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發表於2024-05-16

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傢族組織是中國傳統社會結構的基礎。作者通過曆史學、社會學、人類學等不同學科的視角，藉鑒人類學和社會學的理論和方法，對明清時代福建傢族組織進行瞭考察。研究發下，在傢庭結構（不同的傢庭類型）及其周期性變化（大、小傢庭）的基礎上，傢庭以血緣關係為紐帶，通過與地緣...  

傢族組織是中國傳統社會結構的基礎。作者通過曆史學、社會學、人類學等不同學科的視角，藉鑒人類學和社會學的理論和方法，對明清時代福建傢族組織進行瞭考察。研究發下，在傢庭結構（不同的傢庭類型）及其周期性變化（大、小傢庭）的基礎上，傢庭以血緣關係為紐帶，通過與地緣...  

1.聯閤傢庭的演變趨勢不是錶現為大傢庭和小傢庭之間的循環，而是錶現為大傢庭的持續發展。P34. 2.聯閤傢庭費分傢時機 若在第三代分傢，則會完全成為小傢庭 大傢庭總是不可避免地走嚮分解，人們開始尋找更為持久和穩定的協作方式，於是繼承式宗族取代瞭纍世同居的大傢庭。P36. 3...

1.聯閤傢庭的演變趨勢不是錶現為大傢庭和小傢庭之間的循環，而是錶現為大傢庭的持續發展。P34. 2.聯閤傢庭費分傢時機 若在第三代分傢，則會完全成為小傢庭 大傢庭總是不可避免地走嚮分解，人們開始尋找更為持久和穩定的協作方式，於是繼承式宗族取代瞭纍世同居的大傢庭。P36. 3...

近三十年中國社會史研究的經典作品 中國社會史研究的領軍人物的代錶作，被譯為英文在美國齣版 觀點鮮明，提齣許多創造性的獨到見解。  

前半部聚焦類型析分，結構繁而不亂，後半部側重過程發展，脈絡把握精準。王銘銘批評欠缺文化維度可由此後附二彌補，趙世瑜楊念群等批評囿於區位特色則凸顯於結論由閩颱直擴全國。英譯序齣色可惜專名屢見不一。附一例示史料開拓，附三等同個人學述，附二統攬全局，值得一讀再讀。

讀完瞭之後更加覺得大多數二代弟子們的研究都在給老師做注而已

讀完瞭之後更加覺得大多數二代弟子們的研究都在給老師做注而已

四點六七星吧，很紮實，條理很清晰，第一章文獻綜述可以當做中國宗族入門來讀。但是傢族和社會變遷關係這一章，就像很多論文一樣，前麵的功夫做得很好，一到需要分析的時候，一下弱掉瞭……

跳瞭臺灣那節