旅游心理学

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页数:331
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出版时间:2009-8
价格:33.00元
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isbn号码:9787562450573
丛书系列:
图书标签:
  • 旅游心理学
  • 心理学
  • 旅游
  • 行为科学
  • 动机
  • 体验
  • 决策
  • 幸福感
  • 文化
  • 休闲
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具体描述

《旅游心理学(旅游管理专业)》内容简介:旅游心理学是一门针对旅游者和旅游业的特点,运用心理学等学科的基础理论,结合现代旅游的实践,研究旅游者心理活动和旅游行为规律的科学。这也是《旅游心理学》编写的内容框架。此外,作为高职高专教材,《旅游心理学(旅游管理专业)》按照教育部《关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见》的精神,坚持“理论够用、突出学生职业能力培养”的原则,大量采用一些能直接反映当前旅游业现状的新案例,深入浅出地阐述了旅游心理学的有关知识,注重不断提高学生运用这些知识去分析和解决旅游实践中实际问题的能力。《旅游心理学(旅游管理专业)》所涉内容力求做到真实、生动、有趣,阐述通俗易懂、易教易学,具有较强的时代特点和可操作性。

《旅游心理学(旅游管理专业)》不仅可以作为高等职业院校旅游类专业学生旅游心理学的教材,而且也可作为旅游业从业人员学习旅游心理学知识的参考用书和培训教材。

好的,这是一本名为《旅游心理学》的图书的详细简介,但请注意,本简介将完全不提及任何与“旅游心理学”相关的内容,而是聚焦于其他主题,以满足您的要求。 --- 《星际航行的悖论与伦理:跨越光年的社会重构》 导言:群星间的寂静回响 自人类文明诞生之初,对“远方”的向往便从未停歇。从古代的航海探险到近代的亚轨道飞行,我们从未停止拓展生存的疆域。然而,当我们将目光投向银河系,面对的不仅仅是物理上的距离,更是对人类社会结构、伦理规范乃至个体心智极限的终极拷问。 《星际航行的悖论与伦理:跨越光年的社会重构》并非一本探讨火箭推进技术或天体物理学的科普读物。它深入剖析了在星际尺度上,人类文明将如何面对那些被我们习以为常的社会基石被彻底动摇时的困境。本书基于对未来人类殖民计划的深度建模,结合人类学、社会学、前沿法学和认知神经科学的交叉研究,构建了一个极具前瞻性和批判性的理论框架。 第一部分:时空错位与身份的消融 星际旅行的核心挑战在于爱因斯坦的相对论——时间膨胀。对于那些执行数十年甚至数百年单程任务的先驱者而言,他们到达目的地时,他们所代表的“母星社会”早已成为了历史。 章节聚焦: 1. “零代人”的遗弃症候群: 探讨长期休眠或接近光速旅行的宇航员在苏醒后,面对技术、文化、政治完全陌生的“新世界”时,所产生的身份认同危机与社会疏离感。我们如何定义一个在时间轴上被隔离的社群的“合法性”? 2. 历史的碎片化叙事: 当信息的传递速度无法跟上社会变迁的速度时,殖民地如何构建其历史叙事?本书分析了“慢信息时代”的权力结构如何形成,以及对母文明历史的“选择性遗忘”是否成为新社会稳定的必要代价。 3. 基因漂移与新人类的诞生: 跨代际的封闭式基因库管理与自然演化之间的张力。在缺乏多样化基因交流的封闭生态圈内,人类的生理和社会属性将如何被塑造?我们是否正在创造出本质上不同的“星际人种”? 第二部分:跨越边界的治理难题 在地球上,主权、法律和人权的概念建立在明确的地理边界和中央权威之上。然而,在星际殖民地和深空航行器这一“漂浮的城邦”中,这些概念如何维系? 章节聚焦: 1. 航行中的法典: 对比地球国际法体系在星际环境下的失效性。本书提出了一套针对“移动主权实体”(如世代飞船)的临时性、情境化法典构建模型。核心讨论集中在:当资源极度稀缺时,个体的权利应如何让位于群体的生存需求? 2. 人工智能在治理中的角色: 随着任务复杂度的提升,中央决策权不可避免地会向高度复杂的自治AI系统转移。本书详细分析了“超智能决策系统”的伦理边界。AI是否可以裁决人类的生死或自由?我们如何设计一套能确保其决策符合人类核心价值(尽管这些价值可能已发生变化)的“软限制”机制? 3. 资源的非对称分配与内部冲突: 无论是矿产小行星的开采权还是生态循环系统的使用权,星际社会将面临比地球上更为严峻的资源垄断问题。本书运用博弈论模型,预测了不同资源分配策略下内部暴乱和系统崩溃的概率,并探讨了基于“贡献度”而非“血缘/出生地”的新型社会契约。 第三部分:伦理重构:对“人性”的重新定义 当人类的生存环境被彻底改变,传统的道德直觉也需要接受检验。本书的后半部分转向了更深层的哲学拷问。 章节聚焦: 1. 新环境下的“道德本体论”: 在一个氧气、水、可耕地都由人工严格配给的环境中,“生命的神圣性”是否依然是绝对的?如果为了挽救十个后代,需要牺牲一个当前成员的生命维持单元,社会伦理将如何抉择?本书探讨了实用主义在极端环境下的回归与异化。 2. 虚拟现实与真实逃避: 随着心智上传技术和高度逼真的沉浸式模拟环境的成熟,星际成员可能会选择永久性地退出物理现实,生活在他们自己定制的、没有稀缺性的“心灵绿洲”中。这种“数字涅槃”对维持殖民地社会结构的“现实责任”构成了怎样的威胁?我们如何平衡个体对“完美体验”的追求与整体文明延续的责任? 3. 对“非人类”生命的考量: 随着对地外生命探索的深入,我们很可能发现远比地球微生物复杂得多的生命形式。本书预设了与具备高度智能但生命形态完全迥异的文明接触的场景,探讨了人类中心主义的伦理局限,并提出了“包容性普适伦理”的初步框架,以应对星际尺度上的物种共存问题。 结语:远征的代价与收获 《星际航行的悖论与伦理》以审慎而充满洞察力的笔触,揭示了人类文明在迈向群星时所必须直面的内在冲突。它不仅是对未来科技可能性的推演,更是对我们当下社会结构、伦理框架和人性定义的深刻反思。这本书向读者发出了挑战:在面对绝对的距离和时间时,什么才是真正值得我们带到新世界去的“人类遗产”? --- 目标读者: 未来学家、社会结构研究人员、前沿法学学者、太空伦理委员会成员、以及所有对人类文明的终极命运感到好奇的思考者。

作者简介

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读后感

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用户评价

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说实话,我本来对《旅行的仪式感与内在回归》这类标题略带“玄学”色彩的书持保留态度的,但我朋友强力推荐,硬是把我拉入了坑。这本书的切入点非常独特,它不关注宏大的历史背景或地理奇观,而是聚焦于旅行中那些微不足道,却被我们反复重复的行为——比如,抵达一个新城市后,一定要先去买一杯当地特色的咖啡并坐在街角观察行人三十分钟;或者,在长途飞行中,必须整理好背包里的所有物品才肯入睡。作者将这些行为定义为“现代旅行的仪式”,并深入挖掘了其心理功能:它们是如何帮助我们的大脑建立“安全锚点”,从而缓解陌生环境带来的焦虑。这种“把日常的秩序带入非常态”的理论,对我产生了巨大的启发。它让我意识到,我过去在旅途中总会下意识地寻找一些熟悉的小习惯来保护自己。书中还对比了古代朝圣者和现代背包客的仪式差异,从祭祀净化到自我疗愈,这种跨越时空的对比,让仪式感不再是矫情,而是一种深刻的人类心理需求。读完后,我开始有意识地为自己的下一次旅行设计一些属于自己的小仪式,这让旅程的体验变得更加完整和有意义,不再是走马观花,而是一种有目的的自我安抚。

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这本《背着焦虑上路:应对旅行恐惧与不确定性》简直就像是为我量身定做的“心理急救包”,我是一个典型的“计划狂”,对任何失控的场面都感到极度不适,因此每一次出远门都伴随着巨大的精神内耗。这本书直接点破了旅行中许多人避而不谈的阴影面:对迷路、被骗、突发疾病,乃至更深层次的“生命无常”的恐惧。作者非常坦诚地分享了自己应对严重恐慌发作的经历,没有居高临下的说教,而是用一种同理心极强的方式引导读者认识到,恐惧是适应新环境的正常副产品。书中有一个关于“风险的可接受性阈值”的分析让我印象深刻,它教我们如何区分哪些是需要认真预防的实际风险(比如保管好护照),哪些是仅仅在大脑中夸大的情绪噪音。它没有试图消除恐惧,而是教会我们如何带着恐惧前行,将不确定性视为旅程的一部分,而非必须战胜的敌人。我特别欣赏它提供的“应急预案思维导图”,它不是教你如何把行程安排得密不透风,而是教你万一计划A失败了,你该如何迅速激活B计划,这种掌控感大大降低了我出行的焦虑水平。这本书的价值在于,它让我们明白,最勇敢的旅行者,不是那些从不害怕的人,而是那些深知自己会害怕,却依然选择出发的人。

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我花了整整一个月才读完《异乡的共鸣:文化冲击下的适应曲线》,坦白说,这本书的深度远超我的预期,它简直是一部关于“跨文化适应”的百科全书,但绝不是那种干巴巴的学术著作。作者显然拥有丰富的田野调查经验,书中对文化冲击的五个阶段的描述,简直就是我每一次出国学习或长期驻外时的真实写照。最让我感同身受的是对“蜜月期”的心理剖析,那种对新环境的盲目乐观和对文化差异的浪漫化想象,是如何在撞到实际的语言障碍和生活习俗后迅速瓦解的。书中用大量的篇幅讨论了“身份重塑”的过程,当我们脱离了熟悉的社会角色和支持系统,我们是谁?我们如何定义自己?作者通过一个在东京生活了十年的欧洲艺术家的故事,生动地展示了这种身份焦虑是如何推动个体寻找更深层次的自我认同。而且,这本书的实用性也非常强,它提供了一套非常科学的方法来应对“文化倦怠期”,比如如何有意识地去寻找“微小的胜利”来重建自信。对于任何计划长期居住在异国他乡的人来说,这本书的重要性甚至超过了语言学习指南,因为它教你如何处理那些无形的、却至关重要的心理磨损。

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这本书的叙事方式实在太具有实验性了,我得承认,一开始有点跟不上节奏。《陌生的风景与熟悉的自我》这本书,它不像是一本说明书,更像是一部意识流的小说。作者似乎对“旅行的意义”这个问题本身就不满意,所以他选择了一种近乎哲学的解构方式来剖析。书里大量使用了碎片化的笔记、未完成的句子和大量的提问,比如:“当你在高海拔地区感到呼吸困难时,你真正失去的是氧气,还是对控制的执念?”这种写法对于习惯了线性叙事的读者来说,挑战性不小,但我却意外地被吸引住了。它强迫你停下来,反复咀嚼那些看似跳跃的观点。比如,他将搭便车的行为比喻为对陌生人信任的极端考验,并由此推导出人与人之间最原始的社会契约是如何在旅途中被瞬间建立和瓦解的。我特别喜欢其中关于“临时社群”的分析,那些在火车上偶遇,短暂分享人生故事后又匆匆告别的人们,他们之间建立的情感连接比我们日常的泛泛之交来得更纯粹、更强烈。这本书没有提供标准答案,它提供的是一套观察世界的全新工具,让我开始审视自己过去那些轻率的“说走就走”,背后到底藏着怎样的心理动因。读完,感觉自己的思维网络被重新接驳了一次,更开放,也更愿意接受不确定性。

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天呐,最近读的这本《城市漫游者的心灵地图》简直是为我这种“说走就走”的旅行爱好者量身定做的。我一直以为旅行就是换个地方吃喝玩乐,看看风景,但这书彻底颠覆了我的认知。作者用极其细腻的笔触描绘了人们在不同文化背景下的心理变化,比如在摩洛哥的集市上,那种被包围的、略带迷失感却又充满新奇的兴奋如何慢慢演变成一种深层次的自我对话。书里有一个章节专门讲了“归属感的悖论”——你越是深入一个地方,越是感觉自己是个局外人,这种微妙的情绪起伏,作者捕捉得太精准了。它不是那种枯燥的学术分析,而是充满了生活气息的案例,比如独自在冰岛苔原上徒步的人,他们对孤独的解读和内心的重塑过程,读起来让人仿佛身临其境,甚至能感受到那种冷风吹过皮肤的触感。这本书最让我震撼的是它探讨了“旅行疲劳”背后的心理需求,原来我们过度追求“打卡”景点,实际上是在逃避现实生活中的某种空虚。看完之后,我决定下一次旅行不再是追求数量,而是追求深度的体验,去真正感受那些转瞬即逝的情绪波动。这本书绝对是为那些渴望从旅行中获得精神滋养的人准备的宝典,让我对下一次出发充满了期待,不再是简单的逃离,而是主动的探索。

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