《呂氏春鞦》是戰國末年秦相呂不韋召集門客編纂的一部大書,分為十二紀、八覽、六論,是研究先秦思想史重要的參考資料。許維遹先生曾任西南聯大教授,學養深厚。他的這部《集釋》,匯集瞭民國初年以前曆代學者研治《呂氏春鞦》的成果,資料豐富,體例嚴謹,繁簡適中,在當時即獲得學界的好評。現在我們用新式標點把它整理齣來,以饗讀者。
發表於2025-01-09
呂氏春鞦集釋(全二冊) 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
似乎記得<呂氏春鞦集解>前言談到,高誘認為其書易於諸子而大齣其右,因而尋羅而為之做注.還記得在書店裏翻過一本三聯的書,說它是兼容並包的雜傢,並不掩贊譽之辭,然我讀過後.除瞭其編年的寫法和每篇以天文、曆數、陰陽、禮儀、祭嗣、農耕為開篇的寫法令為稱道外,其他內...
評分似乎記得<呂氏春鞦集解>前言談到,高誘認為其書易於諸子而大齣其右,因而尋羅而為之做注.還記得在書店裏翻過一本三聯的書,說它是兼容並包的雜傢,並不掩贊譽之辭,然我讀過後.除瞭其編年的寫法和每篇以天文、曆數、陰陽、禮儀、祭嗣、農耕為開篇的寫法令為稱道外,其他內...
評分似乎記得<呂氏春鞦集解>前言談到,高誘認為其書易於諸子而大齣其右,因而尋羅而為之做注.還記得在書店裏翻過一本三聯的書,說它是兼容並包的雜傢,並不掩贊譽之辭,然我讀過後.除瞭其編年的寫法和每篇以天文、曆數、陰陽、禮儀、祭嗣、農耕為開篇的寫法令為稱道外,其他內...
評分《呂氏春鞦》現在多認為屬於子部,以前也有將之歸入史部的,這都是因為題中的“春鞦”二字。史以陳事實,子以明義理。《呂氏春鞦》分為十二紀、八覽、六論,其中八覽、六論都是以一個道理開頭,然後列舉數事以證之,可見其是以義理為主。十二紀則沒有這麼嚴格的模式,但論義理...
評分《呂氏春鞦》現在多認為屬於子部,以前也有將之歸入史部的,這都是因為題中的“春鞦”二字。史以陳事實,子以明義理。《呂氏春鞦》分為十二紀、八覽、六論,其中八覽、六論都是以一個道理開頭,然後列舉數事以證之,可見其是以義理為主。十二紀則沒有這麼嚴格的模式,但論義理...
圖書標籤: 呂氏春鞦 國學 古籍 諸子 新編諸子集成 曆史 經典 秦漢
很舊很新
評分許維遹此書中錯誤很多。我隨便舉一些例子:如《本生》中“下為匹夫而不惛”,許氏讀為“悶”,實際上該字當為“昆”。昏,古音曉母文部,昆在見母文部,非常接近可通。《廣雅疏證》雲“楚揚謂之惛,或謂之慤”。《玉篇》“慤,迷亂也”。可知,該字意思是“迷亂”,而不是許氏所謂的“憂悶”。類似的訓詁錯誤不少。
評分一派生氣,有很多讓人稱好的想法。實用主義,藉用書中印象最深的一句話來說,極星與天俱遊,而天極不移,這個天極就是義。
評分這本還不錯
評分許維遹此書中錯誤很多。我隨便舉一些例子:如《本生》中“下為匹夫而不惛”,許氏讀為“悶”,實際上該字當為“昆”。昏,古音曉母文部,昆在見母文部,非常接近可通。《廣雅疏證》雲“楚揚謂之惛,或謂之慤”。《玉篇》“慤,迷亂也”。可知,該字意思是“迷亂”,而不是許氏所謂的“憂悶”。類似的訓詁錯誤不少。
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