柳如是别传(上、中、下)(二版)

柳如是别传(上、中、下)(二版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:陈寅恪
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2009-08
价格:163
装帧:
isbn号码:9787108032522
丛书系列:陈寅恪集(二版)
图书标签:
  • 陈寅恪
  • 历史
  • 文学
  • 文化
  • 柳如是
  • 史传
  • 国学
  • 中国
  • 柳如是
  • 传记
  • 明清
  • 女性历史
  • 文学作品
  • 中国历史
  • 古籍研究
  • 女性成长
  • 历史人物
  • 经典读物
想要找书就要到 本本书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

本书是国学大师陈寅恪先生全部著述中影响最大的一部。远在80年代上海古籍出版社曾经出版该书,却没有再版,读者长时间内只能面对绝版无可奈何。随着一代对文史类读物不乏兴趣的读者的不断成长,自然而然地将这本书作为必读、必买、必典藏的书籍之一。

如果您只是崇拜陈寅恪,或者是对柳如是感兴趣,大可不必因此赶个浪头,跟着抢购《柳如是别传》。陈寅恪是大师,不是明星,《柳如是别传》放在书店角落三年五年,相信他老人家也不会感到寂寞。《柳如是别传》,作为陈寅恪全集中先行本,提前面世了。据悉,首次付印的一万本即将售罄,这在整个出版界也属罕见。

本书收录了陈寅恪所著的论体。所收内容已发表的均保持发表时的原貌。全书采用繁体字竖排,人名、地名、书名均不加符号说明。全书内容博大,知识丰富,理论独一无二。本书具有极高的学术价值和收藏价值,每一位文学理论家都不该错过它。

暮色下的诗影:清初文人生活与精神图景 本书旨在深入探索明末清初,那个风云变幻、士人精神世界经历剧烈动荡的时代。我们聚焦于知识分子群体在朝代更迭中的生存境遇、思想流变与文化实践,通过对一系列重要人物及其交游圈的细致考察,勾勒出一幅既充满悲剧色彩又蕴含坚韧生命力的历史画卷。 第一部:旧朝的挽歌与士人的漂泊 本书开篇,将目光投向了南明覆灭前后,那些坚守气节、不愿降清的文人群体。这是一个令人唏嘘的时代,昔日锦绣文章的殿堂轰然倒塌,曾经的清流名士,不得不面对“身在曹营心在汉”的尴尬与痛苦。 我们首先描摹了江南士绅阶层的物质生活与精神寄托。他们如何在失去政治依靠后,将对故国的忠诚与对传统的坚守,转嫁到对古典艺术、园林艺术和文学创作的痴迷之中。这一阶段的诗文,往往笼罩着一层浓厚的黍离之悲,字里行间,是对逝去繁华的缅怀,也是对当下处境的无奈控诉。重点分析了几位隐居文人的“避世哲学”,探讨了“遁入山林”是否真的是一种纯粹的超脱,还是另一种形式的抵抗。 思想的重塑:从阳明心学到宋明理学的复兴 在政治理想破灭后,精神世界的建构变得尤为重要。本书将详述清初文人如何重拾和重新阐释宋明理学,特别是阳明心学在南方的残余影响。在对“天理”与“良知”的探讨中,他们试图在个体内心找到一个坚不可摧的道德高地,以抵抗异族的统治。这一时期的哲学讨论,不再是纯粹的学术争鸣,而是与个体生命抉择紧密相连的实践哲学。我们分析了彼时私人讲学和小型书社的兴起,它们如何成为知识分子维系共同体意识的纽带。 文学的转型:从复古到创新 清初文人的创作,展现出一种复杂的面貌。一方面,他们对唐宋格调的追摹达到了极致,试图通过“以文复古”来重振文化自信。然而,这种复古本身也带有强烈的时代烙印。另一方面,随着城市经济的进一步发展和市民阶层的壮大,叙事文学和戏曲的创作也开始涌现出新的活力。本书将考察地方志、笔记小说等非主流文体的兴起,这些文体往往更直接地反映了底层民众的生活侧影和文人的闲谈琐事,为我们理解当时的社会肌理提供了不同于官方史料的视角。 第二部:江浙沪的文化生态与交游网络 清初的文化重心,依然集中在江南地区。本书将细致描绘以苏州、南京、扬州为中心的文人社群活动。 园林中的雅集与身份的构建 苏州园林,在明清之际经历了风格的演变,从皇家气象逐渐转向私密、精巧和文人化的表达。我们不仅关注园林的设计艺术,更关注“园林中的生活”——诗会、书画展览、品茗论道。这些雅集是文人展示学识、巩固地位、进行政治隐喻的重要场所。通过对几处著名私家园林的历史沿革分析,我们可以看到士人如何利用物质空间来构建和维护自己的文化身份。 学术的世俗化与地域色彩 考据学在清初的兴起,并非偶然。在政治压抑的环境下,许多人将对“实学”的追求,转化为对古代典籍的细致考证。本书探讨了考据学如何从一种纯粹的学术研究,逐渐渗透到社会生活的各个层面,例如对地方风俗、物产、水利工程的关注。这种“经世致用”的思潮,在一定程度上缓解了文人空怀壮志的苦闷。 女性与文坛边缘 在这个男性主导的士人网络中,女性文人的地位和影响也值得深入探讨。本书会关注那些在家族荫蔽下,或通过诗社活动崭露头角的女性,她们的作品虽然数量上不如男性,但在细腻的情感表达和对闺阁生活的描摹上,独具特色。她们的存在,丰富了我们对清初文化景观的认知,也折射出特定社会阶层对女性教养的重视。 第三部:精神困境与超越的努力 本书的最后部分,着眼于清初文人在面对“改朝换代”这一巨大历史事件时的心理历程与精神出路。 “闲适”的艺术与功利主义的拉扯 “闲适”一度被文人奉为圭臬,但这种闲适往往是建立在对过往功名利禄的彻底放弃之上的。然而,这种“退隐”本身也包含着一种对功名社会的无声抗议。我们分析了“闲适”文化中潜藏的矛盾——追求精神自由,却又无法彻底割裂与世俗的联系。许多所谓的隐士,私下里依然通过著书、校书等方式,试图在文化领域留下自己的痕迹,这是一种更高层次的“入世”。 艺术中的隐喻与时代的投影 清初的绘画、书法、篆刻等艺术形式,是理解文人内心世界的绝佳窗口。例如,山水画中对荒凉、空寂意境的偏爱,不仅仅是审美趣味的体现,更是对个体孤独和时代苍凉感的视觉投射。本书将重点分析几种特定的艺术母题,如“寒林”、“枯木”、“远山”,它们如何成为文人彼此心照不宣的密码。 超越:对“人”的回归 历经沧桑之后,许多文人最终将目光收回到人与人之间最基本的情感联系上。亲情、友情、师生之谊,在高度不确定的政治环境中,变得异常珍贵。通过考察几组著名的友谊或师承关系,我们可以看到,知识分子群体是如何通过重建和巩固人际网络,来抵御时代带来的巨大精神压力,并在相互扶持中,完成了对自身文化与人格的最终坚守。 本书试图展现的,不是一个僵化的、一味哀叹的文人群体,而是一个在破碎中寻求重建,在压抑中孕育新生的复杂群体。他们的故事,是关于文化遗产的传承,也是关于个体如何在历史洪流中,为自己寻找精神立足之地的深刻写照。

作者简介

陈寅恪(1890--1969),江西修水人。早年留学日本及欧美,先后就读于德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校和美国哈佛大学。一九二五年受聘清华学校研究院导师,回国任教。后任清华大学中文、历史系合聘教授,兼任中央研究院理事、历史语言研究所研究员、第一组主任及故宫博物院理事等,其后当选为中央研究院院士。一九三七年“芦沟桥事变”后带全家离北平南行,先后任教于西南联合大学、香港大学、广西大学和燕京大学。一九三九年被选为英国皇家学会通讯院士。一九四二年后为教育部聘任教授。一九四六年回清华大学任教。一九四八年南迁广州,任岭南大学教授,一九五二年后为中山大学教授。一九五五年后并为中国科学院哲学社会科学学部委员。

目录信息

第一章 缘起
第二章 河东君最初姓氏名字之推测及其附带问题
第三章 河东君与“吴江故相”及“云间孝廉”之关系
附:河东君嘉定之游
第四章 河东君过访半野堂及其前后之关系
第五章 复明运动
附:钱氏家难
· · · · · · (收起)

读后感

评分

如是我闻 妩媚可人 杨怜柳爱 蘼芜香君 岂止如是 闻达士林 艳过六朝 班蔡比深 岂止如是 重义轻身 牧斋夫子 赖以名存 嗟乎嗟乎 香销玉殒 风流永驻 如是我闻 ………………………………………………………………………………………………………………………………………………  

评分

【访谈笔记】王焱老师谈柳如是 题记: “惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。” (陈寅恪老师目盲足膑,在衰暮残年,花上百万言,为一个风尘女子立传,究竟是何用意?) 首先,古代的妓和当代的“性工作者”不是一回事。像“秦淮八艳”...  

评分

断断续续,用了俩年时光,在反复阅读、反复冥思苦想,终于读完此书!忽然想起“为人不读红楼梦,阅尽诗书也枉然。”《红楼梦》是写给芸芸大众看的;《柳如是别传》却是写给这个国家读书人看的。 身为读者,为有生之年读到这样一部著作感到无限欣慰。读书甚少,但对...  

评分

金明池·咏寒柳    有怅寒潮,无情残照,正是萧萧南浦。更吹起,霜条孤影,还记得,旧时飞絮。况晚来,烟浪斜阳,见行客,特地瘦腰如舞。总一种凄凉,十分憔悴,尚有燕台佳句。 春日酿成秋日雨。念畴昔风流,暗伤如许。纵饶有,绕堤画舸,冷落尽,水云犹故。忆从前,一点东...  

评分

断断续续,用了俩年时光,在反复阅读、反复冥思苦想,终于读完此书!忽然想起“为人不读红楼梦,阅尽诗书也枉然。”《红楼梦》是写给芸芸大众看的;《柳如是别传》却是写给这个国家读书人看的。 身为读者,为有生之年读到这样一部著作感到无限欣慰。读书甚少,但对...  

用户评价

评分

坦白说,我并不是某个特定领域的专家,所以对书中专业术语的理解有时需要反复咀嚼。但这套书的伟大之处,恰恰在于它能够以一种兼具学术严谨性与大众可读性的方式,将一个复杂的历史课题展现出来。它要求读者走出舒适区,去主动思考、去联系已有的知识体系,这本身就是一种积极的智力锻炼。阅读过程中,我常常会停下来,陷入沉思,去对比不同史料的记载,去权衡作者的论断是否站得住脚。这种“主动参与”的阅读状态,极大地激发了我对历史研究的兴趣,让我不再满足于简单的知识接收,而是开始尝试像一个研究者那样去审视和评判。这套书,无疑是我个人阅读生涯中,一次里程碑式的、深远的思维洗礼。

评分

我必须承认,这本书的阅读体验是极具挑战性的,它的信息密度和思想深度,绝非轻松的“消遣读物”可以比拟。初接触时,感觉像是在攀登一座知识的高峰,需要极大的耐心和专注力去梳理那些层层叠叠的历史脉络和错综复杂的人事物关联。但一旦跨过了最初的门槛,那种豁然开朗的成就感是无与伦比的。作者的论证逻辑严密,旁征博引的史料扎实可靠,每一步推导都像是精密的仪器在运作,让人深信不疑。它不仅仅是讲述了一个故事,更是在构建一个完整的、有生命力的历史生态系统。对于真正渴望深入了解那个特定历史时期的读者来说,这本书无疑是一座无可替代的灯塔,指引我们在浩瀚的史海中,找到最坚实可靠的坐标。

评分

这本书最让我动容的,是它对“情”的描摹,那种不落俗套、却又直抵人心的情感力量。它没有落入窠臼,去刻意渲染或煽情,而是通过环境的渲染和人物细微的表情、动作来暗示内心的波澜。那些关于理想、关于坚守、关于无奈放手的瞬间,都处理得极其克制和高级,如同中国古典山水画中的留白,给人无限的想象空间。读到某些转折点,我甚至能清晰地感受到笔下人物内心深处的挣扎与妥协,那种无声的叹息仿佛能穿透纸面,直达读者的心房。这套书成功地将历史的宏大叙事与个体命运的细微情感熔铸一体,使得冰冷的史实瞬间变得有血有肉,充满了人性的温度。

评分

阅读这套书的过程,与其说是获取知识,不如说是一场与历史深处的灵魂对话。作者的笔触极其细腻,对于时代背景的宏大叙事与个体命运的微观刻画,拿捏得恰到好处。他似乎有一种魔力,能将那些尘封已久的史实片段,重新点燃成鲜活的场景。那些错综复杂的人物关系、跌宕起伏的命运转折,都被作者以一种近乎史诗般的笔调娓娓道来,读来令人感慨万千。更难得的是,书中对复杂人性的剖析,没有简单的褒贬,而是充满了理解与同情,将历史的温度和人性的光辉、幽暗,都展现得淋漓尽致。每一次合上书卷,我都需要片刻的安静来消化那些汹涌的情感和深邃的思考,感觉自己被卷入了一场关于忠诚、挣扎与抉择的无声风暴之中。

评分

这套书的装帧设计真是一绝,厚实的纸张,泛着淡淡的墨香,拿在手里沉甸甸的,让人有一种庄重感。初翻开时,那些繁复而精美的插图映入眼帘,每一个场景的描绘都充满了历史的厚重感和艺术的考究,仿佛能让人穿越回那个风云变幻的时代,与书中的人物同呼吸、共命运。书页的边缘处理得非常细腻,体现出出版方对细节的极致追求。尽管篇幅浩大,但内文的排版却丝毫没有拥挤感,字体清晰、疏朗有致,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。我尤其欣赏它在细节上的坚持,比如扉页的设计,不仅仅是简单的文字堆砌,更像是一件精心打磨的艺术品,散发着低调而奢华的光芒。可以说,光是这份匠心独到的制作工艺,就足以让它成为书架上一件值得珍藏的宝物,让人在捧读之余,也能享受到视觉上的盛宴。

评分

文学巨作各种买不到上海古籍出版的。。

评分

陈寅恪先生以‘独立之精神 自由之思想’评柳如是

评分

像发现留在柳体内的阳具,结果连个小鸡巴都没有,终于读完了,我是没信心二刷此书的。

评分

两目眵昏头雪白(韩退之),枉抛心力画朝云(元微之)。 此集句为调侃松圆而作,而实亦自伤之语,老境颓唐,著书颂红妆,是无奈之举,终归虚无。

评分

錯認窮秋是春盡,漫天離恨攪楊花。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有