《中国文化史(套装上下册)》内容简介:中国人种之起原,盖不可考。其故有二:(一)无文字之证。研究历史,自来皆依据文字。吾人今日所知之文字,仅能及于商周之时世所传夏代文字,多不可信……(二)无器物之证。仅据文字以考史事,不过能识有史以后之事……欲推测人种之起原,必须得未有文字以前之器物以为证……盖占器湮沉,仅从浮土中略得数事,不足据以考史也。
高晓松谈日本,谈到他自己的一个发现,认为日本的精致生活,因为日本这个社会一直秉承着从上到下的改变,而中国恰好相反,一直以来是从小到上。高晓松说宋朝的时候还开设画院。但明以后宫廷文化越来越俗气。明朝的皇帝修道斗蛐蛐做木匠。到了清代,干脆把戏园子放到宫廷里。宫...
评分《中国文化史》一书是柳诒徵阐述中国文化的代表作,可谓中国文化史的巅峰之作,迄今已有数十个版本,可见其受学界推崇之程度。漓江版以《学衡》原刊为底本,对其中征引均予以核校,还列举了现当代学术名家的评价,是了解和研究中国文化史的必读之书。
评分很好的书,有自己的观点,有广博的征引。 不过很遗憾,这个版本的编校错误实在太多,错别字层出不穷,断句标点更是差错百出。 强烈推荐这本书,强烈反对买这个版本。 难道我买到盗版书了???
评分廣徵博引,功力之深,令人折服,無愧中央部聘教授之名,“學衡派”代表,樸學扎實。 嶽麓之書,與上海古籍相較之下,略有不足,但在上海三聯之上,且不說版本訛誤之處,民國大家之書,宜繁體豎排,算是一種對作者的尊重吧,就像陳寅恪生前對其書遺願一樣,校對也方便。...
《中国文化史》这本书的价值,绝不仅仅在于它提供了多少历史知识,更在于它如何引导我去思考。作者在分析中国文化发展过程中,总是能提出一些发人深省的问题,引发我的思考。例如,在探讨中国古代科举制度的演变时,作者不仅描述了制度本身,还深入分析了它对社会阶层流动、人才选拔以及文化传承的影响。他会提出,这种制度在一定程度上促进了文化的普及,但也可能束缚了思想的自由发展。这种辩证的分析,让我看到了复杂事物的多面性。在讲到西方文化传入对中国文化的影响时,作者也探讨了“全盘西化”和“中学为体,西学为用”等不同思潮的争论,以及这些争论对中国近代历史进程的深远影响。这本书让我学会了如何批判性地看待历史,如何从不同的角度去理解文化的发展。读完之后,我感觉自己对中国文化的理解,不再是碎片化的,而是形成了一个相对完整的体系,并且能够用更开阔的视野去审视它。
评分我一直认为,真正的文化史,不应该仅仅是王朝的更迭和帝王的功过,更应该是人民的精神生活和思想观念的演变。这套《中国文化史》在这方面做得非常出色。作者在宏大的历史背景下,依然关注着普通人的生活,关注着他们的喜怒哀乐,他们的信仰和追求。从上古时期的神话传说,到唐朝的市井生活,再到明清的戏曲杂耍,作者都细致入微地描绘,让我们能够感受到不同时代普通人的生活气息。他对民间信仰、节日习俗、饮食服饰等方面的论述,更是将中国文化具象化,让我们能够触摸到文化的肌理。我尤其欣赏作者对不同地区文化差异的关注,他并没有将中国文化描绘成一个同质化的整体,而是展现了不同地域在文化上的独特性和融合性。这种对文化多样性的尊重,让我对中国的理解更加全面和深刻。阅读这本书,就像是在品尝一道精心烹制的佳肴,每一口都有不同的风味,每一次品尝都能发现新的惊喜。
评分下册的内容,同样让我大开眼界。特别是关于明清时期小说和戏曲的论述,作者对这些通俗文学的分析,不仅仅停留在情节和人物的梳理,更是深入到其背后所反映的社会心理、价值观念以及时代思潮。读到《红楼梦》的部分,作者对曹雪芹创作这部巨著的背景,以及书中人物命运的解读,都让我对这部伟大的作品有了更深的理解。那些精妙的笔触,那些复杂的人物关系,那些对封建社会深刻的批判,都让我在掩卷之余,久久不能平静。作者对戏曲的介绍,也让我领略了中国传统戏曲的艺术魅力,从京剧到昆曲,从脸谱到唱腔,都展现了中国人在艺术上的卓越创造。我特别喜欢作者对戏曲中“虚实结合”的艺术手法的分析,这种高度概括和象征性的表达方式,是中国传统艺术的独特之处。下册的阅读,让我更加体会到中国文化的丰富性和多样性,也让我更加热爱我们自己的传统文化。
评分翻开下册,我仿佛置身于宋元明清的恢弘画卷之中。这部分内容对我来说,更具现实意义,因为它直接连接着我们当下的生活。宋代经济的繁荣,科技的进步,文学艺术的昌盛,都让我惊叹于那个时代的创造力。理学的发展,既是对前代思想的继承和发展,也融入了新的时代特征,其对社会伦理和个人修养的影响,至今仍有迹可循。元代作为蒙古族建立的王朝,其文化融合的特点也得到了深入的探讨,草原文化与农耕文化的碰撞与交融,为中华文化注入了新的活力。明清时期,尽管面临着内忧外患,但中国文化依然展现出顽强的生命力。小说、戏曲等通俗文学的繁荣,反映了社会生活的方方面面,也满足了广大民众的精神需求。作者对清代文字狱的批判,以及对西方文化传入的解读,都让我看到了中国文化在近代转型期的挣扎与探索。尤其让我印象深刻的是,作者并没有将中国文化的发展描绘成一条直线,而是呈现了其内部的复杂性和多样性,以及与其他文化交流互鉴的过程。下册的阅读体验,让我对中国近现代社会的形成和发展有了更清晰的认识,也让我更加理解我们今天的文化遗产是如何一步步形成的。
评分在阅读《中国文化史》的过程中,我常常会感到一种深深的民族自豪感,但同时,作者也并没有回避中国文化发展过程中遇到的挫折和挑战。他如实地记录了中国文化在不同历史时期的辉煌成就,也毫不掩饰地揭示了其所经历的磨难和困境。例如,在讲述晚清时期中国文化面对西方工业文明冲击时的处境时,作者展现了那种无力感和迷茫感,但也同时强调了中国知识分子在变革中的探索和努力。这种真实而全面的叙述,让我对中国文化的认识更加立体和深刻。这本书让我明白,文化的发展并非一帆风顺,而是在不断的冲突、融合与创新中前进的。作者对中国文化“危机与转机”的解读,让我对中国文化的韧性和生命力有了更深的认识。这不仅仅是一本关于过去的读物,更是一本能够启发我们思考当下和未来的书。
评分这本书的上册,我几乎是爱不释手。从文字的疏密程度,到排版的设计,都透着一股子认真的劲儿。更不用说内容了,作者对于先秦时期的思想史梳理,简直是教科书级别的。我一直对老子、孔子、庄子这些伟大的思想家非常着迷,但总是觉得他们的思想过于抽象,难以把握。在这本书里,作者将他们的思想置于具体的历史情境中,分析了他们所处的时代背景,以及他们的思想如何回应当时的社会问题。我尤其喜欢关于“道”的解读,作者从不同的角度,结合了哲学、文学、艺术等多个层面,将“道”的意境描绘得淋漓尽致。读到关于《诗经》的部分,作者对其中诗歌的时代背景、创作手法以及所反映的社会生活的描写,都让我耳目一新。那些质朴而充满力量的诗句,在作者的解读下,仿佛穿越了千年,与我产生了共鸣。上册的阅读,让我对中国文化的源头有了更清晰的认识,也对那些古老的智慧产生了更深的敬意。
评分《中国文化史》给我最大的感受之一,就是它将中国文化放在了一个更广阔的世界背景下来审视。作者在论述中国文化的发展时,并没有将其孤立起来,而是强调了它与周边国家以及西方文明的交流与互动。从汉朝张骞出使西域,到佛教的传入,再到近代的西方科学技术和思想的传入,作者都进行了深入的分析,展现了中国文化如何在交流中吸收、融合、创新,同时也如何保持自身的独特性。这种“拿来主义”与“独立发展”的辩证关系,是理解中国文化演进的关键。我特别喜欢作者对中国文化“韧性”的解读,即便是经历外族入侵和思想冲击,中华文化依然能够顽强地生存和发展,并且在吸收外来元素的同时,不断焕发新的生命力。这种对文化生命力的深刻洞察,让我对中华文化的未来充满信心。这本书让我明白,文化从来不是封闭的,而是在不断开放和交流中才能实现真正的繁荣。
评分我一直认为,好的历史著作,不应该仅仅是事件的堆积,更应该带有作者独特的视角和深刻的洞见。这套《中国文化史》在这方面给我留下了深刻的印象。作者的视角非常独特,他似乎能够穿透历史的迷雾,看到那些隐藏在表象之下的深层逻辑。例如,在分析中国古代的“大一统”思想时,作者不仅将其与政治制度联系起来,更将其与中国的地理环境、民族构成以及哲学思想进行了深入的探讨,展现了“大一统”思想的形成及其复杂的影响。他对中国古代政治制度的分析,也并非是简单的描述,而是将其置于文化背景下,探讨了政治制度如何塑造了中国人的思维方式和社会结构。我特别欣赏作者在解读中国传统价值观时,那种既尊重又批判的态度。他能够看到这些价值观的积极意义,也能指出其可能存在的局限性。这种审慎的态度,让我觉得作者是一位真正懂得历史和文化的人。
评分这本书,当我拿到它的时候,第一感觉就是沉甸甸的,不仅是纸张的厚重,更是内容所承载的千钧分量。我一直对中国悠久的历史和博大精深的文化充满好奇,但总觉得零散的知识点难以构建起完整的脉络。这套《中国文化史》,从上册到下册,如同一条绵延千里的长河,将中华文明的源头活水、发展演变、辉煌成就以及期间的曲折起伏,都娓娓道来。它不是那种枯燥的史书,而是充满了人文关怀的叙述,仿佛作者是一位饱学多识的长者,带着我穿越时空,亲历那些伟大的时代,感受那些不朽的思想。上册从远古的传说讲起,一直到隋唐盛世,勾勒出了中华文化最初的形态,以及它如何在中国这片广袤的土地上生根发芽,枝繁叶茂。我尤其喜欢关于哲学思想的论述,儒家、道家、法家等诸子百家的思想,如何在那个百家争鸣的时代碰撞出璀璨的火花,又如何深刻地影响了中国人的思维方式和社会结构。那些耳熟能详的典故和人物,在这本书里被赋予了鲜活的生命,他们的思想、他们的实践,都成为了理解中国文化不可或缺的一部分。作者在解读这些思想时,并没有流于表面,而是深入到其产生的历史背景和社会土壤,展现了这些思想的生命力和适应性。阅读上册,就像是在为理解整个中华文化打下了一个坚实的基础,让我对中国文化的源远流长和博大精深有了更深刻的认识。
评分这本书的文字风格相当吸引人,它不是那种板着面孔讲授知识的学术著作,而是更像一位饱经沧桑的老者,用一种深沉而又不失激情的语调,向你娓娓道来。作者在叙述历史事件和文化现象时,总是能恰到好处地融入一些生动的细节和深刻的思考,让原本可能枯燥的知识变得鲜活有趣。比如,在讲述秦朝统一文字和度量衡时,作者并没有简单地罗列政策,而是描绘了这些变革如何一点点改变了中国人的生活方式,如何为后来的文化发展奠定了基础。他对儒家思想的阐释,也并非是简单的背诵孔孟之道,而是深入到其思想的内在逻辑,以及在不同历史时期如何被解读和应用,甚至是被误读和滥用。这种 nuanced 的解读,让我看到了文化的复杂性和生命力。我特别喜欢作者在分析不同文化流派时,那种冷静而客观的态度,他不会轻易褒贬,而是引导读者自己去思考,去判断。阅读过程中,我常常会停下来,回味作者的某些论述,感觉像是与智者进行了一场深刻的对话。这本书的语言,既有学术的严谨,又不失文学的优美,读起来是一种享受。
评分旁征博引。
评分柳怡徵先生的这本可与钱穆先生的《国史大纲》对照而读,里面许多观点可看到传承之处。优点是史料远比《大纲》丰富,每一论点都引用史料来作证,只是宏大的历史视角上有所不如。
评分有一类学者,会在被遗忘多年之后再次被发现价值。
评分旁征博引。
评分学衡派的功力是最强的。可惜被鲁迅们搞臭了!
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