众神狂欢

出版者:中国人民大学出版社

作者:孟繁华

页数:269

出版时间:2009-11

价格:35.00元

装帧:平装

isbn号码:9787300113500

丛书系列:当代中国人文大系

具体描述

《众神狂欢:世纪之交的中国文化现象(最新版)》内容简介：世纪之交，市场经济解放了的“众神”迎来了狂欢时代。文化的众神狂欢，使中心与边缘、精英与大众的界限被打破，一种多元、开放、现代、新质的文化正在生成、展开和传播。消费的大众化、享乐的大众化，正在神话般地进行着文化重构。与此同时，所谓“主流文化”、 “知识分子文化”和“市场文化”在复杂的关系中纠缠不休，大众文化令人炫目的流光溢彩掩饰不了人们的失落与伤痛。

《众神狂欢:世纪之交的中国文化现象(最新版)》以敏锐的观察、深刻的思考、饱满的激情对当代中国的文化；中突问题进行了一次全方位扫描；揭示出全球化景象下的狂欢只是这个时代的虚假表征，现代性虽断裂了历史经验，但传统却仍在延续，文化冲突无可避免地降临。

作者拨开大众文化的层层迷雾，给人们以深刻的警醒和深厚的人文关怀。

目录信息

绪论 精神裂变与众神狂欢
第一章 日渐模糊的文化地图
一、主调明丽的昨日世界
二、文化碰撞时代的来临
三、文化重构与文化新语境
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第二章 国家意志与主流文化资源
一、红色经典与世俗化旋风
二、当代英雄神话
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第三章 今日时尚及领导者
一、从理论评介到话语实践
二、幻觉文化的允诺
三、白领趣味的流行
四、90年代的青春梦
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第四章 小写的文化：大众文化的两种时间
一、大众文化的娱性功能
二、大众文化的两种时间
三、“伤寒玛丽”与“文化带菌者”
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第五章 天鹅绝唱与东方乌托邦
一、文化挫折与失望情绪
二、历史幻灭感及其叙事
三、“闲适潮”的兴起
四、批评的流失与创作的浮华
五、乌托邦的东方挽留
六、人文精神大讨论
七、旧理想主义与新理想主义
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第六章 传媒战争与传媒功能的转变
一、报刊体制改革与改刊风潮
二、传媒大战与功能的转变
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第七章 “千座高原”上的虚拟世界
一、游牧文化与网络意识形态
二、网络文学
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第八章 新阶层的形成与话语空间的扩张
一、社会分化与新阶层的形成
二、中产阶级话语空间的建立与扩张
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第九章 资本神话时代的无产者写作
一、无产阶级文学终结之后及其命运
二、无产者写作群体的出现
三、“超文体”写作中的理想情怀
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第十章 全球化／亚洲青年的反抗与狂欢
一、文化霸权：话语与实践
二、文化实践：亚洲青年的反抗与狂欢
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附录一 知识分子的“背叛”、“出走”与“死亡”
一、知识分子的“背叛”
二、知识分子的“出走”
三、知识分子的“死亡”
附录二 总体性的幽灵与被“复兴”的传统
第一版后记
修订版后记
最新版后记
· · · · · · (收起)

用户评价

《众神狂欢》带给我一种前所未有的哲学思考。它不仅仅是在讲述一个关于神明和凡人的故事，更是在探讨关于力量、命运、信仰以及存在本身的意义。书中对神祇的设定，并非是简单的高高在上，而是将他们置于一种更为复杂的存在论之中，他们的“狂欢”背后，可能隐藏着我们难以理解的宇宙法则和生存焦虑。我常常会在阅读过程中停下来，思考书中人物的选择，以及这些选择在宏大叙事中的意义。作者的文字极具画面感，但也并非华丽辞藻的堆砌，而是用一种洗练而精准的语言，将那些抽象的概念具象化。这种将深刻的思想融入引人入胜的情节中的能力，着实令人赞叹。每当我读到一些关于神祇们之间微妙的平衡，或是他们对凡间命运的漠视与干预时，都会引发我对于现实世界中权力结构和道德选择的联想，可以说这本书在很大程度上拓展了我思考的边界。

这本书的叙事方式非常有特点，它不拘泥于传统的线性叙事，而是通过多视角的切换，将一个宏大的故事徐徐展开。这种手法让整个故事显得更加丰满和立体，仿佛一个巨大的拼图，每一块碎片都承载着不同的信息和视角。我尤其喜欢作者在不同人物视角下，对同一事件的描绘。同一个神祇，在不同的凡人眼中，可能呈现出截然不同的形象，这让我对“真实”的定义产生了更深的思考。故事中充斥着各种伏笔和暗线，需要读者仔细品味才能发现其中的玄机。这种需要读者主动参与思考和推理的阅读体验，让我觉得格外有成就感。我常常会在某个章节结束后，回顾之前的内容，寻找那些被忽略的细节，然后恍然大悟。这种沉浸式的阅读体验，让《众神狂欢》不仅仅是一本消遣读物，更是一次智力上的挑战和享受。

老实说，刚拿到《众神狂欢》这本书时，我抱着一种观望的态度，毕竟“众神”这个题材本身就承载了太多期待。然而，事实证明我的担忧是多余的。作者在叙事上采取了一种非常巧妙的节奏，将宏大的神话背景与个体角色的命运巧妙地融合在一起。我被书中那些身不由己的凡人角色深深吸引，他们在这个由神祇们主导的世界里，既是玩偶，又是拥有自主意识的个体。他们面对神力的裁决时的渺小与抗争，以及在绝望中寻找一线生机的勇气，都让我感同身受。故事中充斥着意想不到的反转，每次以为自己已经看穿了某种格局，下一刻就会被作者的构思打个措手不及。这种悬念的设置，让阅读过程充满了惊喜，也让我在合上书本后依然回味无穷。尤其是在一些关键的转折点，作者对人物内心情感的刻画更是入木三分，让我看到了神祇们并非全然冷酷无情，他们也承受着属于自己的痛苦与羁绊。

《众神狂欢》给我带来的最大冲击，在于它对“神性”的全新解读。它没有将神祇塑造成完美无瑕的形象，而是赋予了他们复杂的情感和难以捉摸的动机。这种“不完美”的神性，反而让我觉得更加真实和 relatable。我特别欣赏作者在描绘神祇们“狂欢”时的笔触，那种既充满力量又带着一丝癫狂的画面感，让人既感到震撼又有些许不安。故事中的冲突和矛盾，并非仅仅是简单的正邪之战，而是涉及到更深层次的哲学观和宇宙观的碰撞。我被书中那些关于神祇存在的终极追问所吸引，以及他们对于自身存在的迷茫和探索。这种将神话故事上升到对生命本质的探讨，让这本书充满了人文关怀的深度。每次读完，我都会对“神”这个概念有新的理解，也对人类自身的处境有了更深的思考，这是一本能让人安静下来，细细品味的佳作。

这本《众神狂欢》给我带来的阅读体验，简直可以用“惊心动魄”来形容。开篇就如同置身于一场宏大的史诗剧场，作者以极其细腻的笔触，勾勒出了一个充满未知与神秘的世界。初读之下，你会为其中那些古老而强大的存在感到敬畏，他们的力量渗透在每一个角落，影响着凡人的命运。故事的推进并非一蹴而就，而是层层剥茧，随着情节的深入，我逐渐被卷入了一个错综复杂的神话漩涡。书中对神祇们的描绘，既有他们超脱凡俗的威严，又不乏人性化的挣扎与抉择，这种矛盾感反而让角色更加立体，也更具吸引力。我特别喜欢作者对于细节的刻画，无论是神祇们身上流转的符文，还是他们施展力量时卷起的风暴，亦或是那些古老祭祀的仪式，都仿佛触手可及，身临其境。每一次翻页，都伴随着对未知的好奇和对情节走向的猜测，这种沉浸感是许久未有的。它不仅仅是一个故事，更像是一扇通往另一个维度的窗口，让我得以窥见那些隐藏在现实之下的宏伟景象。

再过一段时间写会更好？

尽管我们对物质之神充满了太多的乐观想象。现代性断裂了历史经验，而传统却仍在延续。

世纪之交，市场经济解放了的“众神”迎来了狂欢时代。文化的众神狂欢，使中心与边缘、精英与大众的界限被打破，一种多元、开放、现代、新质的文化正在生成、展开和传播。消费的大众化、享乐的大众化，正在神话般地进行着文化重构。与此同时，所谓“主流文化”、 “知识分子文化”和“市场文化”在复杂的关系中纠缠不休，大众文化令人炫目的流光溢彩掩饰不了人们的失落与伤痛。

孟繁华在世纪之末选择重彰理想主义，终极价值来抵御中产文化的对各方面渗透与麻痹作用。

不知所云。文化的众神狂欢，使中心与边缘、精英与大众的界限被打破，一种多元、开放、现代、新质的文化正在生成、展开和传播。消费的大众化、享乐的大众化，正在神话般地进行着文化重构。与此同时，所谓“主流文化”、 “知识分子文化”和“市场文化”在复杂的关系中纠缠不休，大众文化令人炫目的流光溢彩掩饰不了人们的失落与伤痛。