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发表于2024-12-31

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據說，古典政治與現代政治的根本不同在於對“nature”的理解——人性之惡是否是自然的（natural）？上帝退隱，現代政治將人性之惡看成是自然而然、無辜的，進而變成一種權利（right），並基於此人民的權利建立政府，所以是“人民的”政府。但政治始終是少數人統治多數人...  

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正如施特劳斯派的一贯文风，全书的核心章节是从全书的中间，即第126页《地上的政治与宗教》开始的。其主要讨论的核心点在于：韦伯的关注的并非是资本主义精神起源的历史考察，韦伯不是历史学家，韦伯关心的是如何在理性启蒙后，中立化和技术化使得政治正当性空虚，该如何重建责...

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“统治与被统治的关系不再基于统治者的优异品质，而是基于与人民的同质性”，即使现代民主政治已历经百年有余，吾依然无法读出此关系的变化是否为幸事？

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终于读完……但没读懂。

一本不错的文献综述，虽然老了一点，很多信息都需要更新了。不过刘小枫的语气总是怪怪的，让人不舒服，减一颗星。//书里用“晓得”而不是“知道”是不是很装小清新的感觉？

寒假在梅州重读一过。中心思想与《尼采的微言大义》一脉相承。