李芽
上海戏剧学院副教授,博士
长期从事中国古代妆饰文化研究
曾著有《中国历代妆饰》《耳畔流光:中国历代耳饰》
《中国古代妆容配方》《漫话中华妆容》
不经意间与中国古代胭脂水粉和珠玉首饰结缘
从此开始乐此不疲,孜孜不倦
在这些女人的贴身之物中
玩味其喜怒哀乐、悲欢离合
发表于2024-11-22
耳畔流光 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 首饰 妆饰 历史 中国文化 艺术 文物与考古 设计 中国
《耳畔流光:中国历代耳饰》 耳饰是中国古代首饰中的一个门类,其主要包括:玦、耳珰、瑱(充耳)、耳环、耳坠、丁香、耳钳七大门类。耳饰作为首饰之一员,其位于人的头面两侧,这使得佩戴者会特别赋予耳饰设计以巧思和华贵的材质,使其极具审美价值,并直观地展示出佩戴者的身份和情趣。其体量小巧,但并不影响工匠们鬼斧神工之技艺的发挥。因此,耳饰的设计与制作,也代表了同时代最为精湛的金、玉、宝石加工及镶嵌工艺。同时,研究耳饰最迷人之处还在于探讨其与人之间,乃至和时代之间的关系。
《耳畔流光:中国历代耳饰》便是通过实物考证、文献整理、美学赏析和文化阐释等方法,对中国自新石器时代到当代这段历史时期中耳饰的缘起、定名、门类、材料、款式、制作工艺、佩戴方式、装饰纹样,每一时代的流行风尚,及其承载的文化信息等各个方面进行一个全面地梳理,整理其脉络,阐释其意义,展示其芳华。
本来想了解一下各种好看的耳饰。但陷于历史之后就是各种文物,文献,没意思了。一个吃惊的发现是,耳洞的历史有点意思。
评分本书系作者博士论文改编而成,整体考证详实,配图精美,在介绍首饰的同时亦阐明其文化背景。原始社会人们戴玦是象征生殖器,宋以前不戴因为身体发肤受之父母;宋强调失节事大,故穿耳缠脚,游牧民族没有固定住所,所以喜爱金银嵌宝,蒙古王国打通中西,明朝开始亦喜如此。汉族讲究君子温润如玉,尚天然,故宝石多不打磨,后世脱落较多。按照生理原因来说,性兴奋时耳垂脖颈充血,耳坠项链亦取其意。《金瓶梅》中众人穿金戴宝,且极尽繁奢,并无半点保留,笑笑生应是想要展现其俗。
评分论文,条理清晰,算是概括介绍,图片质量好一些就更棒了。
评分本书系作者博士论文改编而成,整体考证详实,配图精美,在介绍首饰的同时亦阐明其文化背景。原始社会人们戴玦是象征生殖器,宋以前不戴因为身体发肤受之父母;宋强调失节事大,故穿耳缠脚,游牧民族没有固定住所,所以喜爱金银嵌宝,蒙古王国打通中西,明朝开始亦喜如此。汉族讲究君子温润如玉,尚天然,故宝石多不打磨,后世脱落较多。按照生理原因来说,性兴奋时耳垂脖颈充血,耳坠项链亦取其意。《金瓶梅》中众人穿金戴宝,且极尽繁奢,并无半点保留,笑笑生应是想要展现其俗。
评分属于考古的范围呢,受用啊!!!!
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