群學肄言
本書為嚴復翻譯的重要社會學名著之一。強調「以天演為宗」探求群體演變的因果關係,並針對治群學的難礙,提出客觀、解惑之道。
全書依砭愚、倡學、喻術、知難、物蔽、智絯、情瞀、學詖、國拘、流梏、政惑、教辟、繕性、憲生、述神、成章等十六篇,闡述個人、群體、個人與群體間的關係、群體發展的種種現象。嚴復第一次將西方社會學的概念引述至中國,對當時的社會改革十分具影響力,並成為後世研究社會學方法的重要讀本。
赫伯特.斯賓塞(Herbert Spencer,1820~1903)
英國著名的社會學家及教育家。
社會進化論的代表人物,將「適者生存」的學說應用至社會進化的因果規律,其思想對世界各國社會學的發展產生了重要影響。
譯者簡介
嚴復(1854年~1921年)
福建福州人,初名傳初,改名宗光,字又陵,後又名復,字幾道,晚號野老人,中國近代啟蒙思想家、翻譯家。
嚴復系地將西方的社會學、政治學、政治經濟學、哲學和自然科學介到中國,他陸續翻譯了《天演論》、《原富》、《群己權界論》、《群學肄言》、《社會通詮》、《法意》、《穆勒名學》、《名學淺說》等八部名著。
他的譯著在當時影響巨大,是中國二十世最重要啟蒙譯著。嚴復的翻譯考究、嚴謹,每個譯稱都經深思熟慮,他提出的「信、達、雅」的翻譯標準對後世的翻譯工作產生深遠影響。
家伙用了好多材料用于,举例,类比。其中有一篇为了社会科学为了类比自然科学,说了几页的自然科学的事,有点晕。 不过社会学也和政治学,经济学,传媒学,会说普通大众大量认识上的成见,谬误,有些想想是蛮荒谬的。
评分家伙用了好多材料用于,举例,类比。其中有一篇为了社会科学为了类比自然科学,说了几页的自然科学的事,有点晕。 不过社会学也和政治学,经济学,传媒学,会说普通大众大量认识上的成见,谬误,有些想想是蛮荒谬的。
评分也许不能作为教材,不过确实是一本睿智之书、启蒙之书,对于开始关注社会、关心政治的人来说是要强烈推荐的!看看人家在2百年前说的话,我们还没有超越。
评分在社会学之外提到斯宾塞,几乎没有人听说过.但是此人确实非常睿智.强烈推荐这本书. 书里延迟提出意见的看法,以及其他的对当时事件的评论都极好,斯宾塞本人的人格魅力也值得向往.
评分在社会学之外提到斯宾塞,几乎没有人听说过.但是此人确实非常睿智.强烈推荐这本书. 书里延迟提出意见的看法,以及其他的对当时事件的评论都极好,斯宾塞本人的人格魅力也值得向往.
这本书的封面设计就有一种沉静而引人思考的力量,让我觉得它承载的不仅仅是信息,更是一种智慧的结晶。我之所以选择《群學肄言》,是因为它似乎不像市面上那些追求时效性和碎片化阅读的书籍,而是更倾向于一种系统性的、经得起时间考验的探讨。我设想,作者在书中可能会提出一些关于群体本质的根本性问题,并试图通过历史的维度和跨文化的比较来寻找答案。比如,那些贯穿人类历史的社会模式和群体行为,它们之间是否存在某种共通的逻辑?又或者,在科技飞速发展的今天,群体将如何演变,又会面临怎样的挑战?我希望这本书能够提供给我一种看待社会现象的“宏观视角”,帮助我理解那些复杂而看似无序的社会现象背后的秩序和规律。我期待着在阅读过程中,能够不断地进行自我反思,将书中的理论与我自身的经验和观察相结合,从而获得一种更加深刻和全面的认知。
评分我之前尝试过阅读一些探讨社会行为的书籍,但往往读到一半就觉得流于表面,或者过于学术化,脱离了实际生活。然而,《群學肄言》却给了我一种截然不同的感觉。从我手中的这本书的版式和文字风格来看,它似乎不只是枯燥的理论阐述,更像是在娓娓道来一个宏大的故事。我猜想,作者在其中运用了大量的案例和生动的语言,将抽象的概念具象化,让读者能够更容易地理解和接受。我对书中关于“群体动力学”的章节特别感兴趣,想知道作者是如何分析群体行为的内在规律,以及这些规律是如何在不同的历史时期和文化背景下显现的。我脑海中浮现出许多社会事件的画面,例如集体狂热、社会运动、甚至是我们日常生活中一些看似微不足道的群体互动,都在作者的笔下,或许会呈现出全新的解读视角。这本书会不会让我重新审视我们作为社会性动物的本质,以及群体对个体塑造的深远影响?我对此充满了期待,也做好了被其深度和广度所震撼的准备。
评分拿到《群學肄言》的那一刻,我就感觉到它不同于一般意义上的“读物”,它更像是一份沉甸甸的“思考录”。我一直对人类社会行为中的复杂性感到着迷,总觉得我们表面的互动背后,隐藏着许多不为人知的动机和机制。而这本书的标题,恰好点出了我一直以来想要探索的方向。我猜测,书中可能会涉及到一些关于权力、意识形态、集体记忆等概念的深度分析,以及它们是如何影响和塑造群体的。我甚至期待,作者能够提供一些独特的视角,来解读那些我们习以为常的社会现象,让我们从中看到不一样的纹理。是不是书中会有一条清晰的线索,能够帮助我理解,为什么不同的群体会形成不同的文化和价值观?为什么有些群体能够团结一致,而有些群体则容易产生分裂?这些都是我非常好奇的问题,我希望《群學肄言》能够给我一些启发性的答案,或者至少,能引发我更深入的思考。
评分终于下定决心开始啃这本《群學肄言》了,我得承认,刚翻开的时候,确实有些被它“劝退”的冲动。书名本身就带着一股古朴又厚重的气息,仿佛一夜之间穿越回了某个遥远的年代,面对着堆积如山的典籍。我的书架上关于社会学、人类学、心理学乃至哲学类探讨群体的书籍不在少数,但《群學肄言》给我的第一印象是,它似乎不仅仅是知识的堆砌,更像是一种思辨的邀请,一种对宏大命题的深度挖掘。我尤其好奇作者是如何将那些看似零散的社会现象,通过一种逻辑严谨的方式串联起来,形成一套完整的理论框架的。我设想,这本书或许会挑战我以往对“群体”的认知,揭示那些隐藏在表面之下的复杂动因。从目录来看,涉及的章节范围颇广,从个体心理到社会结构,从历史演变到未来趋势,似乎都囊括其中。我期待着能在阅读过程中,逐渐剥茧抽丝,理解作者想要传达的核心思想,并从中获得一些能够启迪现实思考的洞见。这注定是一次挑战,但也是一次充满吸引力的智力冒险。
评分一直以来,我对那些能够触及事物本质的书籍情有独钟,而《群學肄言》恰好满足了我这种需求。从其严谨的书名来看,它绝非一本轻松的消遣读物,更像是一部深入剖析社会运作机制的学术力作。我个人比较关注那些能够解释人类行为模式的理论,尤其是在群体层面。我设想,书中可能包含了对集体决策、群体认同、社会规范形成等方面的深入探讨。我想知道,作者是如何将这些抽象的概念,通过逻辑的推演和严谨的论证,构建成一套完整的理论体系的。是不是书中会有一章专门讲述如何辨别和应对群体中的非理性行为?又或者,书中会提供一些关于如何培养健康、理性的群体关系的建议?我对这些充满了期待。我准备花足够的时间和精力去阅读它,希望能从中获得一套系统性的知识框架,并且能够在日后的思考和实践中,运用这些知识来更好地理解和分析社会现象。
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