旅游学概论

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页数:276
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出版时间:2009-8
价格:27.00元
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isbn号码:9787562448525
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具体描述

《旅游学概论》的特点是特别注重理论与实践相结合,实用性、可操作性强。旨在突出学生的能力培养:提高学生分析问题、解决问题及实际操作的能力。《旅游学概论》编写中坚持科学性和创新性,在内容安排上做了大胆的改革,增加了旅游业政府职能管理、旅游业产业结构调整、旅游业区域联合管理、旅游业国际化管理、旅游业危机管理、旅游统计等方面的知识,使学生从宏观和微观上对旅游、旅游业、旅游业管理等一般规律有更全面的了解和掌握。为了培养学生的实践能力,扩展学生的知识面,提高学习兴趣,帮助学生自主学习,每章都设计了针对该章内容的“案例”、“课后实践调查”、“本章自测题”、“相关链接”。

《世界文明的足迹:跨越时空的旅行史诗》 一部关于人类探索精神与文明交融的宏大叙事 本书并非聚焦于某一特定地域的旅游指南,亦非探讨当下流行的休闲度假模式,而是将目光投向人类文明长河中那些驱动个体走出熟悉环境、探索未知世界的深层动力与历史轨迹。我们探寻的,是“旅行”这一行为如何从最初的生存需要,逐渐演化为文化交流、宗教传播、商业拓展乃至知识获取的根本途径。 第一部分:远古的迁徙与神圣的朝圣 在文字尚未成为主流的史前时代,人类的每一次远足都与生存息息相关。本书将详细梳理早期人类的迁徙路线,探讨冰川、气候变化以及资源分布如何塑造了最早的“旅行者”群体。这些跨越大陆的移动,奠定了不同族群基因与文化交流的基础。 随后,我们将进入文明的曙光时期。旅行的目的开始超越纯粹的物质需求,升华为精神层面的追求。从美索不达米亚的泥板记录中寻找商路上的神秘符号,到古埃及法老陵墓中显露的对来世的执着,我们深入剖析早期宗教信仰如何催生了最早的“朝圣”行为。苏美尔人为了获取稀有金属的长途跋涉,以及印度河谷文明中祭司的游历,都被视为对更高真理的探求。 重点章节将放在古希腊与古罗马时期。希腊的哲学家们,如毕达哥拉斯和赫拉克利特,他们的游历不再仅仅是身体的移动,更是思想的碰撞与知识的采集。雅典的学派吸引了来自地中海沿岸的青年,他们通过旅行来完成“通识教育”。罗马的军事扩张与高效的道路系统,使得旅行的效率空前提高。本书将详细分析“罗马和平”(Pax Romana)时期,旅行如何成为帝国信息流通的动脉,商贾、官员乃至富裕阶层的“疗养式旅行”(Balneotherapy)如何兴起,并探讨这些旅行活动对地方风俗与法律的影响。 第二部分:宗教的疆界与知识的边界拓展 中世纪的欧洲与东方,旅行的主题被宗教深刻地烙印。十字军东征虽然带有强烈的军事目的,但其背后是庞大的信仰驱动力,数以万计的人穿越山川与海洋,见证了东西方文明的巨大差异与冲突。我们将侧重于分析朝圣者(如前往耶路撒冷、罗马或圣地亚哥-德孔波斯特拉的信徒)的真实经验,他们如何依靠宗教地图、客栈系统以及教廷的庇护进行长途跋涉。 与此同时,东方世界的旅行活动展现出截然不同的面貌。佛教的传播路径是本书的亮点之一。玄奘法师西行求法,不仅是个人意志的体现,更是佛教思想本土化进程中的关键事件。我们将借鉴相关史料,重构他所穿越的丝绸之路沿线,分析沿途的绿洲城市、寺庙网络如何为这些知识探险者提供支持与阻碍。同样,伊斯兰教兴起后,麦加朝觐(Hajj)成为全球穆斯林必须完成的仪式,这构建了一个横跨欧亚非的庞大信息与商业网络。 在这一时期,地理知识的积累也同步发生。阿拉伯地理学家和探险家们,如伊本·白图泰,他们的游记记录了比当时欧洲人更为广阔的世界图景。本书将对比分析不同文化背景下的旅行记录文学,揭示其叙事结构、观察角度与文化偏见。 第三部分:商业的驱动与地理大发现的时代 文艺复兴的曙光带来了世俗权力的崛起和对古典知识的重新发掘,旅行的动机开始向财富和荣耀倾斜。威尼斯和热那亚等商业共和国的航海家们,他们的远航不再仅仅是为了寻找新的香料产地,更是为了建立直接的贸易航线,绕开中间商的垄断。 本书将深入探讨地理大发现时代。哥伦布、麦哲伦以及达伽马的航行,本质上是技术、资本与冒险精神的集合。我们关注的焦点在于:这些航行是如何在后勤、导航技术和船只设计上取得突破的?探险队内部的权力结构、与原住民的初次接触,以及这些旅程对欧洲人世界观的颠覆性影响。旅行从探索,迅速转变为征服与殖民的序曲。 紧随其后的是知识精英的旅行。启蒙运动时期,“绅士游学”(Grand Tour)成为欧洲上层社会青年教育的终结环节。这不仅是观摩古典遗迹、学习礼仪、收集艺术品的旅程,更是一场精心策划的文化“编码”过程。本书将分析游学路线的选择、对意大利建筑和艺术的模仿,以及这种制度如何固化了欧洲上流社会的文化标准。 第四部分:工业革命的加速与现代旅行的萌芽 蒸汽机的发明彻底改变了旅行的速度与可达性。铁路和蒸汽轮船的出现,使得远距离旅行从少数人的特权,逐渐向中产阶级开放。我们将详细分析托马斯·库克的出现如何标志着“标准化”和“产品化”旅行的诞生。旅行社的概念、统一的票务系统、预定的住宿,这些都极大地降低了旅行的复杂性和风险。 此外,随着社会对异域文化的好奇心(Orientalism)加剧,旅行的动机也充满了审美与猎奇的色彩。埃及的金字塔、热带雨林、未被“驯化”的自然景观,成为吸引现代旅行者的焦点。本书探讨了这一时期,摄影技术的发展如何影响了旅行者的视野,他们携带的设备和记录方式,如何开始固化异域的“他者”形象。 最终,本书的脉络清晰地展示了旅行行为的演变:从生存驱动到精神探求,从宗教义务到知识积累,从商业扩张到休闲体验。我们看到,每一次跨越边界的脚步,都是人类文明相互作用、自我革新最生动的历史现场。本书力求在宏大的历史背景下,捕捉那些具体而微的旅途细节,描绘出人类探索精神永不磨灭的足迹。

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读后感

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用户评价

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这本书最大的价值,或许在于它打破了地理边界的局限性,构建了一个宏大的、全球化的旅游生态系统图景。它没有局限于某一特定国家的旅游政策或市场分析,而是将全球化进程、气候变化、地缘政治冲突,乃至跨国资本流动,都纳入到对旅游业未来走向的预测之中。例如,书中关于“气候移民”与“旅游流变”的交叉分析,极具前瞻性,它提醒读者,未来我们所熟悉的旅游热点,很可能因为环境因素而发生不可逆转的转移。这种将行业置于更大社会背景下审视的格局,使得全书的讨论深度远远超越了普通的行业指南。它更像是一份为未来二三十年旅游行业管理者和政策制定者准备的“战略地图”。虽然部分章节涉及复杂的全球经济模型和统计数据,需要一定的背景知识才能完全理解,但即使是略过那些专业图表,其核心的战略洞察力也足以让人震撼。读完之后,我感觉自己对这个行业的认知不再是零散的点,而是一张相互关联、充满张力的复杂网络。

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我必须承认,这本书在涉及一些前沿趋势的分析上,展现出了惊人的洞察力。例如,它对“慢旅游”思潮崛起的根源剖析,不仅仅停留在游客厌倦了“打卡式”旅行的表层原因上,而是深入挖掘了后工业社会中人们对时间价值重估的深层心理动因。作者引用了大量的哲学观点来支撑这个论点,这让原本略显市场化的概念,一下子被提升到了人文研究的高度。我印象最深的是关于“沉浸式体验设计”那一章,它没有直接给出设计模板,而是通过反向工程的方式,解构了几个成功的沉浸式项目,分析它们是如何通过空间叙事、符号置换和情绪调动来构建“非日常性”的。这种讲解方式,极大地激发了我作为内容创作者的灵感,让我意识到旅游产品设计的核心,其实是对人类基本心理需求的一种精妙回应。这本书的理论密度很高,很多概念需要反复阅读才能真正吸收,但一旦消化,它提供的分析工具箱的价值是无可估量的,它教你的不是“做什么”,而是“如何思考”。

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这本书的叙事逻辑,坦白说,一开始让我有些摸不着头脑,它似乎并不遵循传统学术著作那种“总—分—总”的严谨结构。更像是某位经验丰富、阅历极广的行业前辈,在一次漫长旅途中,兴之所至地向你娓娓道来。它在讨论旅游经济对地方社会结构的影响时,突然会插入一段关于特定文化遗产保护群体抗争的轶事,然后又迅速跳跃到对新兴数字营销工具的分析。这种看似跳跃的叙述,反而营造出一种动态的、非线性的学习体验,让人仿佛置身于一场头脑风暴之中。我花了很大力气去适应这种节奏,尤其是对那些跨学科的理论引用,比如它将社会学中的“他者”概念引入到游客与被游览地的关系探讨中,初读时会觉得有些晦涩。但当我耐下心,结合后面它给出的那些鲜活的田野调查数据后,那种豁然开朗的感觉非常美妙——它强迫你去用更广阔的视角去审视“旅游”这个行为本身,而不是仅仅停留在“去哪里玩”的层面。这种深度挖掘、不拘泥于既定框架的写作手法,对于想要深入了解行业本质的人来说,绝对是一剂强效的清醒剂,但也可能让那些只求快速掌握基础知识的读者感到一丝挫败。

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这本书的装帧设计非常吸引人,封面那种带着淡淡复古感的色调,加上那张仿佛是从老明信片上裁剪下来的世界地图,立刻就勾起了我对远方的好奇心。拿到手里的时候,纸张的质感也出乎意料地好,不是那种廉价的白纸,而是略带纹理的米黄色纸张,翻阅起来非常舒适,即使长时间阅读也不会让眼睛感到疲劳。我原本以为这会是一本枯燥的理论教材,但打开目录才发现,它巧妙地将那些宏大的理论概念,拆解成了若干个容易消化的小章节,配图也相当用心,那些精心挑选的照片,每一张都像是在诉说着一个未完待续的故事,让人忍不住想去探究照片背后的地理位置和人文历史。我特别喜欢它在介绍“旅游目的地开发”那一块的处理方式,没有陷入空泛的口号,而是通过分析几个国内外知名景区的案例,具体展示了可持续发展和文化保护是如何在实际操作中平衡的,让我这个对旅游规划有兴趣的业余爱好者都能从中窥见门道。这本书的排版也做到了恰到好处,留白充足,文字间距适中,读起来一点都不觉得拥挤,这在如今很多追求信息密度的书籍中,简直是一股清流。总而言之,从视觉和触觉上,它已经成功地为接下来的阅读体验打下了一个非常高质量的基础,让人心生期待。

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这本书的语言风格,用一个词来形容,就是“老派的优雅”。它很少使用当下流行的网络热词或者过度简化的表达,即便是描述最基础的旅游要素,比如“接待”或“服务”,也充满了对传统待客之道的敬意和审慎的考量。在描述文化冲突时,作者的措辞极其谨慎和克制,既不偏袒任何一方,也不流于表面化的政治正确,而是冷静地陈述了利益分配与身份认同在旅游互动中的复杂博弈。这种带着历史厚重感的书写腔调,让人感觉作者是一位真正沉淀下来的学者,而不是一个急于发表观点的时事评论员。不过,这种沉稳也带来了一个小小的副作用:对于习惯了快速阅读和信息碎片化的年轻读者来说,这本书可能显得有些“慢热”。我个人倒是很享受这种被“拉住”的感觉,仿佛每一次翻页,都是在与一位学识渊博的长者进行一场深入的、需要全神贯注的对话。它的力量不在于速度,而在于其文字中蕴含的持久的思辨能力。

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