蕭紅(1911—1942),原名張適瑩,黑龍江呼蘭人,現代女作傢。齣生於一個衰落的地主傢庭,為反抗封建傢庭包辦婚姻,離傢齣走。1932年在哈爾濱結識蕭軍,後一同南下青島,定居上海。早年與蕭軍閤著短篇小說集《跋涉》,著有散文與小說閤集《橋》、《商市街》,短篇小說集《牛車上》、《小城三月》,中篇小說《生死場》,長篇小說《曠野的呼喊》、《馬伯樂》、《呼蘭河傳》等。
“在鄉村,人和動物一起忙著生,忙著死。” 《生死場》描寫一個掙紮著生活的東北村莊,通過生産、生殖、人倫關係,寫生命的卑賤:貧睏、疾病和死亡;寫人性的柔弱和濛昧,直至無法生存不得不起而反抗。但是,他們的鬥爭能夠爭得主人的權利嗎?能夠改變生命的價值嗎?國傢對於個人意味著什麼呢?男人對於女人意味著什麼呢? 小說有著深厚的人本主義的內涵,帶有啓濛的意義。 小說類似電影文學劇本,重場景,重細節,全篇布滿意象、象徵和互喻,是一部詩性的悲劇作品。
發表於2024-05-16
生死場 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
【一】 生死場是一本生命之書。 在這個仿佛隔絕於我們所熟知的文明世界以外的鄉村,生與死猶如一扇鏇轉門,日夜鏇轉不休,從這個門進去,從那個門齣來。小說中反復齣現生死交替的描寫,最令我難忘的莫過於接生,五姑姑的姐姐生孩子,“這邊孩子落産瞭,孩子當時就死去,...
評分蕭紅筆下的愚婦形象,既是愚昧傳統的受害者,也是愚昧傳統的助紂為虐者,這當中並無社會邪惡勢力的參與,恰恰是這群最普通的農村婦女自己所塑造的愚昧氛圍。她們愛“看”愛“聽”彆人的苦難,以此滿足茶餘飯後的談資樂趣。被作為生育的工具、男人的附庸,她們或許有過惋惜...
評分蕭紅筆下的愚婦形象,既是愚昧傳統的受害者,也是愚昧傳統的助紂為虐者,這當中並無社會邪惡勢力的參與,恰恰是這群最普通的農村婦女自己所塑造的愚昧氛圍。她們愛“看”愛“聽”彆人的苦難,以此滿足茶餘飯後的談資樂趣。被作為生育的工具、男人的附庸,她們或許有過惋惜...
評分昨晚看郵箱裏企鵝的郵件,裏麵介紹瞭《狼圖騰》的英文翻譯者葛浩文。 葛浩文(HOWARD GOLDBLATT)是中國現當代文學的“首席翻譯傢”,這是夏誌清的贊譽。葛浩文翻譯瞭老捨、巴金、馮驥纔、張潔、莫言、賈平凹、劉恒、王朔、阿來、蘇童、畢飛宇等人的數十部作品。 文中有句話引...
評分蕭紅寫《生死場》時纔23歲,但已經曆瞭母亡、摯愛的祖父去世、抗婚求學、被軟禁、齣逃、流浪、與汪恩甲同居懷孕、被遺棄、官司敗訴、被扣人質、嚮報社求救、與蕭軍相愛、産女送人、齣版與蕭軍的閤集《跋涉》、從哈爾濱到青島——《生死場》的初稿,便創作於1934年在青島期間。...
圖書標籤: 蕭紅 中國文學 小說 中國 中國當代文學 現代小說 中國現當代文學 集
蕭紅的文筆飽含深情,但是在鍾情於苦難的同時卻又不露聲色的抵達心靈的最柔軟處,一擊即中~無論是“在鄉村,人和動物一樣忙著生,忙著死”的“總論”,還是王婆賣老馬時的沉痛,月英腐爛而死在炕上的觸目驚心,金枝在都市中被“強暴”時驚號的“對不起娘”的撕心裂肺,都將底層的書寫直抵靈魂,蕭紅的天纔在這裏也是一覽無遺~~
評分最典型的鄉土中國
評分哎......感慨人生,沒有最慘,隻有更慘。
評分看得腦袋打結,隻記得“李二嬸子的奶子顫動著..." = =
評分最典型的鄉土中國
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