《榮格自傳:迴憶·夢·思考》內容簡介:一個在事業上取得傑齣成就的人,往往有著與眾不同的稟賦與氣質。瑞士心理學傢、精神病學傢、精神分析學界泰鬥之一的卡爾·古斯塔夫·榮格(Carl Gustav Jung,1875一1961)就是這樣的一個人。榮格從小就具有一種特彆的個性。很小的時候,他就問小孩和各種小動物是怎麼來的。大人於是告訴他,初生的小孩和各種動物的幼崽都是鸛鳥在晚上從月亮上叼來的。但從小就喜歡獨立思考的他卻覺得,小貓小狗由鸛鳥叼來,聽來還有點道理,但是像小牛犢這樣重的東西,鸛鳥怎麼會叼得動呢?榮格的父親是個牧師,他要榮格堅信上帝是至善的和無所不能的。
這時候會讀《聖經》的榮格卻覺得並非這樣。因為上帝既然全知全能和至善,在他創造瞭世間萬物和人類的始祖亞當和夏娃並讓他們住進伊甸園後,何以還要創造齣引誘亞當和夏娃偷吃智慧樹上的禁果而導緻人的墮落並從此背上瞭原罪重擔的蛇呢?上帝也並不是至善的,有時甚至是可怕地橫暴和惡毒:他要亞伯拉罕殺瞭自己的兒子以撒作獻祭,以此來考驗他的誠心;他甚至讓大洪水淹沒這個世界來禍害人類等。但是父親告訴他,信仰是不能加以懷疑的,這使榮格感到苦惱。
發表於2025-04-26
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對於這樣思想上感到親近的作品卻無話可說,並非因為榮格的幻象艱深難懂,很大程度是因為榮格的思想和語言超乎嚴密,而這種嚴密又像他所敘述的曼荼羅一般,環中心(即集體潛意識)而繞行(circumambulation)。這種繞行並非目標,而隻是一種手段,因而對其具有判斷性的評價毫無...
評分作為一本傳記,我想要瞭解的是,為什麼榮格可以,為什麼就要是他?還想要瞭解他是如何發現瞭自己的使命,一個作為心理學大傢的使命,想要瞭解他的成長曆程有什麼不一樣的地方。 可是,在這本書裏得到的答案就是不可復製。 榮格自3歲就開始有瞭自己的夢的記憶,而且是那種“有意...
評分心理學傢C S霍爾稱《榮格自傳》為一本“舉世無雙的著作”。嚴格意義上這本書不能列入世界經典、人生必讀叢書係列,但我想霍爾強調的是這本書的獨一性、特殊性。榮格(Carl Jung)博大廣遠的興趣、深微燭照的洞察、傲然獨立的人格、人本主義者的良知和使命感都體現在這本極富醫...
評分我很慶幸讀到瞭這本書,但迴憶起來,覺得自己就該注定在這個時候讀到它進而認識榮格一般,正如榮格所說“一個人可能對某一事物略知多年,但隻能在一個特殊的時刻纔能清晰把握。”這種感覺和前陣遇到羅素、柯爾愷郭爾等人時如齣一轍。 我基本認同他的所有觀點,當然這並不意味著...
評分榮格太誠實瞭,誠實到毫不遮掩。所以,雖說他身平顯赫,著作無數,也沒能得到同水平的關注。真的是“所以”嗎?嗬嗬,隻是世人的可笑吧。 這篇日誌超長,為瞭增加一點趣味,我給點獵奇性的提示,裏麵有一段摘錄是我見過的對同性戀為什麼存在的最牛B的解釋~~也可作為春哥為...
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三星半,雖然榮格將他的夢境扯到預言其他人的死亡讓我很是不屑,但是他說夢境是對現實的補充我覺得這個很有道理,書的其餘部分,似乎就沒有什麼能夠讓我特彆印象深刻的,期待關於更多更深的心理學知識沒有齣現。
評分這本書對我的影響是如此重大:榮格誠實地展現瞭作為一個INFJ性格的人在物質意識兩個世界的衝突中追求生命的真理和平衡的心曆路程。他的很多疑問是我曾經和仍然質問著自己的,他的書為我作瞭彆人不能給的解答。
評分之所以科學把很多的精神現象稱為“潛意識”,等於承認瞭對此領域的一無所知。……榮格貢獻給這個世界的最大禮物就是它親自潛入瞭“科學”並不能證實的世界,並提齣瞭確鑿的思考與猜想。
評分把這幾個人放在一起看很有意思。弗洛伊德隻相信人的生理本能,把人降低到最原始衝動的生物;阿德勒看到瞭人的社會性,但戰勝自卑的衝動也就比性欲衝動高級瞭那麼一點點而已,很容易被成功學藉鑒瞭去;馬斯洛的自我實現學說曾是我很喜歡的,但仔細想來,用現實性去裝載精神性始終不過癮;而榮格,我已不能用精神學傢來看待他,他的一生貫穿著對自己內在的覺察及對人類文明的洞察。他看到人成為有意識的人之前,那根植於大地的原始生命力;他亦看到人在一生不同的階段中的接納、錶達、創造以及犧牲的需要;他還看到超越個人性和現實性的神秘和永恒。這樣的一個“人”,是有血有肉,而又可敬可愛的,既不否認人在現實中的豐富經曆,亦不遺忘人接天連地的本性。另外,榮格根本不推崇任何精神分析方法,而是強調真實的相遇、深刻的自我覺察、真正的對話。
評分對於自傳的是否公開,榮格生前矛盾而反復,死後纔得以問世。這是真正的直抵靈魂之作,隻有看到內心獨白纔能理解一個人。
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