文森特·莫斯可(Vincent Mosco),加拿大皇後大學社會學係傳播與社會研究員(research chair)。他的代錶作(傳播政治經濟學》(The Political Economy Of Communication:Rethinking and Renewal),自齣版以來 已成為傳播政治經濟學研究領域的重要著作之一。
與此前的許多技術發展一樣,以互聯網為標誌的數字化時代同樣為人們提供瞭社會根本性變革的許諾:通過電腦,我們可以超越時空和政治。在本書中,文森特·莫斯可透過技術發展和經濟泡沫的迷霧,試圖探明圍繞數字化新技術齣現瞭哪些迷思,以及為何人們對這些迷思堅信不疑。他認為互聯網時代投資者如此狂熱的動因並不是他們對經濟規則的無知,而是對賽博空間開啓瞭一個新世界這樣的迷思的堅定信念。
莫斯可指齣,迷思並不是一些可以被糾正的錯誤觀念,而是一些可以將我們從日常的平庸帶入卓越的可能性的敘事。他指齣,如果我們能夠將我們對賽博空間的認識置於我們對文化——特彆是居於中心位置的後冷戰時代關於曆史、地理和政治終結的迷思——的認識之中,這將會增進我們對數字化世界的理解;我們有必要通過“雙眼”,即同時從文化的和物質的角度去觀察這個世界。
在對賽博空間的迷思,以及曆史上由過去的技術進步(電話、廣播、電視等)所引發的類似的迷思性主張進行分析之後,莫斯可將我們帶到“9·11”事件發生的“零點地帶”、在本書最後一章,他對世貿大廈雙子座所象徵的傳播、信息和貿易,以及這些象徵在政治、經濟和賽博空間迷思方麵所扮演的角色,進行瞭批判性思考。
發表於2024-12-22
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看瞭這本書,還怎麼看各種科幻小說?文森特·莫斯可腦洞大開,從神話講到現代烏托邦,從政治經濟分析擴展到意識形態解構,把各種賽博空間論述的生物隱喻徹底剝瞭個精光。沒錯,當代人對數字化的幻想、執念和美化,不過是一件皇帝的新裝。 從泰勒到列維斯特勞斯,神話(迷思)...
評分見我的blog:http://ohmymedia.com/2011/05/30/1193/ 文森特·莫斯可寫於1996年的《傳播政治經濟學》可謂是本領域最富盛名的一本書,值得每個感興趣的人讀上好幾遍。莫斯可本人是個和藹可親的眼鏡學者,對前來提問和搭訕的年輕學子們十分耐心,閤影時一笑露齣一排整齊的大門牙...
評分看瞭這本書,還怎麼看各種科幻小說?文森特·莫斯可腦洞大開,從神話講到現代烏托邦,從政治經濟分析擴展到意識形態解構,把各種賽博空間論述的生物隱喻徹底剝瞭個精光。沒錯,當代人對數字化的幻想、執念和美化,不過是一件皇帝的新裝。 從泰勒到列維斯特勞斯,神話(迷思)...
評分見我的blog:http://ohmymedia.com/2011/05/30/1193/ 文森特·莫斯可寫於1996年的《傳播政治經濟學》可謂是本領域最富盛名的一本書,值得每個感興趣的人讀上好幾遍。莫斯可本人是個和藹可親的眼鏡學者,對前來提問和搭訕的年輕學子們十分耐心,閤影時一笑露齣一排整齊的大門牙...
圖書標籤: 互聯網 傳播學 賽博空間 文森特·艾莫可 傳播政治經濟學 社會學 文化研究 網絡生活
喜歡“迷思”這個翻譯
評分"該公司聘請瞭著名迷思專傢約瑟夫坎貝爾以前的弟子"...這種翻譯可以拖齣去槍斃五分鍾瞭。不過坎貝爾那五迷三道的神話學也確實夠迷思的。。。
評分應該不是我的問題……我完全不明白這本書在說什麼,每一章節我都看懂瞭,但是閤起來到底想說什麼我竟get不到。由於空前低廉的信息傳播成本,數字化改變瞭社會關係,而其中崇拜化、妖魔化的部分要如何得到修正,是應該研究解決的問題
評分迷思處處都在~~~重要的不是摒棄神話,而是理解神話
評分翻譯得比《賽博空間的奧德賽》還生澀
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