像是這種西方人自己寫自己的曆史的書 就有他們自己的方式 比如他們幾乎都是按時間順序寫紀傳體 中國人我認為還是愛看編年體或是 專門類的時間性的簡史 建築學類的 有一本叫做 現代建築--一部批判的曆史 的書就是這樣的 因為之前學的是 羅小偉主編 四校聯編 西方現...
評分本書的“瑜”是作者對曆史上各哲學學派的解讀,以及將它們置於特定曆史環境中進行考察,注重分析其彼此淵源承繼等關係的方法。 瑕疵則主要在於翻譯。必須承認譯者是很下瞭一番功夫的,從書後長而詳盡的譯名對照錶,以及文中不時穿插的帶考辨性質的腳注即可看齣。但是,或許是由...
評分韆百年來無數哲人思維的精要盡收於本書之中,相信羅素也是想處於一種客觀的角度去審時度勢,來評點這些先輩,說是哲學史更不如說是哲學人物大全。人的思維脫不開當時的社會環境和主人所處的曆史環境,所以如此看來,一門所謂的科學必然尤其曆史和社會的局限性,想要去解決當今...
評分“在實踐這種哲學方法當中所養成的細心求實的習慣,可以推廣到人的全部活動範圍,結果在凡是有這種習慣存在的地方都使狂熱減弱,而同情與相互瞭解的能力則隨之增強。哲學放棄瞭一部分武斷的浮誇奢求,卻仍繼續提示啓發一種生活方式。” 關於“Three representatives...
評分大概看瞭下彆人的評論,再寫一下自己的評論。 對於本捲來說,最大收獲就是對以前覺得很牛的哲學傢(思想傢)有瞭批判的認識。至於各種哲學體係,算瞭吧…頭疼,真有興趣還是要讀彆的書的。我看有評論說瞭,書的全稱是什麼哲學史跟相關政治史社會活動的關係什麼的。 我覺得人類...
這本書的閱讀體驗簡直是一場思想的漫遊,從頭到尾,作者都以一種近乎史詩般的筆觸,勾勒齣瞭西方思想圖譜上那些錯綜復雜卻又清晰可見的脈絡。我尤其欣賞它處理復雜概念時的那種精妙平衡——既沒有為瞭迎閤大眾而過度簡化,也沒有陷入故作高深的晦澀泥潭。仿佛是握著一張古老的地圖,每一個轉摺點,每一次路綫的變更,都對應著某位巨匠思想的誕生或演變。在閱讀過程中,我時常需要停下來,反復咀嚼那些關於理性、經驗、存在與虛無的論述,那種感覺,如同攀登一座知識的高峰,每一步都踏實而又充滿挑戰。它不隻是在羅列知識點,更是在重現曆史現場,讓你真切感受到那些哲學傢們麵對世界難題時所經曆的掙紮與突破。那些關於現象學、存在主義或者分析哲學的精彩辯論,被講述得如同精彩的戲劇衝突,引人入勝。讀完之後,感覺世界觀被輕輕地挪動瞭一下位置,很多曾經模糊不清的概念,此刻似乎都清晰可見,這纔是真正有價值的哲學導讀。
评分老實說,初捧此書時,我內心是有些忐忑的,畢竟“哲學史”這三個字本身就帶著一種壓迫感。然而,作者的敘事功力實在瞭得,他成功地將那些看似冷峻枯燥的思辨,轉化成瞭富有生命力的思想對話。我特彆喜歡他對於不同學派之間相互繼承與批判的梳理,那種綿密而又邏輯嚴謹的連接,讓人清晰地看到,後來的思想傢們是如何站在前人的肩膀上,或是如何決絕地與之決裂。書中對於關鍵文本的引用和解讀,選取得恰到好處,既保證瞭學術的嚴謹性,又照顧到瞭非專業讀者的理解需求。比如,當討論到某一特定哲學傢如何迴應其前任的難題時,那種代際傳承的張力,讀起來讓人熱血沸騰,仿佛參與瞭一場跨越時空的智力交鋒。這本書的價值在於,它不是一本死闆的教科書,而更像是一份深入核心的“思想訪談錄”,充滿瞭智慧的火花和曆史的厚重感。
评分這本書的體量確實不小,但閱讀過程中的那種沉浸感,讓我幾乎忘記瞭時間的流逝。作者的語言雖然嚴謹,卻始終保持著一種令人愉悅的學術熱情,仿佛他本人就在為你娓娓道來他最熱愛的那些思想故事。最讓我感到震撼的是他對那些“邊緣化”或“非主流”思想脈絡的關注,它們沒有被簡單地歸為正統的腳注,而是被賦予瞭應有的復雜性和重要性。這使得我對整個哲學史的認知不再是單一的、垂直的,而是呈現齣一種豐富且多層次的立體結構。它拓寬瞭我對“什麼是哲學”的理解邊界,讓我意識到,思想的演進從來都不是一條筆直的軌道,而是充滿瞭岔路、迴響和不期而遇的驚喜。讀完它,我獲得瞭一種更為成熟、也更為審慎的批判性思維工具,足以應對未來在任何領域麵對復雜論證時的挑戰。
评分不得不提的是,這本書的結構安排極具匠心,它不像很多同類書籍那樣綫性推進,而是巧妙地穿插瞭對“時代精神”的捕捉。作者似乎深諳,脫離瞭特定的曆史語境,許多深刻的思想便會顯得空泛無力。因此,每當論及某一重要轉摺點,比如啓濛運動的浪潮或是工業革命帶來的衝擊,他都會將哲學傢的理論置於那個宏大的社會背景下進行審視,這極大地增強瞭閱讀的代入感。我發現自己不再是被動地接受知識,而是主動地參與到對曆史事件的解讀中去。這種“環境分析”的方法,使得那些枯燥的邏輯推演,瞬間變得鮮活而富有意義。每一次翻頁,都仿佛聽到來自過去的智慧在低語,訴說著人類心智如何一步步構建起我們今日所依賴的認知框架。這不僅僅是知識的傳授,更是一次精神的洗禮。
评分這本書的文字風格,我個人認為是非常沉穩且富有韻味的。它有一種老派學者特有的那種對真理的敬畏感,行文間透露齣深厚的學養,但又絕不故作姿態。在處理那些涉及形而上學、倫理學等抽象議題時,作者總能找到一個絕妙的平衡點——既保持瞭概念的純粹性,又通過生動的曆史背景和人物側寫,將其“落地”。我尤其贊嘆它在處理思想流變上的細膩之處,它不會簡單地將某個時期定性為“衰落”或“鼎盛”,而是細緻入微地展現瞭思想的內在張力與多元發展。對於那些渴望深入理解西方近現代思想基礎的讀者來說,這本書無疑是一把金鑰匙。它教會你如何去‘問’問題,而不是僅僅‘知道’答案。閱讀的過程,就像在迷宮中摸索,最終找到一條通往清晰邏輯的捷徑,這種豁然開朗的愉悅感,是其他許多書籍難以比擬的。
评分四星半。羅素這本不好的地方在於,他會在還未講解一個人之前就反復提到他,而且很多人也介紹得並不全麵(當然這一點是完全可以理解的)。總的來說更適閤有一定基礎的人來找點新東西 話說我真的喜歡羅素的毒舌,尤其是對尼采罵得漂亮
评分經典的譯本,是毋庸置疑的。羅素這一本也是諾奬的水平,因而毫無疑問值得反復研讀。
评分哲學是門外漢,看瞭一遍也沒有記下來多少知識。比較值得留意的是可愛的羅素老頭經常跑齣來插的話。不過,就如羅素自己所言,一切的哲學都會受人本身的意識形態影響,他自己的觀點也不例外。作為一個數學傢,他總是過於強調理性的力量,對近代的許多學說如尼采叔本華馬剋思等都采取無端的批判態度,這一點令人不大喜歡。
评分我在孔網買的就是這個版本,先讀上冊! 7月10日,今天讀完瞭下冊,感覺越是晚近的哲學傢越絮叨!沒什麼新東西,分明是在嚼殘渣,卻貼上各種所謂“主義”的新標簽!個人認為這不是什麼創新和學術進步,實際是愈來愈物質化後,人類精神的集體倒退!
评分我在孔網買的就是這個版本,先讀上冊! 7月10日,今天讀完瞭下冊,感覺越是晚近的哲學傢越絮叨!沒什麼新東西,分明是在嚼殘渣,卻貼上各種所謂“主義”的新標簽!個人認為這不是什麼創新和學術進步,實際是愈來愈物質化後,人類精神的集體倒退!
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