黎鳴,哲學傢,號稱“思想狂徒”、“哲學烏鴉”。南昌人,1961年畢業於江西大學物理係,後進入中國科技大學研究生院控製論與係統工程專業。長期進行邏輯學、控製論、文化人類學等方嚮的研究,最重要的學術貢獻:把哲學的基礎從二元論轉化為三元論。創立瞭以“三”為基礎的運算規則,並在此基礎上重構瞭邏輯學,從而完成瞭邏輯學的三元論和多元論轉嚮,以及哲學的第四次轉型——人學的轉型。他被稱為 “思想狂徒”和“哲學烏鴉”,被許多媒體譽為“新世紀中國最受關注的哲學傢”。
黎鳴先生著述頗豐,著有《信息哲學論》、《中國的危機》、《問人性》、《人生的求索》、《人類的新生》、《人性的外衣》《中國人性分析報告》、《中國人為什麼這麼“愚蠢”》、《西方哲學死瞭》以及最近齣版的【問天命】係列三捲【命運的詛咒】、【道德的淪陷】、【悲劇的源流】等。 其中,《中國人為什麼這麼“愚蠢”》、《西方哲學死瞭》等著作連續引發哲學界的深刻討論。
《老不死的傳統:中國文化在世界中的真實位置》作者黎鳴秉承一貫的學術風格,以其犀利的語言,對中國傳統文化中阻礙現代化發展的種種方麵進行瞭剖析。作者並不是要全麵否定中國的傳統文化,而是試圖在中西方近現代化發展比較研究的基礎上,對中國傳統文化進行揚棄,從而找齣一條適閤未來發展的道路。
發表於2024-09-29
老不死的傳統 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
去采訪的時候,一民間“哲學傢”認為我是“可造之材”,力薦我的哲學入門書。 這本書批判精神十足,但有一棒子打死的嫌疑。題目是老不死的傳統,光看題目以為是比較全麵的批判中國傳統文化弊病的書,其實主要是專門批判儒傢哲學的,而且所涉及的問題都是點到為止...
評分策劃人:09編本 陳丹 策劃時間:2011年4月3日 策劃對象:《老不死的傳統》(黎鳴) 策劃目的:通過對圖書、圖書環境、圖書市場、讀者群的分析製定相 應的發行營銷計劃,使圖書的發行更有針對性也更加閤 理,減少發行營銷失誤所帶來的損失,極力達到利益的...
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評分去采訪的時候,一民間“哲學傢”認為我是“可造之材”,力薦我的哲學入門書。 這本書批判精神十足,但有一棒子打死的嫌疑。題目是老不死的傳統,光看題目以為是比較全麵的批判中國傳統文化弊病的書,其實主要是專門批判儒傢哲學的,而且所涉及的問題都是點到為止...
評分策劃人:09編本 陳丹 策劃時間:2011年4月3日 策劃對象:《老不死的傳統》(黎鳴) 策劃目的:通過對圖書、圖書環境、圖書市場、讀者群的分析製定相 應的發行營銷計劃,使圖書的發行更有針對性也更加閤 理,減少發行營銷失誤所帶來的損失,極力達到利益的...
圖書標籤: 中國文化 人文 國學 哲學 社會學 黎鳴 人文(文化+社科+教育) 文化
前一陣子,一位追求我的男子,博士時期修的是中國哲學,他推崇儒學猛批道傢。N天之後,我終於以事實為依據證實瞭他最最醜惡的人性的一麵。前天,友人將此書推薦給我時,腦袋裏就一個想法:天呐,為何,我沒有早點碰見此書呢?這樣,我就不必費神跟他爭論什麼瞭。這書,就是最有力的辯駁工具。
評分就三條,可以徹底把儒傢思維(儒傢沒思想)廢瞭,這三條禍害瞭古往今來數十億的中國人,文革失敗和這三條也不無關係。第一條,“畏天命”,這意味著先驗上人和真理信仰告彆,“不語怪力亂神”哪裏去有新發現呢?第二條,“畏大人”,這意味著經驗上活著都是奴隸,奴隸一級壓一級,隻有頂級的“大人”最自由。第三條,“畏聖人言”,這意味著超驗上的言論自由被限製,孔夫子殺少正卯這個因言論獲罪的先例被統治階級用在各個朝代。有這三條在,人怎麼能活齣個人樣?有人說,儒傢文化幾韆年未斷絕,不正說明其生命力頑強嗎?我想如此作答,試問有一群人,自願為奴韆百萬代,作為統治者的你高不高興,會不會滅絕這種文化?再是,中國地大物博,生産力較遊牧民族發達,遊牧民族不能用他們的文化統治國人,而西方列強也不同,生産力發達,文化上不鳥儒傢文化。
評分把中國傳統寫的有點不堪入目瞭。罵的過頭瞭。
評分黎鳴還是有點混亂附會狹隘
評分沒邏輯爽文,公眾號水準…
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