非常“友好”，节奏把握得当，知识点分散得恰到好处，很少出现一堆专业名词集中轰炸的情况。它更像是一位博学的向导，带着你在历史的迷宫中穿梭，时不时地停下来，指着一处关键的路标给你讲解一番，让你在轻松愉快的氛围中吸收了大量有价值的信息。对于想要拓宽知识面、又不希望在阅读过程中感到压力的普通爱好者来说，这本书简直是完美的选择。

我最近读到的这部作品，着重探讨了技术革新对战争形态产生的颠覆性影响。书中对冷兵器时代末期到火器初兴阶段的技术演进脉络进行了细致入微的梳理，从冶金工艺的进步到火药配方的改进，再到攻城器械的设计优化，作者都做了深入浅出的分析。它并不满足于描述“谁赢了”，而是深入探究了“为什么能赢”，并将技术进步与社会对新技术的接受度、以及军事教育体系的改革紧密地联系起来。书中对几次关键性技术革新战役的案例分析尤其精彩，它展示了装备的微小提升如何在战场上造成巨大的战略优势。这种技术决定论的视角，为理解传统战争的终结提供了一个非常有力且富有洞察力的框架，让人对历史的内在驱动力有了全新的认识。

这本书的装帧设计非常雅致，封面采用了古朴的靛蓝色，配以烫金的标题字体，拿在手里沉甸甸的，很有年代感。内页纸张的质感也相当出色，略带米黄的色调，使得阅读体验非常舒适，即便是长时间翻阅也不会感到眼睛疲劳。书中配有大量精美的历史地图和插图，这些视觉材料的质量极高，线条流畅，细节丰富，对于理解复杂的战役部署和地理环境起到了决定性的辅助作用。我尤其欣赏作者在排版上的用心，正文和注释的区分清晰明了，脚注的处理得体，既不打断阅读的流畅性，又能随时提供深入的背景信息。整体而言，这本书从硬件设施上就体现出一种对历史研究的尊重与敬畏，让人在接触内容之前，就已经被其深厚的文化底蕴所吸引。它不仅仅是一本书，更像是一件精心制作的工艺品，适合放在书架上细细品味，也适合在需要沉思时，安静地翻阅。这种对细节的执着，无疑为后续内容的阅读奠定了高品质的基调。

我最近通读了一本关于某一特定历史时期军事变革的著作，其叙事风格如同波澜壮阔的史诗，充满了张力与细节。作者对于战争的宏观把握能力令人惊叹，他不仅仅罗列了历次战役的胜负结果，更深层次地剖析了支撑这些军事行动背后的社会结构、经济基础乃至宗教思想的演变。阅读过程中，我仿佛能听到战鼓的轰鸣，感受到不同兵种之间的协同与冲突。尤其是在描述关键转折点时，作者采用了多重视角，既有来自宫廷决策层的冷峻分析，也有来自前线士兵的生动口述片段（尽管这些是基于史料的重建），使得整个历史画面立体而饱满。这种叙事手法极大地提升了阅读的沉浸感，让我对那个时代的复杂性有了更深刻的体悟，明白每一次交锋都不是孤立的，而是错综复杂的历史合力作用的结果。对人物动机的挖掘也十分到位，避免了将历史人物脸谱化的倾向。

马主义史淆家石母田正首倡的领主制论将武士机械定性为日本从古代向中世转型的变革主体，但正如伊藤俊一在《庄园》所形容的那样，你即便用左翼教条的框架，把近世国家定性为实现了“纯粹封建制”的社会变革终点，那么武士的“封建革命”就整整革了四百年命，立足于这种教条，当然会产生种种以史注经的辉格式解释。本书在综述南北朝室町内乱史新成果的同时，破解这种辉格解释。当然，这种肥大化的武士像有从战前过分粉饰武士“尚武”一面的旧史观残余，从本书可以看出，战争对于中小武士来说收益很小，反而是巨大的风险和负担，在受害上不亚于民众，他们大多对战争是消极规避的。另外南北朝战后和平的维持，来自紧张的东西阵营对立以及老臣的谨慎，当一统江山实现后，失去了谨慎心的将军很快玩崩了盘，比照今天，我们难道没有一种既视感吗。

读来畅快淋漓。吴座的历史观主打全面批判日本史学界自战后历史学以来数十年通说化的、强调所谓「变革」和「对立」的先验预设，通过基于现实主义实证的考察进入历史语境、通过史料发现中世人的真实想法：武士的危机管理意识与死亡恐惧、对长期化战乱和睦的渴望而非一昧好战、基于现实调整的继承方式等，都打破了战后以降众多通说预设的框架，也是对影响日本史学颇深的「进步史观」产生的各种误说进行的正本清源。历史事件未必存在明确的答案，镰仓何以亡，诱因纷乱复杂，吴座以「不知」回应，正是「知」。真诚的历史观是基于现实主义意识认识到理想化认识的一厢情愿和结论先行的先验偏执，扎实的研究不会预设某个群体的必然目的，把一切历史事件都理解为存在既定路线的认识是病态的后见之明。重视现实的合理性，才能对史学问题做出尊重历史的考察和回答。

马主义史淆家石母田正首倡的领主制论将武士机械定性为日本从古代向中世转型的变革主体，但正如伊藤俊一在《庄园》所形容的那样，你即便用左翼教条的框架，把近世国家定性为实现了“纯粹封建制”的社会变革终点，那么武士的“封建革命”就整整革了四百年命，立足于这种教条，当然会产生种种以史注经的辉格式解释。本书在综述南北朝室町内乱史新成果的同时，破解这种辉格解释。当然，这种肥大化的武士像有从战前过分粉饰武士“尚武”一面的旧史观残余，从本书可以看出，战争对于中小武士来说收益很小，反而是巨大的风险和负担，在受害上不亚于民众，他们大多对战争是消极规避的。另外南北朝战后和平的维持，来自紧张的东西阵营对立以及老臣的谨慎，当一统江山实现后，失去了谨慎心的将军很快玩崩了盘，比照今天，我们难道没有一种既视感吗。

读来畅快淋漓。吴座的历史观主打全面批判日本史学界自战后历史学以来数十年通说化的、强调所谓「变革」和「对立」的先验预设，通过基于现实主义实证的考察进入历史语境、通过史料发现中世人的真实想法：武士的危机管理意识与死亡恐惧、对长期化战乱和睦的渴望而非一昧好战、基于现实调整的继承方式等，都打破了战后以降众多通说预设的框架，也是对影响日本史学颇深的「进步史观」产生的各种误说进行的正本清源。历史事件未必存在明确的答案，镰仓何以亡，诱因纷乱复杂，吴座以「不知」回应，正是「知」。真诚的历史观是基于现实主义意识认识到理想化认识的一厢情愿和结论先行的先验偏执，扎实的研究不会预设某个群体的必然目的，把一切历史事件都理解为存在既定路线的认识是病态的后见之明。重视现实的合理性，才能对史学问题做出尊重历史的考察和回答。

马主义史淆家石母田正首倡的领主制论将武士机械定性为日本从古代向中世转型的变革主体，但正如伊藤俊一在《庄园》所形容的那样，你即便用左翼教条的框架，把近世国家定性为实现了“纯粹封建制”的社会变革终点，那么武士的“封建革命”就整整革了四百年命，立足于这种教条，当然会产生种种以史注经的辉格式解释。本书在综述南北朝室町内乱史新成果的同时，破解这种辉格解释。当然，这种肥大化的武士像有从战前过分粉饰武士“尚武”一面的旧史观残余，从本书可以看出，战争对于中小武士来说收益很小，反而是巨大的风险和负担，在受害上不亚于民众，他们大多对战争是消极规避的。另外南北朝战后和平的维持，来自紧张的东西阵营对立以及老臣的谨慎，当一统江山实现后，失去了谨慎心的将军很快玩崩了盘，比照今天，我们难道没有一种既视感吗。