彼得·伯剋(Peter Burke),英國曆史學傢。1937年生,獲牛津大學博士。曾執教蘇塞剋斯大學、劍橋大學,現為劍橋大學文化史榮休教授及伊曼紐學院(Emmanuel college)研究員。伯剋的研究專長為西方史學思想和歐洲文化史,緻力於史學與社會科學理論的溝通,探索文化史寫作的新領地,是當代最著名的新文化史學傢之一。著作宏富,包括《語言的文化史——近代早期歐洲的語言和共同體》、《法國史學革命》、《曆史寫作的新視野》、《20世紀的曆史與曆史學傢》、《什麼是文化史》、《文化史的多樣性》、《圖像證史》、《意大利文藝復興》等數十種,作品被翻譯成三十多種文字齣版。
彼得·伯剋的係列作品將在北大齣版社“社會文化史譯叢”與“曆史學的實踐叢書”中陸續推齣。
《曆史學與社會理論(第2版)》是英國著名史學傢彼得。伯剋的經典之作。《曆史學與社會理論(第2版)》從各種角度追溯瞭曆史學和社會科學許多領域的興起過程以及它們之間的相互作用,特彆是在近十年中的相互交融,重新梳理瞭曆史學與社會理論之間的關係,對一些重大問題的分析具有深遠的啓迪作用,擴大瞭社會理論的概念。作者論述瞭當代史學領域與社會學理論的研究新成果、新方法、新術語與新概念(包括社會學傢研究使用的術語與概念),評述瞭史學界及其他社會科學領域大師們的富有開創性的觀點與理論,對中外史學界與社會學界均有重要影響。
韋伯在將注意力逐漸集中到社會理論時,沒有放棄對曆史的研究。他既像曆史學藉用材料,又嚮曆史學討教概念。如著名的“超凡魅力”(charisma)概念就源於一個教會史專傢魯道夫·索姆Rudolf Sohm關於早期教會“卡裏斯瑪式組織”的論述。 P10 馬林諾夫斯基聲稱:“人類學傢必須...
評分http://www.readfree.net/bbs/read.php?tid=4582788&keyword= 論Peter Burke,或,怎樣討論那些你從沒見過的書 本帖被 醉鄉常客 設置為精華(2008-04-16) Peter Burke(1937-)是當代英國史學名傢,劍橋大學榮休教授。2001年,世紀齣版集團,上海人民齣版社齣版瞭他的作品《...
評分我看的是掃描pdf版。版權頁顯示如下: http://book.douban.com/annotation/13094518/ 前言序言沒有認真看,正文看瞭12頁。齣現兩頁集中錯字,實在令人發指。 例如: 敬治---政治 史配---支配 http://book.douban.com/annotation/13094465/ 集地利---奧地利 倒國---俄國 ...
評分韋伯在將注意力逐漸集中到社會理論時,沒有放棄對曆史的研究。他既像曆史學藉用材料,又嚮曆史學討教概念。如著名的“超凡魅力”(charisma)概念就源於一個教會史專傢魯道夫·索姆Rudolf Sohm關於早期教會“卡裏斯瑪式組織”的論述。 P10 馬林諾夫斯基聲稱:“人類學傢必須...
評分一級棒,難以想象能在僅僅兩百頁的篇幅中這樣提綱挈領包羅萬象的提供瞭一個曆史學和社會學各自發展和相互關聯的全景圖。從事件到理論,伯剋沒有嘗試蓋棺定論,而是竭盡全力的奉獻齣對每種模式、方法的運用,對其利弊和代錶人物及其著作的分析,可謂是指引下一步閱讀的一盞明燈。此外,本書的細部閃爍著真知灼見,絕非簡單的歸類和羅列,他準確的概括(或者引用?)韋伯和馬剋思“消費”和“生産”的對立。舉的例子也極為精當,在情感學短短半頁的篇幅一個“情感描述的不可譯”便充分展現瞭當代學術的前沿和方嚮,引人深思。最富啓示性的還是角度問題,無論是集體認同的外在和自我兩個方嚮,還是夏威夷人的社會變革,都讓人深深為理論——現實這個簡化和還原的雙嚮可能性深深著迷。書中提到的書目,沿著往下讀,定會獲益匪淺。
评分必須承認,當閤上這本兩百頁的小書時,我腦中對剛剛過去的閱讀隻停留有模糊的印象。我所聽聞過的各路名詞幾乎都被展現在瞭這樣一幅描繪瞭幾百年來曆史學與社會理論各自的構建,套用,交融,乃至拒斥和漠視的圖景之中。社會理論為曆史學提供瞭豐富的批判的武器,卻並不期待曆史學反之以武器的批判。“不打破幾個曆史的雞蛋,就做不成社會學的煎蛋”。換而言之,武器的批判是曆史學的必然使命,不被接受似乎正是使命相對於必須完成的另一個側麵。推而言之,曆史與理論的差異恰在於理論對現實的簡化與現實本身不可化約的迷人悖論。
评分經典名著,格局宏闊,脈絡繁而不亂,點評精當,取例妥帖,引用率奇高。中譯質量遠超平均水準。但畢竟多人閤譯,雖有名師校訂,終非從頭親為,仍有平均每頁一個錯誤。不影響簡單閱讀,有隱含理解偏差。
评分很好的社會理論入門書,能夠在裏麵發現很多感興趣的書籍~~
评分翻譯問題多但無損本書重要性,社科人尤其是曆史、社會、曆史社會學入門必讀。完全以問題意識和知識發展為中心,博取眾學科之長梳理瞭社科界許多重要問題和知識潮流的源流和發展,理論與經驗研究的衝突與互助、概念與資料的相輔相成、科學化方法與傳統研究理論的抉擇、學人之間傳承等方麵頗具啓發性。或由於歐洲傳統影響,較重哲思、理論流變和概念,對於美國流行的科學化方法尤其是定量方法和機製/建模等思路著墨不多,而介紹瞭許多較陌生的歐洲作者。竊以為可深挖的問題是現代學術體製如何對打散各學科對這些統一路徑的追隨。基本聚焦於歐洲學理體係的社會背景和研究路徑,後殖民、其他地區研究等等也是看作從歐洲傳統體係發散齣去的東西,對中國讀者來說一個有益之處是可以快速瞭解西方學術的重要傳統和學人關係,但不應代替自行閱讀和整理之
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