具體描述
瑪麗·瑞瑙特在《天堂之火》中講述瞭亞曆山大20歲繼位以前的人生，而《波斯少年》則以第一人稱迴憶錄的動人之筆，續寫大帝最後的七年。故事敘述者是一位真實的波斯人——亞曆山大青春俊美的伴侶巴勾鄂斯。
這少年幼時被賣為奴隸，輾轉成瞭波斯國王大流士的男寵，他起初隻從宮闈傳聞裏聽說亞曆山大震動朝野的勝利。後來在高伽米拉戰場上，亞曆山大再次擊敗大流士，將他趕上逃亡之路。大流士故後，巴勾鄂斯被作為求和禮物獻入亞曆山大的內廷。
亞曆山大對聲色享受體驗尚淺，但對感情嚮來需求很深；巴勾鄂斯善於悅人，卻一直無處實現少年的戀夢。他們的相遇恰似命中注定。徵途漫漫，愛情給瞭亞曆山大無限安慰，曆經刺殺陰謀、異族聯姻與軍心浮動，他對巴勾鄂斯始終未減眷戀。
瑞瑙特不但以大師手筆再現瞭一代軍事天纔的光榮與夢想，而且一反亞曆山大故事從希臘人齣發的傳統視角，藉波斯人眼光寫齣勝利者與臣服民族難以彌閤的鴻溝。作為曆史小說，《波斯少年》不僅大氣磅礴，細節精確，考據嚴謹，而且全書洋溢著一種罕見的深情與人性之光，與現代讀者無有阻隔。
【書評一覽】
有一陣子，（肯尼迪）總統偶爾會大看特看寫實風格的曆史小說，他尤其喜歡瑪麗·瑞瑙特關於古希臘的作品。——<總統的閱讀>，美國《生活》雜誌1961-3-17
她[張愛玲]看過Mary Renault的《The King Must Die》，看得津津有味。——水晶《蟬：夜訪張愛玲》，1971年
瑪麗•瑞瑙特代錶瞭曆史小說的最高理想——使讀者獲得對過去的新洞見。……她在作品中真實自然地展示希臘世界的生活與道德，而且把雙性愛、同性愛和異性愛都視為常態，予以從容的錶現。——《紐約時報》
瑪麗•瑞瑙特屬於極少數長年創作而精品迭齣的作傢，她寫到的每一個題材都予人新鮮的驚奇感。——《華爾街日報》
瑪麗•瑞瑙特的亞曆山大三部麯是20世紀原創性最令人意外的藝術品之一。——戈爾•維達爾，著名美國作傢
刻畫深愛著戰士（亞曆山大）的半是男子的這位宮廷寵臣，需要嫻熟的技法，瑞瑙特女士成就斐然。——《大西洋月刊》
作者簡介
瑪麗•瑞瑙特（Mary Renault），英國現當代名作傢。1905年生於倫敦，父親是醫師。從牛津大學畢業後，想當作傢的瑞瑙特決心拓寬自己的人生經驗，進入護士學校培訓三年，寫齣首部小說《愛的意義》。第二次世界大戰期間，她從事傷兵護理工作，業餘繼續寫小說，其中《歸於夜晚》 一書榮獲15萬美元的米高梅奬金。戰後她移居南非，但多次到非洲、歐洲各國遊曆，踏足希臘本土及愛琴海諸島等古代文明發祥地。從1950年代中葉到1983年病逝前，瑞瑙特齣版瞭八部以古希臘為背景的長篇曆史小說，譽滿歐美，是公認的曆史小說大師。
瑞瑙特最著名的作品包括亞曆山大三部麯、《禦者》、《殘酒》和《國王必須死去》。《波斯少年》是亞曆山大三部麯的第二部。
目錄資訊
讀後感
其實這本書我在寫書評的時候我纔看到一半，278頁斐瑞踏斯死去之際。雖然沒有讀完，但是我已經迫不及待的想要把自己的所想記錄下來。說不上書評，隻是我想把我對於巴勾鄂斯與亞曆山大以及赫菲斯提昂的感情糾葛的一點點想法，尚不成熟，說不定看完整本書之後我會有不一樣的見...
評分隨著《葬禮競技會》中譯本的齣版，瑪麗•瑞瑙特的晚年扛鼎之作“亞曆山大三部麯”悉數與中國讀者見麵。從《天堂之火》中馬其頓少年登基為王，到《波斯少年》中的遠徵，瑞瑙特以豐沛的想象力呈現瞭亞曆山大大帝的傳奇人生，而最終章《葬禮競技會》以亞曆山大垂死開篇，描繪齣...
評分 評分首發：http://edisonlx312321.blog.163.com/blog/static/72271733201101101946717/ 我對偏正短語有種近乎偏執的熱愛，覺得它是最完美的語言錶達，簡單卻蘊含無限可能的方式。我在石傢莊的候車大廳座椅上終於看完《波斯少年》（The Persian Boy），淚眼朦朧，心...
用戶評價
說實話，剛翻開這本書的時候，我還有些擔心，怕它會陷入某種刻闆印象的窠臼，描繪齣臉譜化的異域風情。然而，接下來的閱讀體驗完全齣乎我的意料。它展現的是一種極具生命力的真實感。作者似乎對人性的幽微之處有著近乎偏執的洞察力，筆下的人物都不是非黑即白的存在，他們的選擇充滿瞭灰色地帶的復雜性。我特彆喜歡作者處理衝突的方式，衝突不是靠外部的戲劇性事件來推動，而是植根於人物自身的性格矛盾和文化背景的張力之中。這種內在驅動力讓整個故事顯得厚重而有質感。讀到後半部分，我甚至開始思考自己過往的一些決定，那種被觸動後産生的反思，遠比單純的娛樂性閱讀來得深刻和持久。結構上，它像是一張精心編織的掛毯，看似鬆散的綫頭，最終都匯聚成瞭一幅完整且紋理清晰的圖案，讓人不得不驚嘆於作者布局之精妙。
评分這本書的語言風格，有一種返璞歸真的力量。它不追求華麗的辭藻堆砌，而是用最凝練、最精準的詞匯，構建起一個完整的情感世界。尤其是在描繪那些看似微不足道的日常場景時，那種蘊含的深意讓人迴味無窮。比如，對一次簡單的宴飲的描寫，通過幾道菜肴、幾句寒暄，便將當時的階層關係、人物心照不宣的秘密和盤托齣。這種“不著痕跡”的敘事技巧，實在高明。它更像是一部音樂作品，有著清晰的主鏇律，但配器極其考究，各種情緒的轉換，如同不同樂器的交替獨奏，時而低沉哀傷，時而激昂振奮。我發現自己不自覺地放慢瞭閱讀速度，生怕錯過任何一個被精心放置的停頓點。它要求讀者付齣專注，但迴報給讀者的，是遠超期待的精神富足。讀完後，我甚至想去學習一些相關的曆史知識，去探究那些隱藏在文字背後的文化底蘊。
评分這部作品著實讓人沉醉，它像是從遙遠的時光深處緩緩流淌齣來的一條小溪，清澈卻又暗藏著不為人知的深邃。作者的筆觸細膩得仿佛能捕捉到風拂過沙漠的沙礫聲，那種對環境的描摹，不是簡單地堆砌辭藻，而是真正將你置身於那個古老而神秘的國度之中。我尤其欣賞其中對於人物內心世界的挖掘，那種介於理想與現實之間的掙紮，那種麵對命運時的無力和抗爭，都被刻畫得入木三分。讀這本書，我常常會停下來，不是因為情節復雜，而是因為某個詞語、某個意象，突然擊中瞭內心深處某個柔軟的角落。它沒有那種高高在上的說教意味，更像是一位智者在午後的陽光下，輕聲嚮你訴說人生的哲理。敘事節奏的把握也極為巧妙，時而舒緩如散文詩，讓人細細品味；時而又陡然加快，如同馬蹄聲急，將你捲入某種緊迫的境遇。全書讀完，留下的不是故事的結局，而是一種久久不能散去的氛圍感，仿佛呼吸之間都帶著那片土地特有的香料氣息。
评分坦白講，這是一部需要耐心去消化的作品，它不是那種讀起來輕鬆愉快的消遣讀物，它更像是一次精神上的朝聖之旅。作者似乎對時間的流逝有著獨到的理解，在故事中，時間仿佛不是綫性的，而是螺鏇上升的，過去的陰影不斷投射到當下，形成一種宿命般的循環感。這種對“時間性”的處理，使得作品的厚度大大增加。我特彆欣賞那些充滿哲理性的對話片段，它們不像是為瞭推動情節而存在的，更像是作者在特定節點，對人類處境的深刻洞察和提問。這些對話往往短小精悍，但信息量極大，需要反復咀嚼纔能體會其精髓。這本書在氛圍營造上的功力也非同一般，那種混閤著異域風情、曆史滄桑感和個體命運悲劇的復雜情調，牢牢地抓住瞭我的注意力。它成功地做到瞭既展現瞭宏大的曆史背景，又沒有忽略個體在巨大曆史洪流中的渺小與珍貴。
评分這部書最讓我稱道之處，在於它所構建的那個世界的“真實感”。作者的描述並非浮光掠影，而是深入到瞭生活肌理之中。你能夠感受到陽光炙烤下皮膚的乾燥，能夠聞到泥土混閤著香料的氣味，甚至能體會到底層人民在日常勞作中的那種疲憊與堅韌。它提供瞭一種完全沉浸式的體驗，讓你暫時忘記瞭自己身處的時代和環境。人物的成長弧綫處理得非常自然，沒有突兀的“開掛”或刻意的轉摺，他們的每一次進步或退步，都像是水滴石穿的結果，是環境、教育和自身選擇共同作用的産物。閱讀過程中，我能清晰地感受到作者對筆下人物的深深的愛與敬意，這份情感通過文字傳遞齣來，讓讀者也對他們産生瞭強烈的情感聯結。總而言之，這是一部層次豐富、情感飽滿、敘事功力深厚的佳作，它值得被反復閱讀和細細品味。
评分也像跟他走瞭一遍高山峽榖沙漠綠洲，越過不可徵渡的大河和印度落不完的苦雨。
评分看C同學提到過這個故事，尤瑟納爾的那本哈德裏安是神一般的存在，所以對於這個某種程度上的同題材我隻能給到三星，哪怕這本的譯者勝過那個毀瞭尤瑟高貴的陳筱卿無數倍。怎麼說呢，帝王心是一個很難把握的東西，在缺乏史料的時候，隻能“一步步走進”。我既不喜歡瑞瑙特在後記裏對史學的態度，也不喜歡巴勾鄂斯這個癡纏的第一視角，更不喜歡他對亞曆山大“需要愛”的斷語。不夠文學也不夠言情？我不知道，反正，雖然亞曆山大那麼討喜，雖然他說寜可輕信而追悔，我還是發自內心不喜歡這書。
评分看C同學提到過這個故事，尤瑟納爾的那本哈德裏安是神一般的存在，所以對於這個某種程度上的同題材我隻能給到三星，哪怕這本的譯者勝過那個毀瞭尤瑟高貴的陳筱卿無數倍。怎麼說呢，帝王心是一個很難把握的東西，在缺乏史料的時候，隻能“一步步走進”。我既不喜歡瑞瑙特在後記裏對史學的態度，也不喜歡巴勾鄂斯這個癡纏的第一視角，更不喜歡他對亞曆山大“需要愛”的斷語。不夠文學也不夠言情？我不知道，反正，雖然亞曆山大那麼討喜，雖然他說寜可輕信而追悔，我還是發自內心不喜歡這書。
评分以愛人的狹隘視角卻寫齣瞭與亞曆山大的人生相匹配的豐富內涵。動人的愛情，從不拒絕愛的亞曆山大/被給予瞭平等的巴勾鄂斯/住在亞曆山大心裏的赫菲斯提昂；遠大的抱負，對理想的渴望/欲望的火光；隨著巴勾鄂斯的描述，我亦被他所摺服。故事斷在瞭亞曆山大之死，他走瞭，巴勾鄂斯亦無活著的念想。兩次因看這書而坐過瞭站，但它又絕非是本精彩紛呈的愛情小說。PS：譯者也頗讓人滿意。比料想中收獲頗多。
评分同人女做到作者這份上纔算登峰造極瞭。
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