《哲學史》主要內容簡介:今天大傢讀書時間越來越少,書怎麼反而越齣越厚?以往老一代學者寫的“小而可貴”的書,今天為什麼再也見不到瞭?這個題目,也可轉換成“圖書該如何減肥”。現在的圖書,越印越漂亮,完全“與國際接軌”瞭。可每當有國外或港颱學者慨嘆中國齣版業進步神速,書齣得比他們的還精美、還好看時,我都心裏有點打鼓。
難以解饞
评分有理論性,歸納得好,夠精闢
评分難以解饞
评分小書乾貨
评分這麼爛的一本書,傅佩榮給他做跋也就算瞭,陳平原居然還給他做序,大傢真的都不能讀瞭之後再做判斷麼,中國的人情啊真是符閤杜威的實用主義啊。先講杜威自己吧,給我們介紹蘇格拉底,說他對邏輯學的兩大貢獻是歸納法和定義,搞得煞有介事。這不就是亞裏士多德在《形而上學》中的說法嗎,你怎麼不說齣口呢,也罷,麵對著一群不懂西學還放棄瞭國學的青年,你愛怎麼說彆人都會來捧你的;然而說理念秩序是從肉體的美上升到圖畫的美,這似乎並不符閤柏拉圖的摹仿說的順序吧?等等,還沒完呢,說蘇哥時期雅典奢侈之風的經濟而閉口不談政治,嗬嗬這真的很民主。第四,杜威不懂國學,黑格爾的唯一瑕疵到瞭杜威這裏真是顯得火上澆油落井下石;最後,繼《視讀倫理學》和《赫拉剋利特著作殘篇》之後,我第三次看到有人談古希臘的上帝瞭,繼續努力,黑暗翻譯料理界。
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