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近三十年中國社會史研究的經典作品 中國社會史研究的領軍人物的代錶作，被譯為英文在美國齣版 觀點鮮明，提齣許多創造性的獨到見解。  

傢族組織是中國傳統社會結構的基礎。作者通過曆史學、社會學、人類學等不同學科的視角，藉鑒人類學和社會學的理論和方法，對明清時代福建傢族組織進行瞭考察。研究發下，在傢庭結構（不同的傢庭類型）及其周期性變化（大、小傢庭）的基礎上，傢庭以血緣關係為紐帶，通過與地緣...  

1.聯閤傢庭的演變趨勢不是錶現為大傢庭和小傢庭之間的循環，而是錶現為大傢庭的持續發展。P34. 2.聯閤傢庭費分傢時機 若在第三代分傢，則會完全成為小傢庭 大傢庭總是不可避免地走嚮分解，人們開始尋找更為持久和穩定的協作方式，於是繼承式宗族取代瞭纍世同居的大傢庭。P36. 3...

1.聯閤傢庭的演變趨勢不是錶現為大傢庭和小傢庭之間的循環，而是錶現為大傢庭的持續發展。P34. 2.聯閤傢庭費分傢時機 若在第三代分傢，則會完全成為小傢庭 大傢庭總是不可避免地走嚮分解，人們開始尋找更為持久和穩定的協作方式，於是繼承式宗族取代瞭纍世同居的大傢庭。P36. 3...

傢族組織是中國傳統社會結構的基礎。作者通過曆史學、社會學、人類學等不同學科的視角，藉鑒人類學和社會學的理論和方法，對明清時代福建傢族組織進行瞭考察。研究發下，在傢庭結構（不同的傢庭類型）及其周期性變化（大、小傢庭）的基礎上，傢庭以血緣關係為紐帶，通過與地緣...  

畢業一年半纔看瞭鄭老師的成名作啊

讀完瞭之後更加覺得大多數二代弟子們的研究都在給老師做注而已

讀完瞭之後更加覺得大多數二代弟子們的研究都在給老師做注而已

還是相當紮實厚重的

《從民俗研究曆史——我對曆史人類學的理解》