生活中无处不在的男性优先主义

生活中无处不在的男性优先主义 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:[日] 武田砂铁
出品人:
页数:272
译者:夏殷
出版时间:2025-7-25
价格:52.00
装帧:平装
isbn号码:9787532798650
丛书系列:
图书标签:
  • 性别研究
  • 社会性别
  • 男性学
  • 女性主义
  • 社会批判
  • 文化研究
  • 权力
  • 歧视
  • 社会问题
  • 性别平等
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具体描述

◆ 马路上、地铁里、学校、职场,甚至厕所……习以为常的日常中隐藏着多少性别歧视?

◆ “从来如此”充斥着这个社会,但从来如此就对吗?既得利益者希望永远维持现状。即便不能系统性地推翻,我们能做的,是直面眼前发生的一件又一件具体的事。一本女性主义入门书。

从街头、电车,到学校、办公室、厕所……所谓的“男女平等”真的实现了吗?

本书将彻底起底日本的公共空间里无处不在的“男性优先主义”。

日本青年作家武田砂铁以自己的女性好友K的来信为线索,通过实地调查,揭开日本社会所谓的公平的公共空间中隐藏的性别差别对待问题。

全书一共十二章,对街头、电车、酒吧、公共厕所、学校、职场等具体场景残留的男尊女卑意识、性别刻板印象进行了毫不留情的揭露和批评。

好的,这是一本关于日常生活中的隐秘规则和结构的书籍简介,它探讨了我们如何在不经意间塑造和被塑造着周围的世界。 --- 《日常的织锦:构建与解构生活图景》 简介 在我们习以为常的日常生活中,隐藏着一套复杂且精妙的运行机制。这些机制如同无形的丝线,编织出了我们感知世界、与他人互动、乃至理解自我身份的底层框架。本书并非聚焦于宏大的社会理论或意识形态的冲突,而是深入到最细微之处——清晨的通勤、超市的货架布局、家庭的晚餐时光、电子设备的交互界面——去剖析这些日常场景如何共同构建起我们稳定而又脆弱的生活图景。 《日常的织锦》是一次对“习惯”和“常规”的深度探究。作者认为,我们所认为的“自然而然”和“理所当然”,恰恰是经过长期塑造和重复强化的结果。本书旨在揭示,从空间的使用到时间的分配,从信息流动的路径到情感表达的边界,一切都在遵循着一套约定俗成的“语法”。而理解这套语法,是重新审视我们自身处境的关键。 第一部分:空间与物性的叙事 生活是被空间所定义的。本书首先将目光投向我们日常所处的物理环境。从居住空间的划分,到公共区域的流动模式,每一个角落都承载着特定的意义和功能。 居住的脚本:家庭内部的空间布局并非随机形成,它反映了家庭成员在其中的角色定位和权力关系。厨房的中心地位、卧室的私密性,以及客厅作为公共展示区的特性,都在无声地讲述着关于“归属”和“界限”的故事。本书将探讨,家具的摆放、装饰的选择,乃至物品的收纳方式,如何构成了一种非语言的交流系统,规定了谁可以在何时何地做什么。 城市的肌理与流动:在更宏大的尺度上,城市的规划、交通系统的设计,以及商业区域的划分,都在引导着我们的日常行为。通勤的路线、购物的路径,甚至是闲暇时间的去向,都受到这些基础设施的深刻影响。我们如何解读“安全”的街道?“高效”的路径如何限制了我们对周遭环境的感知?本书将分析这些物理结构如何塑造了我们的活动范围和对社区的认同感。 物的语境:物品本身是中立的吗?显然不是。从一部手机的交互设计到一件名牌服饰的符号价值,物品被赋予了社会性的意义。本书将追溯这些“物”是如何进入我们的生活,又是如何通过使用和展示,来构建我们的身份标签和价值排序。我们如何通过拥有和使用特定物品,来向世界发出信号? 第二部分:时间、节奏与习惯的循环 时间是日常生活中最稀缺也最被忽视的资源。本书深入探讨了我们如何感知、管理和分配时间,以及这些实践如何固化为不可动摇的习惯。 劳动的界限与“待命”文化:在现代社会,工作与生活的界限日益模糊。本书关注的不是“过劳”本身,而是这种界限的模糊化是如何在技术和企业文化的共同作用下,构建起一种持续的“待命”状态。电子邮件、即时通讯软件,这些工具如何重塑了我们对“休息”的定义?当时间被碎片化,我们的注意力也被切割,这如何影响了深度思考和人际交往的质量? 仪式与重复的力量:从固定的早餐内容到每周固定的社交活动,仪式感是稳定日常的关键。本书将分析这些重复性的行为,无论多么微不足道,是如何通过不断的重演,来确认我们的存在和秩序感。当这些仪式被打破时,我们感到的不安并非源于失去某件具体的事物,而是源于核心结构被动摇的感觉。 “效率”的神话:效率成为现代社会衡量一切的标准。本书将批判性地审视“效率至上”的观念,考察它如何在不知不觉中压制了慢速的、沉思的、非功利性的活动。对速度的追求,最终限制了我们体验日常细节的深度。 第三部分:符号、交流与潜意识的脚本 人类的社会生活建立在共享的符号系统之上,这些符号在日常交流中不断地被编码和解码。本书关注的是那些在对话、媒体消费和人际互动中自动运行的潜意识脚本。 非语言的契约:在面对面的互动中,我们遵循着一套复杂的、很少被言说的行为规范:眼神接触的时长、身体的朝向、声音的音量和语速。这些非语言的线索,比语言本身更快速地建立了信任、等级或疏离。本书将解析这些“沉默的协议”是如何在我们建立关系时发挥作用的。 叙事的构建与自我定位:我们如何向他人讲述自己的生活?我们选择讲述哪些故事,又省略了哪些细节?本书探讨了个人叙事在日常生活中的作用。这种自我叙述的行为,不仅是为了向外部世界展示“我是谁”,更是为了巩固我们对自身的理解。这些叙事常常是高度选择性的,服务于维护一种稳定可信的自我形象。 媒体的渗透与认知的过滤:信息消费是日常生活中一个不可避免的部分。本书关注的不是媒体的内容本身,而是媒体的呈现方式、推送机制以及我们接收信息的习惯。新闻的格式、社交媒体的时间线、推荐算法的逻辑,它们如何像过滤器一样,微妙地预设了我们对外部世界的认知框架,并将某些类型的经验边缘化? 结语:从日常的观察到行动的可能 《日常的织锦》的最终目的,并非在于揭示一个被压迫或不公的世界,而是提供一种细致入微的观察工具。通过对日常经验的解剖,本书旨在邀请读者成为更具意识的参与者,而非被动的接受者。 认识到我们生活的结构是由无数次重复和集体接受的决定所构建的,意味着我们同时也拥有了重新选择和重新编排这些结构的可能性。本书的每一章,都是对“为什么是这样?”这一基本问题的追问,引导我们从习以为常中抽离出来,去发现那些被日常的忙碌和习惯所遮蔽的、关于我们如何生活的更深层次的真相。这是一场关于如何更清醒地“在场”的智力冒险。 ---

作者简介

武田砂铁,1982年出生,日本自由作家、电台主持人。代表作有《纹切型社会》等。

目录信息

第一章 不想让女人自由行走的男人
第二章 害怕坐电车的女人
第三章 “男 / 女”之分
第四章 还要站着尿吗?
第五章 他人闯入自己的私密空间
第六章 为什么要办婚礼?
第七章 让女性加入对话
第八章 “请带我去甲子园!”
第九章 “体育社团”的压迫
第十章 男人的寿司?
第十一章 吧台与酒后真言
第十二章 被掌控的人事
结语
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

日本电通综合研究所发布的民调显示:64.6%的日本人认为男性在社会中受到系统性优待,78.4%的民众要求政府切实推动性别平等。 冰冷的数字背后,隐藏着一个尖锐的悖论:当多数人已意识到男性优先主义的存在,为何它仍如空气般弥漫在生活的每个角落? 一、公共空间的隐形战场 日本...  

评分☆☆☆☆☆

我直接复制了简介中的“女人招福,男人守福”论述,用deepseek生成了用“男人招福,女人守福”来论述男性优先主义,看起来更具有说服力啊。 我就是想深挖这类看似寻常的标签里暗藏的玄机,所以有了这本书。暂且抛开狮子像或其他象征物的原始寓意,我想聚焦的是:在商业宣传和大...

评分☆☆☆☆☆

日本电通综合研究所发布的民调显示:64.6%的日本人认为男性在社会中受到系统性优待,78.4%的民众要求政府切实推动性别平等。 冰冷的数字背后,隐藏着一个尖锐的悖论:当多数人已意识到男性优先主义的存在,为何它仍如空气般弥漫在生活的每个角落? 一、公共空间的隐形战场 日本...  

评分☆☆☆☆☆

日本电通综合研究所发布的民调显示:64.6%的日本人认为男性在社会中受到系统性优待,78.4%的民众要求政府切实推动性别平等。 冰冷的数字背后,隐藏着一个尖锐的悖论:当多数人已意识到男性优先主义的存在,为何它仍如空气般弥漫在生活的每个角落? 一、公共空间的隐形战场 日本...  

评分☆☆☆☆☆

我直接复制了简介中的“女人招福,男人守福”论述,用deepseek生成了用“男人招福,女人守福”来论述男性优先主义,看起来更具有说服力啊。 我就是想深挖这类看似寻常的标签里暗藏的玄机,所以有了这本书。暂且抛开狮子像或其他象征物的原始寓意,我想聚焦的是:在商业宣传和大...

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书真是我最近读到的最有启发性的读物之一,它以一种近乎手术刀般精准的笔触,剖析了我们习以为常却又鲜少深思的社会结构。作者的叙事方式非常引人入胜,不是那种干巴巴的理论堆砌,而是穿插了大量鲜活的案例和个人化的观察,让我仿佛跟随作者一起走进了那些隐秘的角落,去亲眼见证那些微妙却又强大的权力运作。比如,书中对职场晋升机制中那些不易察觉的偏见进行了细致入微的描述,那种“无形的墙”的设定,简直让人拍案叫绝。我特别喜欢作者在论证过程中所展现出的那种冷静的批判精神,它不是一味地指责和控诉,而是更侧重于揭示系统性的逻辑,引导读者去思考:我们是如何一步步构建并固化了这些不平等的模式的?读完之后,我发现自己看世界的角度都发生了一些微妙的转变,原本觉得理所当然的事情,现在都会多一个问号。这本书的优点在于它的深度和广度兼备,它既能让你在宏观层面理解社会运行的底层代码,也能在微观层面找到对应自己日常生活的影子,让人在合上书本后,依然能感受到思维的余韵在脑海中盘旋不去。它无疑是一本值得反复咀嚼、并且推荐给所有关心社会议题的朋友的佳作。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认,在阅读这本书的初期,我曾对它的某些论点感到强烈的抵触,这恰恰说明了作者成功地触及了我的“盲区”。这本书最难能可贵的一点在于,它不仅批判了外在的制度,更深入地挖掘了内化于我们思维深处的那些隐性预设。它像一个温和的催化剂,缓慢地溶解了那些由环境和教育固化起来的认知壁垒。作者在分析现代媒体叙事时所使用的工具箱非常丰富,从符号学分析到心理学模型,信手拈来,却又融会贯通,完全没有生硬感。这本书的语言风格是一种混合体,既有学术的精确,又不失文学的温度,让人在阅读过程中既能感到智力上的挑战,又能获得情感上的共鸣。它不是一本让你读完后感到“心情愉快”的书,但它绝对是能让你读完后感到“头脑清晰”的书。它迫使你正视现实的复杂性,并以一种更负责任、更具批判性的视角去参与到日常生活中去。强力推荐给所有渴望进行一次彻底的思维升级的读者。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲,这本书的阅读过程对我来说既是学习,也是一种情感上的冲击。作者在梳理社会结构性问题时,并没有使用过于学术化的术语来疏远普通读者,而是采用了非常贴近生活的叙事口吻,这使得那些原本可能显得沉重和晦涩的话题变得触手可及。我尤其欣赏书中对个体经验的重视,它没有将抽象的权力关系凌驾于具体的“人”之上,而是通过讲述无数个真实或半真实的个体故事,将宏大的理论具象化。每读到一个小故事,我都会忍不住停下来,反思自己是否也曾在某个瞬间成为过加害者或被凝视的对象。这种将“知识”转化为“自我觉察”的过程,是这本书最宝贵的地方。它的节奏感把握得非常好,时而快速推进,抛出大量数据和历史背景,时而又放慢速度,聚焦于某一个细微的眼神、一句未出口的话语,这种张弛有度,使得长时间阅读也不会感到疲惫。这本书提供了一套非常实用的“透视镜”,让我们可以更清晰地看清日常互动中的权力流动。

评分☆☆☆☆☆

我得说,这本书的文字功力简直令人叹为观止,它不是那种追求辞藻华丽的文学作品,而是以一种近乎新闻调查的严谨和近乎哲学思辨的深刻,构筑了一个复杂而又极具说服力的论证体系。作者的论证链条非常清晰,每一步的推导都建立在前文扎实的基础上,逻辑严密到几乎找不到可以攻击的漏洞。尤其是在探讨文化符号和语言结构如何潜移默化地塑造集体认知的部分,作者展现出了惊人的洞察力。书中对于一些经典文化文本的重新解读,简直是颠覆性的,让我对那些从小耳濡目染的故事和概念产生了全新的理解。我个人感受最深的是它那种不回避尖锐问题的勇气,很多社会现象已经被讨论得太多,似乎成了一种陈词滥调,但这本书却总能找到一个全新的切入点,用一种令人耳目一新的方式重新审视它们。这本书的阅读体验,与其说是“读”,不如说是“参与”一场思维的探险,它挑战你的既有认知,迫使你跳出舒适区去审视那些你以为已经看透的事物。对于任何追求思想深度和清晰表达的读者来说,这本书都是一次不容错过的智力盛宴。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版和装帧设计也给我留下了深刻的印象,它本身就像是作者思想的一个延伸——克制而有力。页边距的处理、字体字号的选择,都透露出一种尊重阅读体验的匠心。内容上,作者似乎对历史脉络的梳理有着近乎偏执的追求,它不是孤立地看待某个时期的现象,而是将当前的问题置于一个漫长的时间轴上进行考察,展示了这些社会结构是如何层层叠加、不断演化而成的。这种历史纵深感极大地增强了论证的说服力,避免了将复杂问题简单化处理的倾向。读这本书,你不会觉得自己在读一本宣言,而更像是在跟一位学识渊博且极富洞察力的导师进行一场深度对话。它没有提供简单的“解决方案”,这一点我非常赞赏,因为它深知社会结构性问题的复杂性,更多的是提供了一种看待问题和提出更深入问题的能力。对于那些对社会学、人类学或性别研究感兴趣的读者而言,这本书提供了一个极高标准的参考范本。

评分☆☆☆☆☆

看的时候,一直在想,“男性真的可以共情女性的立场吗?”,作者的女性好友K每篇“檄文”我都感同身受,但这些细微的、琐碎的不适感,男性真的可以体会并也为此感到愤怒吗?抱着这种忧心整个看完,还是很有触动的,虽然作者无法100%明白K愤怒的点,但能体会到作者的真诚。结语部分让我对这个社会又有了一点点希望。姐妹们兄弟们,一起抵抗这个烂糟的世界吧

评分☆☆☆☆☆

婚礼和寿司那两章挺有意思,但总体来说比较散比较浅也比较主观

评分☆☆☆☆☆

超级浮于表面…要是中国出的我会觉得“真是什么人都能出书” 居然是引进的我只能说“毕竟都得翻译 为什么不找点好的书来翻译”…都是一些在国内被说烂了的话题,这本书的深度还不如一篇质量好点的豆瓣短评…出版社能不能有点选品眼光啊

评分☆☆☆☆☆

婚礼和寿司那两章挺有意思,但总体来说比较散比较浅也比较主观

评分☆☆☆☆☆

读到了很多直抒胸臆的脏话,能感受到作者对安倍政权治下狗屎一样的社会的愤恨。语气翻译得很妙,阴阳怪气,甚至还会频繁cue回之前的梗。"我写一个在寿司店吃鲑鱼子的故事。有人批评我说,你怎么不谈谈金枪鱼?真遗憾呢,期待您下次写写金枪鱼。","难道他们也期待后续多谈谈一些根除文坛性骚扰的关键性问题吗","你别说,这听起来的确像是某个政权的一贯做法"。后面几章很像是对"因为我是这么觉得,所以就应该是这样的"这套自民党老头子逻辑的检讨。"你看,那个男人说,我父亲去世时,我都是默默为他送行的,所以‘东大毕业的可爱女性的自杀’(小川的原话)也不能大惊小怪哦。","今天我在办公室发飙了,囔囔着老头子老头子,结果被老板骂了,再怎么样也不能这样称呼领导。" ps:之前以为ch11小人图是肥皂,原来是寿司

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